供养一个八旗子弟得花多少钱?一个守陵人就耗费40多万!
供养一个八旗子弟得花多少钱?一个守陵人一辈子就耗费40多万!在清朝做个旗人很幸福 , 不工作还有银子花 , 从生到死朝廷全包 。
八旗制度是清朝特有的社会制度 , 创始者为努尔哈赤 。 明万历十九年(公元1591年) , 努尔哈赤统一建州诸部后 , 由于归服的人口日众 , 先前那种只凭血缘关系的军事与生产组织 , 已不能适应统一战争的需要了 。 为了便于指挥管理 , 八旗制度便应运产生了 。
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努尔哈赤在统一女真的过程中 , 将手下军民划分为正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗 , 合起来称为八旗 。 所以 , 满族人又称旗人 , 满族健儿又称八旗子弟 。 由于在他们对清朝的开国立有战功 , 清朝建立后 , 他们都拥有了许多特权——他们可以不工作 , 却能按时领到生活费 。 慢慢地 , 习惯了游手好闲的八旗子弟 , 就成了社会的寄生虫 , 而八旗兵的战斗力也直线下降 , 这也是导致清朝晚期限国力急剧衰败的原因之一 。
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清朝入关后 , 八旗子弟了在皇家当差外 , 不允许从事其他职业 , 那些吃差(兵)的有“俸禄” , 无业的则由朝廷按时发“月钱” 。 一个旗人从出生到死亡 , 一切费用全由国家承担 。 那么 , 在清朝建立后 , 这些旗人的生活待遇到底怎么样 , 一个人一生得花多少银子呢?旗人所享受的待遇也是因人因时而异的 , 与时代经济基础及个人社会地位是紧密挂钩的 。
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顺治时期 , 八旗士兵就开始实施薪金制:凡八旗前锋、户军、领催、骁骑 , 每名月给饷银2两、匠役1两 。 到康熙年间 , 社会经济稳定 , 八旗士兵开始大幅涨工资了:凡前锋、亲军、护军、领催、弓匠长 , 每名月给饷银4两 , 骁骑、弓匠、铜匠每月给饷银3两 , 皆岁支米48斛(一斛稻谷大约是130斤左右);步军领催每月给饷银2两 , 步军每名月给饷银1.5两 , 岁支米24斛;炮手月支饷银2两 , 岁支米36斛 。 养育兵(就是马夫一类的杂役)月支银1.5两 , 不给米;官畜马驼 , 每马驼月给豆草折价3两 。 出兵打仗时 , 八旗士兵则领“双工资” , 八旗兵其原饷仍在京城支领 , 而在行营中另领一份口粮 , 称为“行粮” 。
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除了当兵吃粮外 , 官兵的家属还有相应的福利 , 即“丁粮、马乾”制度:丁粮是支给八旗驻防官兵家口的口粮 , 马乾是马草料 。 此外 , 八旗兵士都有世袭土地 , 称为“旗地” , 普通士兵占田多者数十亩 , 少有十数亩 , 那些土地出租给汉人 , 他们坐收田租 。
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普通士兵及期家属的待遇就这么好 , 如果稍微与皇室沾亲带故的 , 那待遇就更不差 。 如今 , 在东北一个名为腰站的小山村 , 就居住一众满清皇室的后裔 。 他们这一支是努尔哈赤三祖父索长阿五世孙爱新觉罗·阿塔的后人 , 正儿八经的满清皇族后裔 。 当年 , 阿塔一家是被安排到东北的龙兴之地来守永陵的 。
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按照清代定制 , 努尔哈赤之父塔克世直系后代为宗室 , 系黄带子;其他旁系为觉罗 , 系红带子 。 居住在腰站村阿塔一支为红带子 , 因此腰站村有“腰站红带子”之称 。 据该村的老人回忆 , 每生一男孩要到盛京(沈阳)报户口 , 入《爱新觉罗宗谱·己册》 , 领一条红带子 , 作为贵族标志 , 死时必须带走;每年享有二十四两白银俸禄和粮食二十一石二斗;男孩结婚给白银二十两 , 丧事给白银三十两 。
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如果按一个人的平均年龄为60岁 , 那么 , 一个远房的皇室宗亲 , 一辈子得耗白银60?24+20+30=1490两 。 按照某些学者的考证 , 清朝的一两白银大概等于现在的750元 。 1490两白银折算成人民币就是12万元;另有皇粮152640市斤 , 按每市斤平均2元计 , 又是30.5万 。 两者两加 , 一个腰站的普通守陵人 , 在清朝时期一辈子耗资42万人民币 。
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这种生活水平 , 在那个经济不发达的时代 , 确实是让普通民众“羡慕嫉忌恨”的 。 为了供养日益壮大的满清子弟 , 国民的负担是越来越重 。 不堪重负的大清最终走向了灭亡 。
(图片来自网络)
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