古代的紫禁城里,新年怎么过
自古以来 , 春节都可谓中华民族最为珍视的传统佳节 。 对于古代紫禁城里的天子而言 , 也不例外 。
在古代 , 帝王是国家的象征 。 正因如此 , 皇宫里的新年有些特别 , 兼具家与国的双重意义 。
紫禁城里的新年究竟是什么样的?宫灯挂起 , 年味渐浓 。 故宫博物院共藏有1400多个宫灯 , 过节用的器物更是不计其数 。 2019年春节 , 这些文物都借着“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”特展 , 重现昔日光辉 , 首次最大限度还原清代皇宫过大年的场景 。
让我们随着故宫博物院研究人员走近这次展览 , 走近“故”宫里的“新”年 。 ——编者
[纳福迎祥]
除夕夜 , 紫禁城三大殿内五百余宫灯同时亮起 , 一时间悠扬清乐、灯火辉煌、宫殿巍峨、气象万千
不论宫里还是民间 , 过年总有一些不可或缺的物品 。 比如腊八的粥、除夕的饺子 , 又如春联、门神和岁轴 。
老百姓过大年 , 家家都要在街门、屋门两边贴上吉祥对仗的红色春联 , 最常用的如“天增岁月人增寿 , 春满乾坤福满门” 。 除对联之外 , 还要贴门神、贴年画和贴挂钱 。 所谓“挂钱”就是用红绿色花纸刻成各种象征吉祥如意、四季平安的图案 , 过年时贴在门楣上当装饰品 。 清宫里也贴春联 , 但与民间有许多不同 。 比如:封宝的前一天 , 翰林院官员要奉命书写宫内各门庭的春联进呈 , 因为宫廷门柱均为红色 , 所以对联用白绢子 , 黑字书写 , 与民间用红纸不同 。 另外 , 按惯例是腊月二十六张贴 , 二月初二摘除 。 有时皇帝也写春联赠与王公大臣 。 如有一年春节 , 雍正帝赐汉大臣张廷玉“岁岁平安节 , 年年如意春” , 一时朝野上下纷纷效仿 。
而像宫训图、天灯和万寿灯 , 则是宫中独有的东西 。 这些节物表达了人们祛除邪祟、祈求福祉的美好愿望 , 也为节日增添了浓浓的喜庆气氛 。
腊月二十四在民间是所谓“扫房日” , 在宫中却是安灯的日子 。 这一天乾清宫丹陛上左右各安设一座“万寿灯” , 丹陛下左右各放一座“天灯” 。 四座木杆上又各悬金字万寿宝联八幅 。 除夕时 , 皇帝至保和殿筵宴前 , 内务府再派员役将宝联取下 , 换上五色八角圆灯 , 并于两廊及甬道石栏上安灯 。 除夕夜 , 随着营造司首领一声“上灯” , 台阶上《火树星桥乐章》响起 , 紫禁城三大殿内五百余宫灯同时亮起 。 一时间悠扬清乐、灯火辉煌、宫殿巍峨、气象万千 。
同时 , 自这一天起 , 清帝在宫中行走 , 每过一门必放爆竹一声 , 意在除邪驱鬼 , 这在民间是没有的 。
[祭祖行孝]
清帝以孝治天下 , 祭祖更是年禧的重头戏 。 除夕前一日 , 清帝在太庙前殿举行大祫礼 , 合祭祖先
祭祖是春节期间最重要的传统活动之一 。 中国人讲究慎终追远 。 在年终之际 , 人们通过祭祀活动 , 追思祖德 , 求福报功 , 弘扬孝道 。
清代 , 皇帝需提前三日斋戒 , 并于腊月二十八或二十九日亲自到太庙主持祫祭 , 可谓郑重其事 。 自佛教传入中国后 , 每年腊月初八 , 京城各寺院都用香谷和干果做成粥来供佛 。 据《道咸以来朝野杂记》载:“十二月初八日为浴佛日 , 各寺观煮粥供佛 。 ”届时 , 清帝会派王公大臣到雍和宫现场看视 , 煮粥时众多喇嘛围锅念经 。 粥成后一面供佛 , 一面先将粥进奉内廷 , 首先祀祖 , 然后分赐各宫及内外臣工品尝 。 所以《燕京游览志》也有“十二月八日 , 赐百官果粥”的记载 。 民间亦争相效仿 , 除供佛祀祖外 , 也把腊八粥作为亲友间相互馈送的礼物 。
清宫亦重视此俗 , 并有隆重的祭祀礼仪 。 坤宁宫要设供案 , 供放神牌、香烛、燎炉 , 及跪垫等用具 , 并供陈黄羊一只 , 各种祭品三十二种 , 包括关外进贡的麦芽糖等等 。 皇帝和皇后在主管太监的引领下 , 分别到佛前、神前、灶神前拈香行礼 。
过去老百姓人家常年供有佛龛或神像 , 到过年时不仅要供佛 , 还要祭祖 。 按满洲人的习俗 , 祖宗的影像或牌位 , 要供奉在屋内西墙(西墙为尊贵方位) , 供桌上摆放月饼、水果及各种蒸食炒菜之类 , 配以香炉、红烛等 , 极具尊敬之意 。 清帝以孝治天下 , 祭祖更是年禧的重头戏 。 除夕前一日 , 清帝在太庙(今劳动人民文化宫)前殿举行大祫礼 , 祫即合祭祖先的意思 。 也就是将太庙中、后殿存放的努尔哈赤高、曾、祖、父和努尔哈赤及其以下历代帝后的牌位都请到前殿 , 一起受礼 。 大典非常隆重 , 不仅清帝与陪祀官员于前三日就要斋戒 , 而且到时 , 午门还要陈设皇帝的法驾卤簿 , 鸣钟鼓 , 皇帝乘轿出宫 , 文武百官齐集午门之外 。 典礼中 , 礼部和太常寺官员向神主献太牢、太羹等祭品 。 皇帝在列祖列宗神位前上香 , 行三跪九叩大礼 , 场面庄严肃穆 。
[敦亲睦族]
清朝皇帝平时都是单独进膳 , 除夕这天 , 则与皇后等后宫佳丽们一起吃顿团圆饭
过年 , 是中国人观念中阖家团圆的日子 。 帝王之家却限于内外之防 , 后妃、宗室需分别聚会 。 大大小小的宴会、雨露均沾的赐赠 , 彰显着皇帝与母亲、妻子、儿女、宗室间 , 严格等级制度下的骨肉亲情 , 也借机向天下树立了孝悌的榜样 。
清朝皇帝平时都是单独进膳 , 除夕这天 , 则与皇后等后宫佳丽们一起吃顿团圆饭 。 皇家的除夕家宴一般在乾清宫举行 , 皇帝和后妃每人一张桌子 。 皇帝自己用金龙大宴桌 , 坐北向南 , 两边是花瓶 。 皇后的宴桌摆在皇帝主桌的左前方 , 其他妃嫔的宴桌 , 按着皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应这些封号的等级 , 分左右两排摆放 。 宴席上 , 先摆设冷膳 , 太监再传话上热膳 , 总共40品左右 。
在美酒佳肴准备好后 , 太监奏请皇后率妃嫔们依次就位 , 各自在自己的宴桌旁站立等候 。 这时 , 皇帝在喜乐中进入乾清宫升座 , 后妃们行礼 。 入座后开始表演助兴的承应宴戏 。 皇帝和后妃们边看戏边进餐 , 先喝汤 , 再喝奶茶 , 接着是酒宴 。 皇帝进酒时 , 后妃们都要行跪拜礼 。 进酒之后 , 再喝果茶 。 果茶毕 , 音乐再起 , 后妃退席 , 皇帝离宴回宫 。 休息片刻后 , 皇帝又赴保和殿再赏亲王大臣及年终来朝的蒙古王公等宴 , 席间乐曲悠扬 , 君臣同乐 , 赏赐有加 。
虽然是团圆饭 , 后妃们却不能和皇帝在一个桌子上热热闹闹地用餐 , 而且 , 只有皇帝一人能与宫中女眷一同餐饮 , 其他即使是皇子 , 也是不能参加的 。 这样看来 , 皇帝的家宴 , 夫妻不能同桌 , 儿孙不能共堂 , 也确实是少了好多平民百姓的天伦之乐 。
[勤政亲贤]
腊月初一“开笔赐福”的仪式 , 于乾隆年间渐成定例 。 这是皇帝亲自发放给大臣的“红包”
古代 , 皇帝是国家的象征 , 一举一动无不牵涉国政 。 过年期间 , 虽有封印的仪式 , 以示休息 , 但仍不免于政务 。 即便宴会 , 也是如此 。 例如 , 重华宫的茶宴 , 召集的是饱学诗书的大学士和翰林 。 皇帝赐饮三清茶 , 即席联诗 , 赏赐有差 , 体现的是皇帝对国家栋梁的殊恩隆眷 。
腊月二十日前后 , 清帝择吉日在交泰殿举行封宝礼 , 由内阁学士将象征皇权的玉玺洗毕 , 皇帝拈香行礼 , 向所有御笔致敬 , 以求来年吉祥 , 然后将二十五宝入匣收藏 , 名曰“封宝”或“封印” 。 封笔到第二年初一开笔的这段时间里 , 皇帝是不能动笔写字的 。 京内外各衙门亦照例封印 , 接着是欢聚畅饮 , 以酬一岁之劳 。 这也标志着:官方的春节年假正式开始了 。
在乾隆皇帝在位时 , 发生了这么一件事情 , 外地正在打仗 , 紧急的军事报告偏偏是在除夕这天送到紫禁城的 , 这可难坏了乾隆皇帝 , 但是事情又紧急 , 不能不马上处理 。 所以乾隆皇帝只好让身边的大臣代替他写 。
雍正朝之后的清代皇宫 , 每年除夕子正时分 , 也就是年三十的午夜 , 刚刚进入年初一的时刻 , 皇帝的第一件事是洗漱好 , 穿上冠服 , 郑重其事地到养心殿的东暖阁举行元旦开笔仪式 。 皇帝打开笔后 , 先写上几句吉祥话 , 祈求一年吉祥 。
这个腊月初一“开笔赐福”的仪式 , 始于康熙皇帝 , 并被雍正皇帝所沿袭 , 最终于乾隆年间渐成定例 。 据传 , 后世帝王“书福”时所用的毛笔 , 便是康熙皇帝的传世之物 , 这支笔的笔端镌有“赐福苍生”四字 , 用来写福字的纸张也都是绘有金云龙的宫绢 , 华丽异常 。
事实上 , 康熙年间每年只有十几个人能够“抢”到这份由皇帝亲自发放的“红包” , 雍正时 , 赏赐范围扩大到外地督抚 。 受赏名单一旦确定 , 会有专人负责通知到本人 , 并在“赐福”这天齐集殿外 , 皇帝每写一张 , 便引一人至御案前“叩首恭受” 。 不能亲自到场的 , 则派专人递送 , 并且会额外加赏一份鹿肉 , 以取“福禄”双全的彩头 。 既然是“凡内廷王公大皆遍赐之” , 数量之大可见一斑 , 要求皇帝在一天之内写完难免有强人所难之嫌 , 因此实际上赐福字的活动是贯穿于整个腊月的 。
但每年写下的第一个福字 , 照例要悬挂到乾清宫正殿 , 接下来是19幅用于其他宫殿张贴的福字 , 然后才是依次赐予皇子、藩王、大学士、部院尚书以及各省督抚等臣工的 。 还有一些经常行走于皇帝身边 , 品级又较低的翰林、侍卫们 , 自然也不能亏待 , 只不过赐予他们的是事先刻在石碑上的御笔福字“副本” , 即所谓“双钩福字” 。
而且 , 皇帝在开笔的时候还要喝一杯酒 , 这个可不是普通的酒 , 有两个很特别的地方 。 其一 , 杯子很珍贵 , 不仅要使用黄金、珍珠、宝石等珍贵的材料 , 而且制作过程每道工序都要先精细地画出来 , 皇帝满意了才能开始做 , 所以这个杯子普通人不能用 , 而是专门给皇帝喝酒的杯子 , 叫做金瓯永固杯 。
其二 , 酒也很特别 , 叫做屠苏酒 , 有着非常悠久的历史 , 据说在大年初一喝了这个药酒 , 就可以除去过去一年的污秽 , 健健康康、平平安安地迎接新的一年 。 但是在这里 , 皇帝用这个杯子喝酒 , 不仅仅有除秽的寓意 , 更有希望清朝的统治万年稳固的意思 。
皇帝元旦开笔后 , 便要出宫到满洲祭神祭天的庙堂 , 叫堂子 , 以及乾清宫东侧祭祖的奉献殿进行祭拜 。 赏赐福字是清宫里过年的一项重要活动 , 按照先远后近的顺序分次完成 。 先是腊月初一“开笔书福” , 清帝先到北海的阐福寺行礼 , 取“阐扬福德”之意 , 然后到重华宫用“赐福苍生笔”书写福字 。
[游艺行乐]
每年“开笔书福”典礼后的校阅八旗冰戏活动 , 可以理解为清代统治者对军事武备的重视
春节是中国人的团圆节 , 也是中国人的狂欢节 。 即便高高在上的皇帝 , 也会趁此佳节放松娱乐 。 每逢腊八 , 皇帝来到太液池畔 , 看兵士们冰上飞舞的矫健身姿 。 除夕、元旦驾临畅音阁或漱芳斋 , 欣赏台上演出的煊赫热闹的戏剧 , 元宵节在圆明园观看灯火戏表演 。 声声的爆竹、灿烂的焰火、绚丽的花灯 , 营造出太平盛世的景象 。
听戏 , 是帝后宫廷生活的一个重要组成部分 。 清代皇帝大都是戏曲爱好者 , 过年期间 , 帝后的听戏活动尤其频繁 , 从腊月十一起 , 重华宫的连台戏便开始了 。 宫里每天锣鼓声声 , 时时萦绕着丝竹管乐、弋调昆腔 , 热闹非凡 。
如果说尺寸之间的福字从文治的角度诠释了清代的帝王之术 , 那么每年“开笔书福”典礼后的校阅八旗冰戏活动 , 则可以理解为统治者对军事武备的重视 。 冰戏也称冰嬉 , 它本是生活在严寒地区的满族先世喜闻乐见的冬季体育活动 , 在清代被规定为军训练习项目之一 , 统称为“跑冰” 。 不过时间一长 , 军事训练的色彩逐渐淡薄 , 冰上项目的游艺性慢慢突现出来 。
冰戏的项目主要有三种:抢等、抢毬和转龙射毬 。 “抢等”类似于现在的速度滑冰 , 即在同等距离内 , 参赛人员同时出发 , 以到达终点的先后区分一二等 , 分别给予奖赏 。 “抢毬”有点儿“冰上篮球”的味道 , 参与兵士分为红黄两队 , 穿着特质的带有铁齿的冰鞋在冰面共抢一球 , “众兵争抢 , 得球者复掷 , 则复抢焉 。 有此已得球 , 而彼复夺之者 , 或坠冰上 , 复躍起数丈 , 又遥接之 。 ”抢毬的参赛队伍本不止两队 , “表演赛”结束后 , 其他参赛队还要进行竞技 , 完整的一轮比赛大约要进行四到六场比拼 , 可以持续一天 。 (作者为故宫博物院副研究馆员)
作者:桑颖新
- 齐白石画山水:懂的人不多,骂的人却不少
- 一个人的长征:追寻孙子
- 晋朝电视剧为何只拍到司马炎登基统一三国,以后的事情为何不拍?
- 《圣斗士星矢》重病的伊利亚斯为什么还能对冥斗士产生重大威胁?
- 凿壁偷光的匡衡,后来怎样了?成了贪官为害一方
- 古代最有钱的县城大街,位于山西,现为世界遗产!
- 小脚的起源:为防疫古人如何解决大妈们串门、扎堆的问题
- 元宵节的由来与传说
- 自编教材评审的标准是什么
- 曹操有14个老婆,12个是抢来的寡妇,一代枭雄为何爱抢人妻?