高效执行力“五勤”法则

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美团创始人王兴曾说，「多数人为了逃避真正的思考，愿意做任何事情」。

大多数人会用忙碌来回避这些思考，把大量的时间和精力花在紧急但不重要的事情上，却很少去思考那些真正重要但不紧急的事情，成为“低效勤奋者” 。

这其实是很多年轻人的状态，他们盲目的自信，以为可以用肢体上的勤奋，掩盖思维上的懒惰，以致于终日瞎忙，陷入了低成长的陷阱。

曾国潘，中国历史上最牛的人物之一。立功立德立言三不朽，其实都是因为一句“以勤治事” ，勤有五解，曰：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。

这不仅是为官之道，亦是为人处世之道。

「身勤」

险远之路，身往验之；

艰苦之境，身亲尝之。

“身勤” ，即身体力行、以身作则。

曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞” ，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。 ”

言传不如身教，曾国藩就是这样影响自己的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和成员做一个好榜样。

「眼勤」

遇一人，必详细察看；

接一文，必反复审阅。

“眼勤” ，是从细微之处识人。

曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。刚好曾国藩散步归来，对李说无需召见，并说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。 ”

李惊问道：“您是如何看出来的呢？”

曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。 ”

曾国藩所指左边那位“大将之材” ，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。

「手勤」

易弃之物，随手收拾；

易忘之事，随笔记载。

“手勤” ，就是要养成一个好习惯。

曾国藩一生养成了三个好习惯：

一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足。

第二个好习惯就是读书习惯：他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。 ”

第三个好习惯就是写家书：据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。

「口勤」

待同僚，则互相规劝；

待成员，则再三训导。

“口勤” ，是他与人的相处之道。

曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀” 。

据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里。当绿营与团练闹矛盾时，他总是偏向绿营。

但曾国藩并没有逞口舌之勇，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，还特意拜访了骆秉章。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

“己预立而立人，己欲达而达人” ，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和领导，对成员也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

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「心勤」

精诚所至，金石亦开；

苦思所积，鬼神迹通。

“心勤” ，即坚定的意志品质。

曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战” ，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。

曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。 ”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

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