【清漳菁萃】第97期丨家乡的驿铺（一）

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家乡的驿铺（一）

江阎文/图

驿，是古代供官员途中休整和补给的接待站。

铺，是古代交通线（驿路）上信息传递的站点。

二者共同的特点是专为皇家或官府服务的，一般旅行者是不允许进入驿铺的。

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《大明正德漳州府志》记载驿传内容

唐代，漳州有漳浦驿，后称古楼驿，位于梁山盘陀岭南麓，即今云霄县古楼威惠庙。

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古楼威惠庙（原漳浦驿)

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古楼驿-文保碑碑文

宋代，漳州东驿路有迎春驿，在朝天门（东门）外，向东行四十五里有通源驿。向南一百里外的漳浦县有仙云驿，再往南一百九十里设临水驿。西驿路往龙岩县途径设驻车驿、登龙驿和仁会亭。北往长泰县途径设武安馆、使星馆。全州有五驿二馆一亭。

明代，朝廷定制一程置一驿，一程为三百里（150公里），限一昼夜到达。这是条文规定，实际距离并非完全等距。漳州府设丹霞驿，先是在府治西，后迁城南。龙溪县置江东驿、甘棠驿。漳浦县置临漳驿、云霄驿。诏安县置南诏驿。南靖县置平南驿。龙岩县置适中驿。长泰县设朝天驿。全府共九驿。驿设驿丞、驿吏各一人，驿夫若干人，配备马、驴及风雨器具。驿内为驿使及途经官员提供优厚的款待，进入驿站必须有官府的验符或官方文书，否则不得入驿。清代大致沿袭明制，部分驿站被裁废。

驿路上路远驿疏，山空路长，人烟断绝。为及时补充人马给养，驿站之间有铺舍作中继，接力传递，从而确保信息的快速传达。每所铺舍沿袭古代传统，都建有邮亭，作为标志性符号。铺内驻有铺军（铺兵）。宋代东路通泉州，自朝天门外为第一铺，共五铺。第五铺后过五里设龙江亭，再往东两里至泉州界。西路通汀州，有十四铺，安丰门外为第一铺，此后为京元铺、越岭铺、硿头铺、雍口铺、李塘铺、新岭铺、南岭铺、石罗铺、大梁铺、南门铺、龙门铺、小池铺、大池铺。南路通潮州，有十铺，南门外为第一铺，此后为木棉铺、甘棠铺、横章铺、北亭铺、产山铺、火田铺、白泉铺、大悲铺、半沙铺。

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《大明正德漳州府志》记载铺舍内容

明沿袭宋铺制，两铺之间较前朝的距离缩短，每十五里设一铺，配铺兵四名，铺司、驿司各一名。在重要驿路段，每十里设一铺。铺也因此成为漳州乡民计算行程的计量单位。明初，龙溪县设十九铺，府城内设府前铺，位于府治之西。东路有七铺，为赤岭铺、鹤鸣铺、马崎铺、江东铺、石井铺、板桥铺、龙江铺。西路有二铺，为乐仁铺（即茶铺）、月岭铺。南路有铺三，为檺林铺、木棉铺、马平铺。西南路有六铺，为莲浦铺、西陵铺、祖山铺、月溪铺、龙湾铺、官楼铺。其他不再详述。清代大致沿袭明制。

由于自古以来，驿铺只接待驿使和官员。宋淳熙十五年（1188年），漳州郡守傅伯寿体谅旅客的苦楚，随铺立庵，即依托铺兵的庇护，创建铺庵，指派僧人守庵，并拨田产，维持铺庵正常运作，以接待过往旅客。东驿路与南驿路的走向，大致与今324国道漳州境内的轨迹相同。南驿路的铺庵有十三所，是木棉铺庵、甘棠铺庵、横章铺庵、仙云驿庵、梅林庵、无象庵、黄土庵、云霄庵、径心庵、大悲铺庵、半砂铺庵、临水庵、竹林庵。其中唯木棉铺庵留存至今。东驿路的铺庵有鹤鸣庵、通源庵、龙江庵，至同安界有鱼孚庵。