细说“字辈”之一——字辈产生渊源
细说“字辈”之一
字辈 , 有多种称呼也称行辈、排行、派演、派衍、派语、班辈、行、行弟、行次、行辈等等 。
字辈产生渊源
不少学者认为 , 西周时期的“昭穆制”是后世字辈的起源(清代王宗涑有“古昭穆 犹今俗宗法之有字辈”之说 , 近代文字学家唐兰等学者亦认同此说) , 昭穆制规定“父昭子穆” , 父为昭、子为穆 , 不断循环 , 确实有字辈的含义 。
早在先秦时期 , 兄弟之间的命名常以“伯、孟、仲、叔、季”等表示 , 如伯夷、叔齐等 , 这算是字辈的雏形;依据《左传》记载 , 先秦时长狄族有兄弟四人名侨如、焚如、荣如、简如 , 这可以看作是最早的兄弟字辈 。
秦汉时期直至宋代 , 是字辈的形成时期 。
东汉时期 , 人名多有两字组成(据说与王莽篡权有关 , 曾禁止人名使用三个字) , 已经出现不少兄弟间采用相同偏旁的情况 , 如东汉刘表的两个儿子刘琦、刘琮 , 均从“玉”字旁 , 荀子第十一代孙荀淑 , 其兄有两子 , 分别为荀昱、荀昙 , 均从“日”字旁 。
魏晋南北朝及至隋唐 , 兄弟之间同用一字(单名则同偏旁)的现象已经较为普遍 。 如东晋陈郡谢氏 , 第四世谢安二子 , 名瑶、琰 , 均从“玉”旁 , 第六世谢述 , 三子分别为综、约、纬 , 共用 “系 ”旁 , 第六世谢瑍子谢灵运、第六世谢肃嗣子谢灵祐共用“灵”字 , 第七世有谢惠宣、谢惠连兄弟共用“惠”字 , 第八世有谢世平、世休、世基、世猷同用“世”字 , 第十世有谢才卿、谢几卿、谢讱卿、谢苏卿同用“卿”字等 。 值得一提的是 , 女性同辈之间也开始使用相同的字 , 如谢氏第四世谢奕(谢安兄) , 四女分别为谢道韫、谢道荣、谢道粲、谢道辉 , 同用“道”字 。
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陈郡谢氏世系 , 简图
还有隋唐时期的颜氏家族 , 如颜氏第三世有颜之推、颜之仪、颜之善 , 第八世有颜春卿、颜杲卿、颜曜卿、颜旭卿、颜真卿、颜乔卿等 , 第九世有颜颖、颜频、颜硕、颜頵等 。
不过两汉、魏晋、隋唐时期 , 字辈有几个特点:
其一 , 多是以单字的情况出现在某一代中 , 没有形成明清时期字辈诗的形式;
其二 , 使用范围很小 , 一方面仅限于望族 , 普通百姓之间少见 , 另一方面 , 即使望族 , 也多在同父兄弟或者同祖堂兄弟之间使用 。
字辈的形成 , 目前史料所见 , 多认为出现在宋代 , 代表者即宋朝皇族 。
宋太祖赵匡胤有兄弟五人 , 长兄赵匡济早薨 , 无子;弟赵匡义也即宋太宗(避兄讳 , 改名光义);弟赵匡美(先后避两兄讳 , 改名廷美);弟赵匡赞 , 早薨 , 无子 。 赵匡胤将自己所在一房以及弟匡义房、匡美房共三房分别拟定13个字辈:
匡胤派字辈为:德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺;
匡义派字辈为:元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同;
匡美派字辈为:德、承、克、叔、之、公、彦、夫、时、若、嗣、古、光、登 。
加上“匡”字 , 实际上是十四个字的字辈 。 且这三派字辈合成一诀:“若夫 , 元德允克 , 令德宜崇 , 师古希孟 , 时顺光宗 , 良友彦士 , 登汝必公 , 不惟世子 , 与善之从 , 伯仲叔季 , 承嗣由同 。 ”
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宋太祖赵匡胤
字辈的真正普及 , 应该是出现在明代 。
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明太祖朱元璋
一则 , 明初朱元璋仿照宋太祖拟定宗室字辈 , 为二十四个儿子以及侄孙分别拟定了20字字辈 , 并规定名字的最后一个字要按以“木、火、土、金、水”为偏旁 , 并依次循环 , 意即五行相生 。 同时 , 朱元璋又为衍圣公孔氏一系拟定十字字辈“希言公彦承 , 弘(宏)闻贞尚胤(衍) 。 ”
以燕王朱棣为例 , 其字辈为“高瞻祁见祐 , 厚载翊常由 , 慈和怡伯仲 , 简靖迪先猷” , 取名则以“木火土金水”为偏旁 , 如
朱棣——朱高炽——朱瞻基——朱祁镇——朱见深——朱佑樘——朱厚照
朱棣兄弟辈名皆从木、高字辈名以火为偏旁、瞻字辈名以土为偏旁、祁字辈名以金为名、见字辈名以水为偏旁 , 其后的祐、厚、载、翊、常名字又以“木、火、土、金、水”为偏旁 。
再则 , 明中后期 , 族谱普及至民间 , 无论士大夫之家还是普通百姓 , 均可纂修族谱 。 在命名上 , 大多仿照朱明皇族的规定拟定字辈 , 也即我们现今看到的字辈的形式 。
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