寺庙被毁千年之后,小运河中却发生了一件奇事,一座遗址被发现

“白马驮经至此地 , 高僧宏法西来居 。 ”

我们都知道 , 佛教并不是中国土生土长的宗教 , 在它传入我国最初的200年时间里 , 它一直与一个寺庙有着千丝万缕的联系 , 这个寺庙的名字就叫做:白马寺 。


寺庙被毁千年之后,小运河中却发生了一件奇事,一座遗址被发现

寺庙被毁千年之后 , 小运河中却发生了一件奇事 , 一座遗址被发现// //

东汉永平七年 , 汉明帝刘庄夜宿南宫 , 梦一个身高六丈 , 头顶放光的金人自西方而来 , 在殿庭飞绕 。 次日晨 , 汉明帝将此梦告诉给大臣们 , 博士傅毅启奏说:“西方有神 , 称为佛 , 就像您梦到的那样” 。 汉明帝听罢大喜 , 派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域 , 拜求佛经、佛法 。

所以 , 早在汉代时期 , 中国就已经派遣使臣去西方寻求佛法了 。 当这些使臣成功归来之时 , 他们不仅带回了大批的佛经 , 还带来了一批精通佛法的僧人 。 为了让这些僧人有居住和弘扬佛法的地方 , 朝廷就斥巨资修建了一座寺庙 , 供他们修行和弘扬佛法 。


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并且 , 为纪念白马驮经 , 将其取名为“白马寺” , 这就是白马寺最初的来源 。 在这座寺庙中 , 不仅居住着来自西方的高僧 , 还居住着一批翻译佛经的工作人员 , 因此 , 它还是一个佛经翻译道场 。 也正是在这样的条件下 , 我国的第一部中文佛经就在这儿产生了 。

同时 , 许多符合我国世俗民情的清规戒律也诞生于此 。 它还是中国第一个传戒到场 , 中国第一个真正意义上的佛门弟子也是在这产生的 。 可以说 , 这座古老的寺庙不仅是中国佛教的发源地 , 并且 , 它标志着许许多多个中国佛教第一 , 有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称 。

换句话来说就是 , 它当之无愧的成为了我国佛教庙宇的始祖 , 这便是白马寺的前世今生 。


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可是 , 这座始建于汉代位于洛阳的白马寺并非我们今天要说的白马寺 。 事实上 , 我们今天要说的是唐代的白马寺 。 说到唐代的白马寺 , 那我们就不得不提到一部家喻户晓的影视作品《西游记》了 。 这部作品中的唐僧 , 便是受唐朝皇帝派遣去西天取经的佛门弟子 。

在剧中 , 克服重重困难成功取得真经的唐僧 , 很快就功成身退得道飞升了 。 这样的结局看起来非常美好 , 但是 , 它也仅仅只是在神话中才会出现的段子罢了 。 常言道 , 小说来源于生活又高于生活 , 事实上 , 唐朝历史上确实有一个去西方求取真经的和尚 , 他的名字叫:玄奘 。

历经数年取回真经之后 , 他就一直从事佛经的翻译工作 。 并且 , 在这个过程中 , 他还培养了许多助手 , 也就是他的弟子们 。 后来 , 他的一个弟子就修建了白马寺 , 并在此传经布道 。 这就是唐朝的白马寺的来源 。


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虽然 , 史书上对它的修建年份没有做出具体的记载 , 但是 , 它的修建地址却是有着很详细的记载的 , 那就是:山东聊城东昌府区朱老庄乡 。 在繁华的唐代 , 这座寺庙自然也是香火鼎盛 , 香客如云的 。 可是 , 随着时间的流逝 , 它也就渐渐的不复往昔的繁盛了 。

据史书记载 , 这座寺庙曾在明朝万历年间被重修过 , 但是 , 到了清朝末期的时候 , 又再次衰败了 。 在此后的若干年中 , 它又饱受战火的摧残和自然灾害的洗礼 。 特别是在“大动乱”时期 , 这些寺庙更是被打上了“封建残余”的烙印 , 这些古建筑受到了极大程度的摧残和破坏 。

时至今日 , 不仅当年那座气势恢弘的庙宇早已经消失了 , 就连曾经繁华热闹 , 游人如织的庙会 , 也渐渐的消失在我们的生活之中了 。 可是 , 在上世纪80年代的一个夏天 , 位于聊城市 , 东昌府区朱老庄乡的小运河中却发生了一件奇事 。


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由于 , 连日以来天气都十分炎热 , 小运河中的水位明显下降了 。 一天 , 突然有个村民发现 , 河水中露出了一个形似乌龟的石像 。 村里的老人立马想到 , 这可能是当年的白马寺石龟 , 于是 , 立即组织村民把它捞了上来 。 之后 , 和石龟像一起被打捞上来的 , 还有一个石碑底座 。

据现存的碑文和相关史料记载 , 杭海村附近曾有一座新建于唐朝的白马寺 。 因此 , 村民们据此推测 , 这应该是当年白马寺中的石龟 。 过了这么多年 , 当年的寺院已经被毁坏殆尽了 , 但此地 , 却还保存着几间残破的殿堂和 , 一些相关的文物 。

所以 , 据专家考察 , 这应该就是当年香火鼎盛的白马寺遗址 。

并且 , 相关人士推测 , 和新运河中 , 可能还有一些石制的文物尚未被打捞上来 , 因此 , 我们并不能了解到关于它的详细记载 。 然而 , “山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村” , 经过一番探访之后 , 采访人员却发现了所谓的白马寺后人 。


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他们共有两户人家 , 并且 , 将住房建在了白马寺的原址上 。 其中一人说:自己的父亲八岁就来到了白马寺并终老于此 。 另人说:自己当年曾出生在寺中 , 因此 , 他们都对这座寺庙有着特别的感情 。

虽然 , 现今已经物是人非了 , 但多年来 , 他们一直在收集白马寺散落的文物 , 期待有朝一日能够重建这座久负盛名的寺庙 。 现如今 , 他们的夙愿终于要实现了 , 当地旅游部门已经对重建这座千年古刹做出了初步的规划 。

相信其重建之日指日可待 , 而我们也能够一览唐代白马寺风华 。

参考资料:

【《汉书》、《山东聊城白马寺》】