杨贵妃究竟有没有死于马嵬坡兵变？近代日本明星认祖引旷世大风波

众所周知，唐玄宗李隆基是个有争议的皇帝，他早期励精图治、开拓创新，使得国泰民安。然而，到了晚年，唐玄宗李隆基开始放纵享乐，特别是因为宠爱一个叫杨玉环的妃子而荒废朝纲，最终导致“安史之乱”的发生。

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杨贵妃不但长得倾国倾城，而且能歌善舞。她原本是玄宗第十八子寿王李理的妃子，结果好色的唐玄宗对她一见倾心，采用“移花接木”之计，诏入宫做女官，天宝四年封为贵妃，竟宠冠后宫。

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杨贵妃喜食荔枝，唐玄宗不惜耗费巨大的人力物力远送鲜荔枝。杨贵妃传有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的史实，可见唐玄宗对杨贵妃有求必应，宠荣之极。

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杨贵妃受宠，杨门一族也因此鸡犬升天，其族兄杨国忠更被封为宰相，且身兼数职。天宝十五年，安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将陈玄礼和部下认为杨家兄妹祸国映民，怒杀杨国忠，迫使唐玄宗赐38岁的杨玉环自缢。

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《明皇杂录》记载，杨贵妃死后，回到长安的唐玄宗，一天深夜登上勤政楼，感慨系之，让高力士寻访旧人。高力士第二天就为他找到了名叫红桃的昔日杨贵妃的侍女。于是，让她唱杨贵妃生前所作的《凉州词》，唐玄宗亲自吹起玉笛伴奏。演唱结東，玄宗和红桃、高力土都掩面而泣。一次重游华清池，玄宗又让人把新丰市上的女伶谢阿蛮找来，让她跳《凌波曲》。阿蛮跳完舞，拿出一件臂饰说：“这是贵妃赠送给我的。 ”唐玄宗睹物思人，拿着臂饰就“凄怨出涕” ，泪流满面了。

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还有史料记载，唐玄宗从成都避难之后返回长安，路过马嵬坡时，曾经想让太监祭祀一下杨贵妃，予以改葬，但是遭到了礼部侍郎李揆的反对，只得作罢。不得已，唐玄宗悄悄吩咐太监，备了棺椁迁葬杨贵妃。

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挖开坟墓的时候，杨贵妃生前使用的香囊还在，太监献给唐玄宗。唐玄宗看着香囊，眼泪晔地往下流。他命令画工在一处宫殿里画了杨贵妃的像，每天早晚都去那里看一看。每次去，必然泪涕横流。

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在杨贵妃死后不久，民间就开始流传关于其下落的各种传闻。流传最多的一种说法是说杨贵妃并没有死于马嵬驿，而是流落民间。白居易的《长根歌》中说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。

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随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈多。甚至有人认为，杨贵妃不仅未死，而且在其后逃亡日本，这一说法在日本学界颜为流行。这种说法认为：当时在马嵬被死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍系之，遂与高力士谋，以侍女代死。高力士用车将贵妃尸体运来查验，而查验尸体的恰恰是陈玄礼，因而此计成功。后杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，并扬帆出海，漂至日本久谷町久津，并在日本终其天年。

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也有考古专家认为，唐朝时，中国与日本有着频繁的往来交流，海上交通十分便利，这也为杨贵妃的东渡提供了便利。日本山口县建有一座杨贵妃墓， 1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。

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当然，杨贵妃之死，至今仍无定论，还是一大悬案。