“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

《论语·述而》记载:“子在齐闻《韶》 , 三月不知肉味 , 曰:‘不图为乐之至于斯也’” 。 说是孔子在齐国听到了《韶》乐 , 三个月内吃肉都不觉得有滋味 , 孔子说:“想不到《韶》乐的美妙到了这样迷人的地步 。 ”从此 , “三月不知肉味”开始广为流传 , 成为家喻户晓的典故 。 但对有些人来说 , 孔子是因为一场作弊的比赛才有缘到了齐国 , 从而有缘听到了美妙的《韶》乐 , 知道的可能就不多了 。

孔子为何到齐国


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

《史记·鲁周公世家》记载了一个有趣的故事:鲁国大夫季平子(季孙意如)与鲁国大夫郈昭伯(后恶)两人斗鸡 , 两个人为了赢得比赛 , 都在比赛中偷偷作弊、耍花招 , 季平子在他的鸡翅膀上涂了芥末 , 想用强烈的刺激味道影响郈昭伯斗鸡的视力;郈昭伯则在他的鸡爪子上绑上了铜钩 。 结果季平子的鸡大败 , 但是季平子发现了对方在鸡爪子上作弊 , 于是怒斥郈昭伯出老千 , 郈昭伯也不甘示弱 , 两方就争斗了起来 。 后来 , 季平子出兵占据了郈昭伯的封地 , 郈昭伯就到上级鲁昭公那里状告季平子 。 鲁昭公这个时候对季氏专权已经非常不满 , 也想借机打压季平子 , 就出兵攻打季平子 。 面对这种局面 , 季平子一面假装请罪求饶 , 一面联合叔孙氏、孟孙氏三家共同讨伐鲁昭公 , 结果鲁昭公大败 , 被迫逃往齐国寻求政治避难 。 《史记·孔子世家》则记载:“其后顷之 , 鲁乱 。 孔子适齐 , 为高昭子家臣 , 欲以通乎景公 。 与齐太师语乐 , 闻《韶》音 , 学之 , 三月不知肉味 , 齐人称之 。 ”“斗鸡之乱”后 , 季平氏、叔孙氏、孟孙氏三家就瓜分了鲁国 , 鲁国因此成为乱邦 。 在这种情况下 , 坚持“君子不居乱邦”的孔子决定出走鲁国 , 于是带着弟子于公元前517年也到了齐国 。 到齐国后 , 孔子以家臣的身份 , 住在了高昭子家中 , 才有了后来的孔子闻《韶》和“三月不知肉味” 。

《韶》为何物


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

《韶》是一种高雅的乐舞 。 史书记载为舜始创 , 也称舜乐 。 夏、商、周三朝帝王均把《韶》作为国家大典用乐 。 周武王灭商 , 封赏有功之臣 , 姜太公以首功被封到营丘(今山东省淄博市临淄区) , 建齐国 , 《韶》乐随之传入齐国 。 《韶》传入齐国后 , 受到当地俗乐的影响 , 吸收新的元素和营养 , 得到了新的发展和完善 , 最后形成了齐《韶》 。 齐《韶》雅俗共赏 , 突出了乐舞的表现力 , 增加了艺术魅力 , 因而更臻完美 。 孔子是一个大音乐家 , 精通乐理 , 深谙音律 , 对乐舞有超强的鉴别和鉴定能力 。 所以 , 当孔子听到齐《韶》后 , 便情不自禁地赞叹:“《韶》尽美矣 , 又尽善也 。 ”

孔子闻《韶》在何处


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

山东省淄博市临淄区韶院村村东南的孔子闻韶处

在现在的山东省淄博市临淄区齐都镇 , 有一个村叫韶院村 , 相传这里就是当年孔子听韶乐的地方 。 韶院村原先并不叫韶院 , 而是叫枣院村 。 据《临淄县志》记载:清嘉庆年间 , 村里有人挖出一块石碑 , 碑上刻有“孔子闻韶处”字样 , 此后又在附近挖到数枚石磬 , 于是就把枣院村改为了韶院村 。 最早挖出的“孔子闻韶处”石碑因年代久远 , 字迹已模糊不清 , 当地人为了防止古迹湮灭 , 于是在宣统三年又重新立了现存的“孔子闻韶处”石碑 。


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

“孔子闻韶处”石碑


“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛

“三月不知肉味”的典故竟缘于一次作弊的比赛// //

“孔子闻韶处”碑文

目前 , 这块石碑就矗立在韶院村东南胡同口处一座院落内 , 告诉后人这里就是孔圣人闻韶之处 。 当地政府为了纪念此事 , 将临淄城区的一条道路取名为“闻韶路” 。