论中国的汉化能力

自人类有史以来，人类创造了许许多多璀璨的文明，如巴比伦的文明、埃及的文明、希腊罗马的文明，但这些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消亡。而直到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个是东方的中国文明。而中国文明历史又是唯一一个悠久且连续不断的。

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二十世纪影响最大的一位历史学家名叫汤因比说：一种文明总会遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继续发展；如果不能很好地应付挑战，就会衰退，甚至消亡。而我们引以为傲的中国文明就是属于第一种，当异族试图侵占并统治我们时，华夏文明总能依靠人口优势和文化制度的优势汉化入侵者，使之成为华夏文明的一部分，加之入侵的统治者为更好地统治比自己族人多很多的汉人群体，入侵的统治者往往会成为推广汉化的有力支持者。

人口优势：距今八千年前到距今五千年前的三千年时间里是游牧民族和农耕民族的形成时期。在东亚大陆上，农耕民族向平原地带扩散，游牧民族向草原地带扩散。这一时期，不论农耕民族还是游牧民族，人数都比较有限，都在广大的地域上勤奋地经营着各自的产业。

人类第一次产业革命，不论农耕民族还是游牧民族，他们挤压、同化的是原始狩猎民族的空间，草原上的狩猎民族逐渐被同化成以匈奴、突厥、鲜卑族等为代表游牧民族，平原上的狩猎民族则逐渐被同化成华夏农耕民族。而由于古人对种植技术逐渐掌握和改进，农耕的生产效率远大于游牧，即农耕文化的食物保障率，远高于游牧文化，因此农耕文化的人口增殖的速度远快于游牧文化人口增殖的速度。

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文化制度优势：纵观历史各大文明，文化思想制度的发展与壮大都必须在一个稳定的生活环境下且以文字为载体，通过将所有先辈们生活生产中的认识记录下来并形成了稳定的认识体系。这些被传承下来的人类认识就是我们通常所说的“知识”.这些知识以系统的方式存在并构成了一种社会组织必须遵循和了解的基础知识规则时，就构成了社会文化制度。而农耕文化明显是远远稳定于游牧文化的，所以华夏民族早在商朝时就初步形成了文字并开始传承和发展文化制度，并在春秋战国时期出现了百家争鸣的思想盛况，其中的儒家思想所展现出来的强大的生命力与同化作用更是中国文明经久不衰根本原因。

与华夏农耕文化形成对比的游牧民族，绝大部分是无法创造出文字的，更别说文化的积累和制度的形成。骚扰秦汉四百年之久的匈奴就是没有文字的，其与秦汉之间的通信都是用汉语写的。就是因为中国有如此完善的华夏文化制度，所以异族成功入侵后往往会套用现成的文化制度来管理汉人和本族人，最后形成的局面就是完全被汉化。

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入侵的统治者为降低民族矛盾的发生，多是积极推行汉化运动。如北朝是胡汉大融合时期，汉人胡化，胡人汉化，课本都讲过。同样，在北方胡人汉化的过程中，儒学起到了中心作用。魏晋史学家何兹全认为，西晋末年，受玄学影响甚深的世家大族南渡，反而胡人武力占据的北方，但经学士族仍在，他们固守着汉族的传统文化，因此胡人要立足中原，必须先熟悉儒学传统，崇尚中原文化，以汉法治汉人。胡族君主与汉人士族在这种背景下，进行了卓有成效的合作，最终成功汉化胡人。