胡服骑射成就一代雄主赵武灵王沙丘之乱过度自信的赵武灵王惨死

当时的战国7雄。秦国有最著名的商鞅变法，而魏国则有李悝变法，楚国也有吴起主持的变法。齐国则有邹忌进行自上而下的改良。申不害则在当时的韩国主持变法改革。而唯独赵国没有特定的人才为其主持变法大局。但赵武灵王所主持的一项军事改革可以算得上赵国的一次变法和一次积极的军事改良举措。那就是大名鼎鼎的赵武灵王胡服骑射。

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赵武灵王

众所周知，战国时期矛盾冲突更加剧烈，所以土地兼并和大小战争越来越频繁。战国七雄深知。如果再不采取有利国家的改革就会逐渐被其他几个国家所消灭。在这样的大背景下，各个国家开始积极变更策略。而赵国作为雄踞北方的国家。也在蠢蠢欲动寻求变法。而赵武灵王则是一位历史上著名的贤明之君。他和秦国的秦孝公一样也希望进行一场自上而下的彻底变法。更希望以后能够和秦国一决高低，秦国成功的实施了商鞅变法让赵武灵王十分的羡慕。他辗转反侧，日夜难眠，思考着如何才能使赵国强大起来。一日，他穿着冗长的衣服做事，但衣服太宽大冗余，极大的影响到了自己的工作。突然灵机一动。为什么不从精简服饰做起呢？

他想起了雄踞在赵国周边的一些胡人。他们之所以能有较高的军事机动性，来无影去无踪，有一半是因为他们的穿着非常精简干练不会对自己的工作造成影响，更不会有拖泥带水的现象。而反观赵国，国内的人民几乎都穿着宽大冗长的服装。极大的制约了工作效率。而赵国的军事力量一直以来与江南各国一样都是以步兵为主。对擅长骑兵作战的秦国和周边各个国家部落来说。简直就是羊入虎口般不堪一击。所以他经过一番思虑之后就将这一想法同大臣们进行了彻夜交谈。并得到了手下忠臣良将的支持。但也触及到了一些人的利益遭到了反对。但赵武灵王力排众议，始终坚持自己胡服骑射的想法。并以身作则，每次上朝穿着胡人精简干练的服饰。并要求自己的亲信和手下也向自己学习。

一时间，朝廷内外的人通通穿着胡人的服饰。一些顽固派看到赵武灵王决心要将这次改革进行到底，所以也放弃了劝阻赵武灵王的想法。随后的赵武灵王颁布了诏书，下令全国的百姓全部效仿自己穿上更加简短便捷的胡人服饰进行工作。百姓开始穿上胡人的服饰后极为不适，但时间长了以后就发现这种服饰原来是那样的轻便和舒服。也就接受了赵武灵王的胡服。此后他还将这一措施运用到了自己的军队当中。让自己的士兵也穿上更为便捷的胡服作战。并训练出了一支强大的骑兵。这支骑兵一时间称霸于北方。

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胡服骑射

赵军从此成为了一支可以秦军相匹敌，并在战国中后期屡败秦军的武装力量。武灵王当政后，尤其是胡服骑射改革后，赵军迅速发展壮大。武灵王自己亲自统带的征伐中几乎未逢败迹。不但如此，武灵王去世后，赵军仍然保持了胡服骑射的传统。以后的赵军，武力强悍，名将辈出。在此后，秦军少有的几次败仗，除两次败于信陵君魏无忌和李信败于项燕外，秦军其余的败仗都是败于赵人之手。纵使经过长平之战的重挫，赵国后期的名将李牧仍能统军三败秦师！虽然不能最终扭转天下的大势，但也可说明当时赵军的强大。

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赵国初期

其次是赵武灵王时代是赵国开疆拓土最多的时期。赧王八年，武灵王统兵北伐中山时，曾立下誓言，要推行胡服骑射，而且“胡地，中山，吾必有之！”其后数年中，武灵王多次征讨中山，最后，与齐、燕共灭了中山，而中山的大部份土地落入了赵人之手，那就是后来与匈奴接壤的代地，即后来李广为之奋斗了一生的渔阳，右北平一带的地方。而胡人更是经常挨打，史载武灵王经常“北略胡地” ，赵从胡人手中夺得河南地“四十四县” ，赵国更是向北辟地千里，扩大了赵国的版图，增强了赵国的实力，使赵一跃而成为了三晋之首。

十年间，赵国一转外战颓势，疆土一下子扩张了将近三倍，其在战国七雄时代的基本版图，正是赵武灵王后期的扩张一举奠定。史载“时赵之强，甲于三晋” ，武灵王赵雍也由此被誉为战国史上最雄才大略的君主之一。

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赵国巅峰版图

赵武灵王的雄心尚不止于此，他还有一个更为宏大的理想，那就是消灭秦国，没错，就是消灭强秦。为了深入考察秦国，他化装易容为使者，冒险亲身入秦国，详细考察秦国的地理山川、变法律令，拟定了一个从北面绕过函谷关天险，袭取秦国的计划。后来秦武王觉得使者太过雄伟，不像是一般使臣， “怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之” ，仔细查探才得知此使者竟是赵武灵王， “秦人大惊” 。

他打算亲率数万采用游牧民族战法的赵国轻骑兵，从赵国新占领的云中郡南下，快速通过秦国防守相对空虚的陕北地区，直取秦都咸阳城，以闪电战斩首秦国中枢，吞灭秦国，然后再倚仗原秦国+赵国占据的关中和太行的高屋建瓴地势，进而扫灭其他五国，一统天下。

这计划就和胡服骑射一样，确系英雄胆魄，主观上也并非一定没有成功可能。经商鞅变法后，军力强大、政令严明的虎狼之秦，便是一切有志于争竟天下者的头号大敌，比起数百年难攻不落的函谷关天险，其北方边境正是唯一防御薄弱环节，而当时中原各国，也唯有赵国有战力和机动性最强的轻骑兵团，可以实施雷霆闪电一击。可惜赵武灵王后来饿死沙丘，终赵之世，再无一人能根本能根本打击秦国。至于一代雄主赵武灵王为什么被饿死，全是他本身咎由自取。

赵武灵王治国远没有其在军事上表现出来的才华那么耀眼，甚至可以说治国能力相当平庸。不客气的讲，三十年后赵国长平之战的惨败乃至战国末期赵国国力断崖式的下降皆源于赵雍治国理政的昏庸无能。赵雍治国能力不足具体表现在两件事上。

首先是在选子传位上面，我们这位英雄般的君王，不知道是怎么想的，在四十岁的时候就退位了。像后世雄才大略的君主都恨不得再活五百年接着当皇帝，他却选择了盛年退位。他自己解释说：当君主得管理国家，太影响我带兵打仗了。然后把王位传给儿子，自称为主父。传给儿子也还好，问题是他竟然传给了小儿子。虽然战国礼崩乐坏，但还是坚持嫡长子继承制的，他的这个举动实在是动摇了赵国的政治基础。要知道他的长子赵章在不满一岁的时候就立为太子，十多年过去了，太子羽翼丰满，地位极为牢固，官员亲信盘根错节，而赵雍仅因为个人喜好就废掉太子，这是非常错误的。废长立幼实在是政治之大忌，太子乃国之大本，轻易动摇国本，很容易造成国家混乱，后来的沙丘之乱也证明了这一点。

除此之外，或许是英雄共有的特点，赵雍还特别喜欢美女，甚至可以说是“爱江山更爱美人” 。赵雍有一次梦里梦到一位少女鼓琴而歌，让人极为陶醉，赵王由此惊为天人，醒来以后便对其恋恋不忘！在一次宴会群臣的时候，他对大臣们说起了此事，还描述出了那少女的模样，表现出一副意犹未尽的样子。武灵王的大臣吴广听说后，觉得赵武灵王说的少女太像自己的女儿孟姚了，于是就把孟姚献给了赵武灵王，赵人称之为吴娃（吴家美女之意）。

从此以后，赵王对吴娃宠幸不已。为了博取吴娃的欢心，他轻率地废除了长子（公子章）的继承人地位，将国家交给了吴娃所生之子，少子赵何继承。在后世历史中，数年不出，也不理国政的君主，就是个标准的昏君。这还不算，更大的错误在于：既然废长立幼确定了继承人，就应当为他清除继位和施行统治的一切障碍。但更可笑的是，在他宠爱的惠后（吴娃）死后，他看见他的长子公子章还要向少子何跪拜，一副可怜相，于是心中不忍，想将赵国一分为二，由二子各自为王。这种想法自然是被臣子极力劝阻，最后赵雍将长子分封在代地，号称安阳君，并令重臣田不礼为代相，这客观上为长子赵章叛乱创造了条件。

赵武灵王自信的以为，这样的方式可以两全其美，让两个儿子都各有所得。他以为这样自己就可以安心的训练赵国军队，开展下一步对秦国的攻势。可惜不久之后，因为立储之事在两个儿子（赵章和赵何）之间首鼠两端，举措反复，招致众臣离心，祸起萧墙，赵国爆发著名的“沙丘之乱” ，赵武灵王被一众大臣困于沙丘宫中三个多月，而不得放出。他的儿子、新任赵王赵何（赵惠文王）始终对此沉默。赵武灵王吃尽宫中存粮，又捕鼠罗雀，后以鸟蛋充饥，最终活活饿死。可叹一代英雄豪杰赵武灵王和春秋首霸齐桓公竟是殊途同归。

赵武灵王在两个儿子之间的摇摆，是源自于内心过度自信，不管什么事，只要他觉得合适便会果断去做，不会为风险左右担忧，也不管是否存在先例。他之前把各种奇特的事都干了，他会独自领兵，会壮年退位，会微服出巡，每件事都有些不可思议，但它偏偏都去干了，基本也都成功了，所以他觉得自己也有能继续驾驭这两个儿子的能力。可惜，这一次高估了自己，也就造成了无法挽回的悲剧，一代雄主纵横疆场最后却换来的是饿死沙丘的下场。

但是赵武灵王的胡服骑射军事改革，的确是一次历史上罕见的伟大尝试，它更是一种政治改革和文化融合。为中华民族的进步与统一做出了不可估量的贡献。也推动了社会历史的进步。

胡服骑射成就一代雄主赵武灵王 沙丘之乱过度自信的赵武灵王惨死

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