龙文乡贤｜辛亥革命英杰——林者仁

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乡贤，一群从乡村走出去的精英，或致仕，或求学，或经商。乡贤教化乡民、反哺桑梓，对凝聚人心、促进和谐、构建乡村传统文化大有裨益。乡贤文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，不同乡贤在各自领域发挥着无可替代的作用。历史上，龙文就走出了众多乡贤：他们或科举高中，叱咤政坛；或参加革命，缔造共和……

辛亥革命英杰——林者仁

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一百年了，沧海桑田、魂牵梦引的一百年。

响水河的水依旧流淌，流走了百年的往事；响水亭的曲依旧传唱，蕴藉着曾经的记忆。

匆匆行色自响水桥上穿过，依然不变的是那踏上响水桥前行的坚定的步伐，抑或是踏上停靠亭旁的蓬船，顺着响水河的水入九十九湾义无反顾地使向旭日东升的地方，意气风发地投入霞光的热烈之中。

在这匆匆前行的人流之中，就有一个值得我们崇敬，值得我们铭记的人——他就是林者仁。

林者仁，字袖湖，今龙文区蓝田镇东屿村人。东屿村是毗邻响水河的一个小村庄，自古民风淳朴，人杰地灵，响水河与东屿人生生相息，她那不变的义无反顾地往前流淌，恰是当地人的一种精神所在，者仁先生是喝着响水河的水成长的，在他的血液里流淌着她的魂魄。先生自幼天资聪慧，又勤学苦读，经史子集颇有根基，为林氏族人所喜爱，他早年留学日本国，在日本求学时先生思想活跃，爱国情怀已被激发，加上当时的中国已是风雨飘摇，先生便接受孙中山老师的思想，加入同盟会，从此，先生走上了一条布满荆棘的革命道路。

辛亥革命前夕， 1909年中国同盟会漳州分会宣告成立，先生是漳州分会的骨干，余有陈智君、苏郁文、朱润卿、宋善庆等。他们坚信“只有革命，才有生机。抗清反清是大势所趋，人心莫逆” ，他们在漳州创办“阅读报社”、“夜校” ，大胆介绍革命思潮，传播民主共和思想，启迪青年的觉醒。

1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义获得成功，改国号为中华民国。武昌起义的胜利，在全国激起了强烈的反响，全国有十几个省也纷纷做出响应，清王朝处于崩溃边缘。漳州同盟会的革命仁人也借势燃起漳州光复大业之火， 11月11日清晨，先生和陈智君、宋善庆等与漳州哥老会张仪等攻入漳州府道尹公署(即明伦堂，今属西桥中心小学) ，卸掉清王朝黄龙旗，升起第一面辛亥革命旗帜——五色旗，宣告清王朝在漳州的统治命运的结束，宣告漳州光复。林者仁先生在被占领的公署当众宣布：“现在时危势迫，各省警报纷纷，我漳州伯叔兄弟，各有生家性命，方免祸至灾临，现在绅商学界，大家求保平安，为此宣告独立，军民一心，商界照常贸易，居民从此安宁。 ”(《芗城文史资料》)

漳州的光复，给漳州人民带来了翻天覆地的变化，男女平等、剪辫放足，体现了革命于人的解放；兴办学校，大办教育，体现了革命引领于人的思想。然而，天有不测风云， 1912年袁世凯窃取了辛亥革命胜利果实，当上了大总统，后来他还给自己封了个皇帝，于是，又一场革命开始了“反袁护国” 。觉醒了的漳州人民为了保护来之不易的革命成果，也加入了这场反对袁世凯的斗争，林者仁先生是其中的激进者。

1927年，林者仁先生参加了北伐战争，供文职，任战地政务委员会委员。后历任福建省高等法院院长、龙溪县县长等职。 1949年于台湾逝世。

林者仁先生的青年时代，中国国力衰微，内忧外患，先生能投身于革旧纳新的革命之中，为世人所赞誉，是我们后学的楷模，先生于国家于家乡的伟绩定能彪炳青史。

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