“股份制盗墓团伙”惊扰了戎王的安眠,精美金器震撼面世!
文献上的西戎
先秦时期 , 中原大地的各诸侯国自称华夏 , 将四周分布着不同的部族称之为蛮、夷、戎、狄 。 《周礼·王制》中言“西方曰戎 , 被发衣皮 , 有不粒食者矣 。 ”西戎 , 就是周朝对西方部族的统称 。
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据《左传》记载 , 在晋与诸侯“会于向”时 , 驹支不屈于晋 , 曾言“我诸戎饮食衣服不与华同 , 贽币不通 , 言语不达” , 可见与中原的华夏族有很大的区别 。
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虽然在文献上一直都能看到西戎的身影 , 但古人惜字如金 , 见诸记载的文字非常少 , 而且很分散 , 使得人们长期以来 , 对于西戎的真实面貌所知甚少 。
偏僻山村的大墓迎来了“股份制盗墓团伙”
木河乡桃园村是甘肃省张家川回族自治县一个名不见经传的小村子 , 但村北马家塬的地形与众不同 , 它背靠马家塬山梁 , 东西的毛家梁和妥家梁 , 形成合抱之势 , 中间低平的凹地仿佛被左青龙右白虎牢牢的守住 。
如此奇特的地貌 , 在普通人看来毫无异常 , 但在盗墓贼的眼中 , 却仿佛看到了无尽的宝藏!自2003年起 , 盗墓贼开始光临 , 每到夜深人静的时候常有爆破声传来 。 不问可知 , 这是盗墓贼在盗掘地下的宝藏 , 好在村民愤而报警 , 公安机关及时出动 , 制止了才冒头的盗掘活动 。
三年以后 , 盗掘活动又开始出现 , 但与以往不同 , 盗墓贼也学会了新套路——在村民中实行集资入股 , 使彼此捆绑成“利益共同体” , 并运用现代化企业管理方式 , 在内部进行股份制“改革” , 以期建立激励机制 。
所幸 , 这个村的村民虽然都是穆斯林 , 但却分为两个不同的教派 , 由于入股和分赃的比例与金额不均 , 彼此起了内讧 , 其中一派临阵倒戈 , 向公安机关通风报信 , 使得我公安民警迅速出击 , 当场抓获盗墓分子三人 , 截获全部出土文物 , 挽回了可能造成的重要损失!
戎王金器壕遍天下无敌手
被盗文物经专家鉴定 , 具有很高的学术研究价值和艺术价值 , 自此马家塬墓地抢救性发掘工作启动 。 目前已发现墓葬77座 , 祭祀坑2座 。 随葬品质地十分丰富 , 有金、银、铜、铁、锡、铅、陶、骨、玻璃、玛瑙、肉红石髓、绿松石等 。 一般来说 , 高等级的墓葬多使用金银器 。
马家塬墓地出土的饰品主要有耳环、项饰、臂钏、带饰、带钩等 。 墓主人头部通常戴有金帽饰和珠饰 , 颈部有项链或金银项圈 , 腰腹部系腰带 , 以金、银、锡质的牌饰和带钩装饰 。 足部有银或珠子串成的鞋底 。 衣服上还会装饰十字节约形饰件和铜铃 , 边缘缝缀珠饰 。
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耳、颈及腰饰马家塬墓地人群装饰的重点部位 。 饰品的等级差异主要体现在材质、数量及制作精良程度方面 , 金银器的多寡和精美程度代表了墓主人身份的高低 。 同级墓葬女性的饰品较男性繁复精美 , 璜形项饰、臂钏等为男性所专用 , 而女性则更倾向于使用制作复杂的串珠饰 。
卷云纹金帽饰 , 形制规整 , 美观大方 。
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这件项饰的材质由黄金、玛瑙、绿松石构成 , 出土时穿绳已朽烂 。 经复原 , 奢华之气扑面而来 。
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相比上面的项饰 , 此金项饰光素无纹 , 纯以面积取胜 。
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金耳环虽小 , 但是制作时花的心思很多 。
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串绿松石金耳环不仅别致 , 而且充满了贵气 。
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华丽丽的金带饰(A组)
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整组也许看不清 , 放大一张单件来看 。
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这是另外一条金带饰(B组) 。
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这件牌形金带饰制作的更加细腻 , 立体感极强 。
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神兽纹腰牌饰
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兽面纹金带饰A
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兽面纹金带饰B
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这件金带钩A极其精美 , 整体呈长方形 , 镂空雕铸 , 前方为龙头钩首 , 应为墓主心爱之物 。
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带钩是古代贵族所系腰带的挂钩 。
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虽然大小有所不同、但是这么多件均用黄金铸造 , 可见其奢侈 。
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铜错金嵌绿松石钩
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高浮雕兽面纹金带扣 , 是皮带一头的与带钩配合使用 , 使皮带能系紧扣住的构件 。
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金臂钏呈扁圆筒形 , 表面捶打凸棱纹五周 , 凸棱上下饰金丝编织的细绳索纹各一周 , 做工精致 。
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虎噬鹿扣饰 , 设计巧妙 , 极富装饰性 。
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马家塬墓地已被发掘的未盗掘的墓葬中 , 约75%随葬有数量不等的车辆 , 目前共发现43辆 。 车辆的装饰风格各不相同 , 反映出等级的差异 。 经过装饰的车辆显得华丽非凡 , 尤其是髹漆车辆和饰有铜、金银饰片的车辆是首次遇见的全新车辆形制 , 凸显了墓主人生前显赫的地位 。
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金银质地的饰件主要装饰在车辕、车衡、车毂、车舆和车轮上 , 有动物纹、动物造型、忍冬纹、鸟纹、条形、“X”形等 。 最具特色的是以鋄(wàn)金银铁饰件装饰在车辆的不同部位 , 主要纹样为植物、几何形纹样及少量动物纹 。
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铁鋄金银车舆后门饰 , 第一次见到 , 很是让人乍舌 。
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铁鋄金银车踵饰 , 华贵无比呀 , 完全颠覆了对西戎此前的认知 。
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虎形金车舆饰 , 是车厢两侧的装饰物 。
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这件金车舆饰为大角羊的造型 , 为北方草原游牧文化的典型符号;同时西戎自古为氐羌人的聚居地 , 故而也体现出西北土著文化的特征 。
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亜字形金车饰不大 , 但做工却是一流的 。
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车饰的种类颇多 , 除了动物形的 , 还有这种几何形的 , 如:X形金车饰 。
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十字形金车舆饰采用了锤鲽、加底衬式冲模等高超的工艺 , 纹饰美观、器型大方 。
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从这些金器上可以发现 , 它们制作精湛、造型独特 , 具有多元化的艺术风格和深厚的文化内涵 , 显示出西戎文化与西方文化、北方草原文化、当地土著文化、中原文化和秦文化的融合 , 并体现出高度成熟的艺术技巧 。
注1:文中照片皆为作者四库全叔拍摄 。
注2:文字参考展览说明等 。
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