孔子被尊称为圣人，但老子在后世的地位比孔子更崇高

今天我们来说一下春秋战国时代，一位非常著名的思想家哲学家，这个人就是老子。老子是河南人，是东周时期中朝的一名馆藏书的一个官员，这个官说大不大说小不小的。我们知道中国历史上有两个图书管理员比较有名，一个叫老子，另外一个人叫毛泽东。他们是中国历史上最有名的两个图书管理员。

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传说老子是东周图书管理员专门管藏书的，阅遍东周所有的史籍可以说是在春秋战国时代博学多才的哲学家，当时他提出了一种小国寡民思想，还创造出了一种黄老思想，他认为春秋战国时代诸国混战的根源就是因为各国之间相互征伐。

我们应该回到春秋战国时代前期小国寡民的状态，大家互不干涉你不干涉我也不干涉你，这样大家和平相处老死不相往来，就是像农村里边，大在家农村里边交流一下就可以了，但是国与国之间不要进行任何的交流，没有交流就没有战争。但是我们也知道这种思想在当时是非常的不流行的。

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让老子真正记载于史记是因为两件事，第一个事件就是孔子问道于老子，当时孔子在鲁国不得志，留学来到了东周的都城洛邑，就是我们现在的洛阳城，孔子就见到了老子先生，但史料未记载他们的谈话内容，只知道后来孔子的学生就问孔子说老子是个什么样的人？孔子说

我从远远的看它就像一条龙一样，就是说他神龙见首不见尾只能看到他的头，这是什么意思呢？就是说他的思想太博学精深了，我看不透老子这个人，这个人太见识太广博了。

我们知道后来中国历史上说孔子是圣人，但是老子比孔子更厉害，孔子都曾经问道于他老子肯定比孔子更强，所以说老子在后世地位非常的崇高。

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到了后世自秦以后历朝历代开国之初，都会尊崇老子的思想，什么思想呢？就是小国寡民思想，与民生息，你让老百姓因为战乱饱经战乱之苦，老百姓然后休养生息，这其实就是老子的小国寡民思想的一种进步，这是老子的第一个事件。

还有第二个事件，这个事件就比较有传奇意义了，就说有一天就是老子跟孔子谈完以后，老子就告诉自己的小童说，咱们走别在这呆着了，洛阳城也没什么好待的了，老子就带上自己的小童，骑着自己的青牛缓缓的向西走去，这就是老子爱骑青牛出函谷的故事。

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传说当时周朝最西边的国家是秦国，我们知道后来一统六国秦国，当时秦国有一个函谷关的守将，这个人叫尹喜，有一天尹喜就突然对他的手下说，吾好观天文见紫气东来，一定会有圣人要经过此关，咱们赶紧出去迎接，这个时候老子骑着青牛缓缓地来到了函谷关下，老子很惊讶。说你这个将军拦着我的去路干什么，尹喜就说老先生，请问您要去往何方，老子说出函谷关向西而去，尹喜就说我听闻您是著名的思想家哲学家，我想拜您为师。老子笑呵呵地说了一句话：老夫知汝汝知老夫，就是说你是懂我的人，我今天就给你留下一本，我们道家的经典。

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也就是咱们说的道德经上下5000言，就说道德经分为两本，书上为道经下韦德经两本书加起来一共5000个字一点都不多，但实际上这篇文章却饱含了道家，所有的唯物主义辩证哲学，它说是看待事物要辩证的看待，就是说什么叫辩证唯物主义，咱这就不说了，因为这个东西属于哲学的概念，比较难以理解，其实的意思就是说什么以弱胜强，已柔克刚的意思，这就是老子的两个著名的故事

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