古训：做“大人”，存“小心”
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小心 ， 是谨慎之心
谨慎能捕千秋蝉 ， 小心驶得万年船 。 谨言慎行是立足于世所必须具备的德行 。
《呻吟语》：“世间事各有恰好处 ， 慎一分者得一分 ， 忽一分者失一分 ， 全慎全得 ， 全忽全失 。 ”
朱熹说：“真正大英雄 ， 都从战战兢兢、临深履薄处 ， 做将出来 。 ”
这个世界彼此因果相连 ， 牵一发而动全身 。 一点失误 ， 就能招致了不得的祸患 。
诸葛亮一生谨慎 ， 唯有一时疏忽 ， 用了马稷一次 ， 招致街亭之败 ， 间接导致了整个北伐事业的失败 。
曹操战胜袁绍之后 ， 麾下猛将过千 ， 谋士满百 ， 志得意满 ， 一时不察 ， 赤壁之战大败而还 。
《道德经》中言：“慎终如始 ， 则无败事 。 ”意思就是：“行百里者半九十” ， 如果能始终如一 ， 持之以恒 ， 到最后还像开始的时候那么严格要求自己 ， 那么他的一生就很平安 ， 没有败事可言 。
“欲善终 ， 须慎终”人生如战场 ， 做事要慎始慎终 ， 不到最后绝不能掉以轻心 。
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小心 ， 是耐烦之心
曾国藩说：决定成败的 ， 不在高处 ， 在洼处 ， 不在隆处 ， 在平处 。 全看人能不能在棘手之处 ， 耐得住烦 。
曾国藩一生经历千难万险 ， 处理过无数大事 ， 大体都很得当 ， 其过人之处就是不怕费心费力 ， 对事物进行不留死角的深入分析 ， 找出要害 ， 把握关键 。 每次处理完了之后 ， 还要总结经验教训 ， 为下一次作参考 。
他自三十岁起 ， 每日在日记里记录反省自己的过错 ， 直到去世前几天也依然坚持不懈 。 这份毅力当真非常人能及 。
葛洪在《抱朴子》里说：“非长生难也 ， 闻道难也;非闻道难也 ， 行之难也;非行之难也 ， 终之难也 。 ”
长生的道理很难懂 ， 但是更难的 ， 却是在那些具体的养生细节上 ， 几十年如一日的坚持 。
《道德经》里讲：天下难事 ， 必作于易；天下大事 ， 必作于细 。
耐得住烦 ， 在小事上肯下工夫去做 ， “大事”才能水到渠成 。
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小心 ， 是谦逊之心
《周易》谦卦里说 ， “谦谦君子 ， 卑以自牧” ， 意思是说 ， 君子应该自甘卑下 ， 克己养谦 ， 以“谦”来约束自己 。
谦的反义词就是盈 ， 就是满 。 而谦则是要我们永远都不能够自满 ， 正因为永远不自满 ， 所以还有能进取的空间 。
曾国藩早年在家乡读书的时候 ， 班里有很多比他聪明的学生 ， 这些人眼高于顶 ， 不听老师教诲 ， 还经常批评同学文章写的不好 。
曾国藩也经常被批评 ， 但是曾国藩不恼 ， 反而认真求教改正 。 到了最后考试 ， 反而只有曾国藩一人考中 。
“山不辞石方能成其大” ， 一个人只有虚心接受外来批评建议 ， 弯下腰来学习别人的长处 ， 才能成为一个“大人” 。
古人说：“好说己长便是短 ， 自知己短便是长 。 ”
喜欢夸耀自己的长处 ， 这就是人的缺点 。 知道自己的缺点 ， 那就是人的优点 。 虚心的人 ， 才能更进一步 。
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