落子无悔的傲气，元代各种棋类你都知道吗？

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中国传统棋种，起源甚早，先秦时已有之。通过历朝历代的逐步发展和演化，到了元朝，棋类品种已经非常丰富，有围棋、象棋、打双陆、围鹿棋等。

虽玩法各不相同，但都在斗智斗勇，颇有一番“纸上作战” ，必要争出一二的大家气魄。

从戏曲文艺作品中的描写来看，元代人也喜爱围棋。

李文蔚撰杂剧《破苻坚蒋神灵应》第二折

［正末云：］叔父，唤您侄儿来有何事？

［谢安云：］谢玄，我唤你来观棋。

［王坦之云：］小将军勿罪。小官与老丞相下此一盘棋，请将军观棋。

［正末云：］观棋之意，如用兵之法。方圆动静，可得闻乎。

［唱］《牧羊关》：这棋布关天象。似星分运斗枢。

［王坦之云：］这方圆动静，可是如何。

［正末唱：］有方圆动静亲疏。静埋伏暗计包藏，动交战功城必取。

［王坦之云：］小将军，你观此棋，如排兵布阵相似也。

［正末唱：］圆用兵如棋子，方下寨似棋局。倚亲者添雄壮，接疏情势似孤。

从该戏文前后内容来看，这里围棋完全用于军事，这也许是元代围棋的一大特色。在元代，围棋从理论到实践经验均得到了很大的发展和丰富。

象棋最早出现在唐代长安，长安是当时世界著名大都市。诗人白居易的《和春深诗二十首》之一写道：“何处春深好，春到博奕家。一先争破眼，六聚斗成花。鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。 ”描写出繁华长安市民生动、绚丽的世俗游乐画卷。其第六句指的就是象棋。

象棋于北宋末定型成近代模式： 32 枚棋子，黑、红棋各有将（帅）1个，车、马、炮、象（相）、士（仕）各2个，卒（兵）5个。南宋时期，象棋家喻户晓，是当时流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中，象棋手占一半以上。

元明清时期，象棋继续在民间流行，并且技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》《金鹏十八变》《橘中秘》《适情雅趣》《梅花谱》《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。

王实甫《四丞相高会丽春堂》第一折中有段唱词：“他说道明早叫俺这几个管军的元帅都到香山赏玩。安排筵宴管待俺。前人赐与我的一领八宝珠衣。明日穿到香山去。我与四丞相不射箭。和他们打双陆，将我这八宝珠衣，赌他那锦袍玉带，他必然输与我也。我若赢了他呵，便是我平生之愿……”

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王实甫

其中提及的打双陆在管军元帅、家中颇有资财者等上层社会中盛为流行，普通老百姓则“不会投壶打马，则惯拨麦看牛。 ”

打双陆的玩法是在一个木制盘子上，左右各画十二路，叫做梁；用木头做成三寸多长，上细下粗，形如棒槌的棋子，叫做马，黑白各十五枚。两人对下，用两粒或三粒骰子，掷彩而行；白马从右到左，黑马从左到右，先走到对方的，就算得胜。

围鹿棋又叫“鹿棋” ，流传于内蒙古、东北三省的蒙古、达斡尔、鄂温克等民族群众中，蒙古语称“宝根吉日格” 。

据《元史》记载，窝阔台汗1235年建成行宫，名曰万安宫。在此废墟中发现鹿棋棋盘，说明鹿棋是当时行宫中的娱乐活动之一。鹿棋的运行法一般有五套，由简至繁，反映了其发展变化的历史。

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万安宫遗址

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万安宫旁的赑碑座

有一种鹿棋棋盘是三角形的，由三角形中十字交线形成七个点，三角形顶端有一座山，形成平顶形，也有若干个点。这种棋由两人对弈。一方持一子，叫做鹿，一般用石块或木块代替；另一方持七个子，叫作狗，一般用小木块、杏核等代替。

开棋前，鹿摆在山上某点。对弈开始，狗先走一格，然后鹿走，鹿跳过一只狗，就算把这只狗跳杀了。但是遇有两只狗横在面前，鹿就不能跳杀，只好向空点移动。持狗子的一方，每次可在棋盘内添入一子，设法造成两只狗相连的局势，以阻止鹿向前跳杀，并限制鹿的行动。最后持狗子者如堵死鹿，就胜。如果持鹿者吃掉两只狗就获胜。这种玩法比较简单，适用于儿童游戏。

然而鹿棋游戏中有种叫做四鹿棋的比较复杂，适合于成年人参与。

棋类讲究的是落子无悔，讲究的是策略，能体现下棋者的战略战术、心态和修养。要想学好一门棋类，需要花费很长的研磨时间。

元朝的各种棋类，都是通过漫长的历史文化熏陶和变革，一点点发展、壮大起来，逐步从宫廷步入民间，直至被普通大众所喜爱，这不能不说是时代的一种进步。