元宵节之际桑树抽芽，世人为蚕桑农事迎紫姑、祀门户、逐鼠

魏晋南北朝时期，元宵节有迎紫姑、祀门户、逐鼠等风俗。而这些风俗的产生都与蚕桑农事有关。

《古今图书集成》“历象汇编岁功典”第二十六卷“上元部汇考”引宗懔的《荆楚岁时记》“上元事考”条，记载了当时有正月十五夜迎紫姑的习俗，文曰：“其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。 ”由此可知，迎紫姑的目的是为了占卜将来蚕事的好坏。

元宵节之际桑树抽芽，世人为蚕桑农事迎紫姑、祀门户、逐鼠// //

《太平御览》卷二十“时序部一五”“正月十五日”中也引宗懔的《荆楚岁时记》，是关于元宵节祀门户风俗的记载，文曰：“正月十五日作豆糜，加油膏其上，以祠门户。 ”同时，又引《玉镯宝典》加以印证，曰：“正月十五日，作膏粥以祀门户。 ”为什么要祭祀门户呢？《齐谐记》曰：“正月半，有神降陈氏之宅，云是蚕室，若能见祭，当令蚕桑百倍。 ”《荆楚岁时记》中还详细地记载了祀门户的仪式：“先以杨技插门，随杨枝所指，仍以酒脯饮食，及豆粥插箸而祭之。 ”可见，祀门户令蚕业丰收的风俗在当时颇为正式。

元宵节之际桑树抽芽，世人为蚕桑农事迎紫姑、祀门户、逐鼠// //

《荆楚岁时记》“上元事考”中，还有关于元宵节逐鼠的记载：“世人正月半作粥祷之，加肉覆其上，登屋食之，咒曰：‘登高糜，挟鼠脑，欲来不来？待我三蚕老！’则是为蚕逐鼠矣。 ”念咒语逐鼠的目的仍是为了蚕事，希望老鼠不再吃蚕，从而保佑自家的蚕业丰收兴旺。

元宵节之际桑树抽芽，世人为蚕桑农事迎紫姑、祀门户、逐鼠// //

魏晋南北朝时期，种桑养蚕是当时农业的重要收入，蚕业能否丰收关系到赋税交纳及人民生活。由于人们企望养蚕业的丰收，所以就在正月十五孟春之际、桑树开始抽条发芽之时，形成迎紫姑、祀门户、逐鼠等和蚕事有关的元宵习俗。这些习俗是中国农业文化在风俗上的反映，也体现了我国古代劳动人民对于生活的美好愿望。