司马光砸的是个什么“缸”?

“司马光砸缸”的故事家喻户晓 , 因为太过耳熟能详 , 人们往往忽视了其中的一些疑点 。 近年来 , 有学者从缸的器形和制作工艺等方面对“司马光砸缸”提出质疑 , 认为司马光砸的应该不是“缸” 。 那么事实真相又是如何呢?


司马光砸的是个什么“缸”?

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宋代水缸难以溺死孩童

缸是我国古代常见的容器 , 它下窄上宽 , 敞口 , 体积有大有小 。 小的缸多为文房用具 , 置于室内;大的缸多为水缸 , 常摆放于庭院中央 。 古代水缸的主要用途是汲水、灭火 , 水缸里还可以养鱼、养花 , 这也是中式园林的一道别样景致 。

老水缸存世量很大 , 比如著名的山西乔家大院 , 院落里大水缸随处可见;在号称中原第一宅的河南马氏庄园里 , 同样摆着数口盛满水的大缸;在明清两朝皇帝居住的紫禁城里 , 水缸就更多了 , 足足有308个 。

提起水缸 , 人们很容易联想到“司马光砸缸” 。 现代人大多没使用过水缸 , 在人们的想象中 , 水缸应该是比较巨大的 , 所以才会导致孩童溺水 。 那么古代的水缸究竟有多大呢?以故宫的“太平缸”为例(这种水缸又称“门海”) , 其口径为1.6米 , 高为1.2米 。 在明清中原地区的水缸中 , “太平缸”算是比较深了 , 其他大多数水缸深度尚不足1米 , 孩童即便落入其中 , 也很容易够到缸沿爬出来 , 而不会溺水 。

“司马光砸缸”的故事发生在宋代 , 据考古发现 , 宋代水缸的高度多在1米以下 , 比如杭州白马巷南宋制药作坊旧址出土的水缸 , 口径为1米 , 深为0.8米;而宋代陶瓷窑址出土的水缸口径普遍在50厘米左右 , 高度也在50厘米左右 。 由此看来 , 北宋庭院中水缸溺死孩童的可能性并不大 。

至于古代水缸为什么不高 , 原因其实很简单 , 就是为了方便人们取水 。 此外 , 较矮的器形便于拉坯 , 在烧造时也更容易成形 。


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故宫太平缸

砸的是“瓮”不是“缸”

“司马光砸缸”的故事虽广为流传 , 但“缸”的深度并不足以溺死孩童 , 这一点引也得到马未都等学者的认可 。 如果“司马光救人”的故事是真的 , 那又是什么导致了危险发生呢?有学者经过考证 , 发现了“司马光救人”故事的另一个版本 。

北宋诗僧惠洪著有《冷斋夜话》 , 内容为论诗 , 间杂传闻琐事 。 书中卷三之“活人手段”中提道:“司马温公童稚时 , 与群儿戏于庭 。 庭有大瓮 , 一儿偶堕瓮水中 , 群儿哗然弃去 。 公即以石击瓮 , 水因穴而进出 , 儿得不死 。 盖其活人手段已见于龆龀(即儿童)中 , 至今京、洛间多为《小儿击瓮图》 。 ”这是此故事迄今所见最早的版本 , 内容与现代流行的版本大致相同 , 唯一不同的是 , 司马光砸的不是“缸” , 而是“瓮” 。

瓮是个什么东西呢?据了解 , 瓮与缸的器形有些相似 , 缸壁呈坡形 , 底部到缸口逐渐张开;而瓮一般是大肚 , 瓮壁呈一定弧度 。 简单来说 , 缸口一般是向外敞开的 , 而瓮口则是向内收敛的 。 瓮的形状特殊 , 动物放在其中不会轻易逃出 , 所以古人还用它来养蛇 。

如果司马光砸的是“瓮” , 那么故事里的情形就不难理解了:孩童失足落入盛满水的瓮里 , 由于瓮的器形呈一定弧度 , 且器口较小 , 孩童在水中慌乱挣扎时接连触壁 , 无法找到出口 , 眼看就要溺水 。 在这千钧一发之际 , 司马光以石头砸破瓮壁 , 救出孩童 。 据了解 , 在后来的一些史料中 , 也有“司马光砸瓮”的说法 , 由此看来司马光砸的确实是“瓮”而不是“缸” 。

那么“司马光砸缸”的故事又从何而来呢?据考证 , “砸缸”一说出现于清朝 , 例如清光绪三十一年十月出版的《最新初等小学国文教科书》第二册中就有:“温公(司马光)俯取石 , 急击缸 。 缸破水流 , 儿不得死”这样的文字 。 民国时期 , 各种白话版本与童谣版本纷沓而至 , “司马光砸缸”的故事也逐渐被描述得绘声绘色 , 并单列出来成为儿童启蒙的必读之物 。

对于“司马光砸缸”一说流行的原因 , 有学者认为这是为了方便学生阅读 。 很明显“司马光砸缸”比“司马光砸瓮”更合仄押韵 。


司马光砸的是个什么“缸”?

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汉代陶瓮

品赏古代珍贵瓮器

在古人眼里 , 瓮与缸的区别还是比较明显的 。 从使用方法上看 , 缸与瓮虽然都可以用来盛水 , 但缸偏向于陈设 , 瓮更偏向于厨具 。 从材质上看 , 陶器在发展的过程中逐渐被更加坚固的石质以及金属器具取代 , 而瓮却一直保持着陶器的本色 。 有个成语叫“瓮牖绳枢” , 就是说拿破损的瓮做窗户 , 形容家里穷 , 可见瓮是古代百姓生活里常见的器皿 。

瓮早在新石器时代就已出现 。 1950年 , 甘肃临夏积石山县三坪村出土了一件彩陶瓮 , 其精美绝伦的造型和图案 , 引得无数参观者惊叹 , 被誉为中国的“彩陶王” , 列为国家一级保护文物 , 现藏于中国历史博物馆 。 这件彩陶瓮属马家窑文化的彩陶代表作 , 被命名为马家窑文化旋涡纹彩陶瓮 。 瓮高约46厘米 , 口沿有4只提耳 , 平口、短颈、阔肩 , 腹部逐渐下收 , 平底 , 系泥制红陶 。 陶器外壁用黑彩绘出上、中、下三层纹饰 , 上层为花卉纹 , 中层为旋涡纹 , 下层为水波纹 。 上层的花卉纹和下层的水波纹 , 纹带均窄;中层的旋涡纹纹带最宽 , 是主体花纹 。 彩陶瓮通体共有4个波浪式大旋涡纹 , 每个大旋涡纹都围绕其中一个点旋转 , 这说明早在新石器时代晚期 , 先民们就有了等分的数学概念 。

古代瓮的存世量很大 , 但先秦瓮比较少见 , 比如现藏于温州市东瓯国历史陈列馆的战国印纹硬陶瓮 , 高约52厘米 , 口径24.9厘米 , 底径21.7厘米 , 保存完整 。 此器侈口、卷沿、短颈、圆肩、深腹 , 腹下敛收 , 平底 。 瓮颈部拍印斜方格纹 , 间饰篦划纹 , 纹饰较模糊;器身遍饰斜方格纹、回字形方格纹和米格纹 , 间饰篦划纹 , 纹饰清晰;肩部塑贴对称锚形附加堆纹 。 瓮材质为夹砂红陶 , 胎质坚硬 , 器形硕大 , 制作规整 , 装饰繁密 , 是南方地区较少见的战国大型陶容器 。

“司马光砸缸”虽与事实有所出入 , 但仍不失为一则好故事 。 了解了“缸”和“瓮”的区别 , 下回您和孩子讲这个故事时 , 可讲的内容就更丰富了 。