从“娃娃”抓起的骑射功课,成吉思汗为何如此看重狩猎?

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在成吉思汗统一蒙古以后 , 以狩猎经济为主导的部落逐渐转向了以游牧经济为主导 , 然而他们狩猎时期长年积累下的拉弓、骑射的本领却保留了下来 , 并继承和发扬下去 , 以防外敌侵略和野兽袭击畜群 , 用于保护自身及家园安危 。


从“娃娃”抓起的骑射功课,成吉思汗为何如此看重狩猎?

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成吉思汗

没有牲畜的贫苦牧民们只能仍依赖弓箭捕杀动物维持日常生活

游牧民族在打仗的时候可以非常自然地和狩猎接轨 。 因为狩猎的要求 , 牧民从小练习骑射 , 这门功夫一般人没几年根本练不下来 , 但牧民从小就培养出了这种能力 。 狩猎的办法用于战争同样有效 。

当年成吉思汗统帅的蒙古骑兵主要作战方式不是冲锋砍杀 , 而是游击骑射 , 这种战法的精要在于时刻与敌军阵线保持50~200米的距离 , 以弓箭杀伤敌军 , 你进我退、你退我打 , 灵活作战 , 可攻可守 , 来去自如 , 一旦敌军被拖散阵形 , 蒙古骑兵立刻马上打包围战 , 用战马冲散敌军阵营 , 像一把刀把敌人紧密的抱团攻击劈开 , 削弱对方攻击力和战斗力 。 由此可见 , 蒙古骑兵的骑射水平应该是很高的 。

成吉思汗为何如此看重狩猎?其实不仅是对于蒙古而言 , 狩猎对于所有古代游牧民族都非常重要 。

狩猎是重要的生产补充方式 , 关乎人的实际生活物资的需要 , 同时也能产生不小的经济利益 , 比如与其他部落的货物置换 , 货物买卖 。 狩猎对牧民来说是一种精神生活和娱乐方式 , 是游牧民族的一大乐趣 。 狩猎相当于一种军事训练 , 以及对部落组织管理能力的训练方式 。 可以说 , 没有狩猎 , 就没有这一系列的游牧帝国 。

马可·波罗曾到达过现在的陕西省 , 古时称为“关中州” , “这个区域的野兽 , 给人们提供了十分美好的狩猎活动 。 各种飞禽也足够狩猎者们猎取 。 由于森林密布 , 所以这里的人也以打猎为主 。 林中有许多野兽 , 如虎、熊、山猫、黄鹿、羚羊、赤鹿 , 以及其他各动物 , 可以获得一种很好的收入 。 ”这些记录足可以说明当时的狩猎场地、猎物和经济收入都是真实存在的 , 并且维护和运作得都还不错 。


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马可·波罗

狩猎中骑射又成了每个勇者施展看家本领的战场 , 硕果累累还是颗粒无收 , 全靠日常的修炼 。

元代骑射在蒙古人中很兴盛 , 男女老少皆喜欢 。 徐霆曾亲眼看见 , 窝阔台大汗与数十位随从在大帐外射箭娱乐 , 大汗射了四五箭 , 每支箭的射程都有二百步之远 。 射完后步入金帐 。


从“娃娃”抓起的骑射功课,成吉思汗为何如此看重狩猎?

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孛儿只斤·窝阔台

蒙古族的孩童从三岁起便被抱到父母的马背上 , 四岁学会骑马的孩童不在少数 。 再长几年 , 便会有长辈教授射箭技能 , 并会逐步带出去让他们自己练习 。 教育要从“娃娃”抓起 , 什么都是如此!

旧时狩猎时也有很多忌讳必须遵守 , 比如狩猎日子忌逢七 , 每月初七、十七、二十七 , 都不可外出打猎 。 猎人忌将打猎的方向及地点告诉别人 , 就连亲人也不例外 。 因为猎人相信野兽有事前预知的本领 。 出发前 , 必须虔诚地叩拜山神 , 以示对天地的敬畏之心 。 打猎途中 , 遇到其他神庙 , 也得一一叩拜 , 不可扬长而过 。 在和无关的人交谈时 , 不能讲计划打多少只野兽或想打到何种野兽 。 忌唱歌、吵闹、大声说话等 , 这些都是当时必须遵守的忌讳 。

元朝建立后 , 竞赛骑马、射箭活动众多 , 例如射柳、捶丸、射木兔、射草狗、打马球等 。