历史上那些好学的“熟人”，他们的人生都怎么样了？

现在又到了一年一度的大型励志纪录片——《高考》上映了。《高考》对于小编这样的过来人来说，属于“站在天堂看地狱，人生就像情景剧”的饕餮盛宴；对于寒窗苦读的莘莘学子来说，则是一次人生道路上的岔路口，决定未来的某一段路程，你应该怎么走，走得辛苦不辛苦。当然，人生不仅仅高考这么一次岔路口，但小编以为，每一次决定人生命运的机会，都应该谨慎对待，牢牢把握。学习真的是可以改变命运的。

历史上那些好学的“熟人” ，他们的人生都怎么样了？// //

相信从小时候到现在，在学校课堂、在家庭教育、在社会舆论中，我们都会听到各种各样励志好学的故事， “头悬梁，锥刺股”；“萤囊映雪”；“凿壁偷光”等等等等。我们应该以古人为榜样，刻苦专研学问，成为一个对社会、对家庭、乃至对自己都有用的人。那么有些小伙伴就会好奇了，我们学习的都是古人好学的一面，他们之后的人生轨迹都是怎么样的呢？下面小编就来和大家聊一聊这些“熟人”的生平事迹。

头悬梁，锥刺股

“头悬梁”和“锥刺股” ，是不同时代的两个人。要是同一个人那也太惨了。 “头悬梁”讲的是汉朝人孙敬。孙敬非常的好学。他把自己关在屋子里，往往花费一整天来读书。到了晚上犯困的时候，就把头悬在房梁上，这样一打瞌睡，头一垂，就会被绳子拉痛，然后再起来读书。因为常常关着房门，孙敬号称“闭户先生” 。

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按照现代的眼光，或者一些“反智主义者”来看，孙敬这种做法好像一个书呆子。但最后孙敬还是成为一代大儒。他可以开门授徒，开办私学。如果是这样，孙敬讲述的当然是儒家经学，而在汉朝时期，经学是官学，一定程度上来讲，也是做官的途径。所以孙敬不仅可以凭借学问收获经济效益，背后更隐藏着一定的政治资源。另一方面，即便孙敬甘于清贫，不愿意参与世俗，那他也做到了青史留名。

当然了，时代变了，不是依靠《四书五经》就能出人头地的了。现在死读书是不行的，还需要灵活运用，以及书本外的一些其他必备技能。而且“头悬梁”想必对颈椎不好，常常“闭户”也失去和别人交流的经验，不利于社会交往。我们只需要学习孙敬的精神就行了。

“锥刺股”讲的是战国时期的纵横家苏秦。相对于“头悬梁”而言， “锥刺股”似乎太暴力了一点。不过这也难怪，苏秦受的刺激是大了一点。苏秦师从鬼谷子，觉得自己行了，就跑去秦国鼓动唇舌，没想到秦王没鸟他，苏秦臊眉耷眼地回家，盘缠都用光了，黑貂裘也破了，别提有多惨了。（按《史记》中记载，苏秦先是学成归来，再游说秦国）

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回家以后，妻子看到这幅怂样子，也不织布了；嫂子也不做饭了；父母都不和他说话。苏秦悲吼道：“这都是秦国的错！”他找遍家里的书，发现一册《太公阴符》。苏秦发奋读书，感觉困了就用锥子扎一下大腿，那可是真扎，出血的那种。苏秦没有死于破伤风也属实命大。一年之后，苏秦学有所成，重新周游列国，开始纵横捭阖的大手笔。

苏秦说动燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国，合纵六国对抗齐国，佩戴六国相印。曾经瞧不上他的亲戚们都“侧目不敢仰视”；秦国也不敢出关十五年。苏秦靠三寸不烂之舌，加上《太公阴符》中的纵横之术，不仅改变命运，还出了当年的恶气。

后来六国合纵被破，苏秦离开赵国回到燕国，又离开燕国去齐国。他实际上是燕国的卧底，帮助燕国搞坏齐国的政治。但齐湣王并不知情，对苏秦十分宠信。这也引起齐国贵族的不满，于是派刺客刺杀苏秦。苏秦身受重伤，临死前劝齐湣王以“为燕作乱於齐”的罪名（其实是真的）将自己车裂，勾引凶手主动上钩。凶手果然中计，被齐湣王所杀。

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萤囊映雪

“萤囊”和“映雪”也是两个人。 “萤囊”说的是晋朝人车胤。车胤其实也算是一个衣冠子弟，他的曾祖父车浚，是三国时期东吴的会稽太守；他的父亲车育差了点，是郡主簿。郡守王胡之有识人之鉴，在车胤还是小孩的时候，就看出他会重振车氏。

车胤刻苦读书，夜以继日。晚上照明需要油灯，但是车氏家道中落，没有太多的余财买灯油。在夏天的时候，车胤为了在晚上读书，抓许多萤火虫装进口袋里，借助荧光来照明。虽然这样做有点迫害动物了，但谁让人是万物之灵呢。

车胤长大以后，长得帅（在晋朝是一个很大的优势），学问好，成为当地的名士。桓温出镇荆州的时候，注意到车胤，征辟他为从事。随后车胤的仕途也是比较顺利，《晋书》中记载：“显于朝廷。 ”在东晋这种世家门阀垄断向上途径的时代，车胤这种寒微出身的人是非常不好混的。他能够进入上层社会的视线中，与他的博学是分不开的。

不过车胤的结局并不太好。晋安帝时期，宗室司马道子很有权力。他的儿子司马元显犯了过错。其实司马元显和司马道子父子两个也不和，原因还是因为权力。车胤跟司马道子告状，打算上奏，结果事情泄露，被司马元显逼迫而死。

“映雪”说的是晋朝人孙康。孙康和车胤一样，没有钱买灯油。车胤利用生物学，孙康则利用物理学，靠月光照在雪地的反射来照明读书。网络内容中说，孙康是孙武后裔，由于其映雪读书的举动，后人以“映雪”为堂号，孙康也成功走入仕途，官至御史大夫。关于这些内容，由于史料查找上的困难，小编不置评价，还望读者自行判断。

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凿壁偷光

“凿壁偷光”说的是西汉时期的匡衡。有很多励志故事的主人公都是官宦世家，家道中落而已，但或许还藏有家学，可以凭借这种文化上的积累东山再起。匡衡则不然，家里祖辈都是农民。小编并不是对读书人和农民区别对待，但在古代的时候， “万般皆下品，惟有读书高。 ”农民虽然是重要的生产者，但在社会地位上肯定是要低于读书人的。士农工商嘛。到匡衡这一代的时候，决定改变这种现状，也想成为士大夫阶级。那就只有读书一途。

匡衡家里贫穷，自然也遇到晚上没有灯的问题。于是匡衡把墙扣个小窟窿，让邻居的光照射进来。这个行为小编首先是不提倡的啊。你把别人墙给扒了，人家做什么事都面临“隔墙有眼”的窘境了。尤其是在不知情的情况下，在自己家里做了什么该干的不该干的事，被匡衡无意间看去了，那可真是“无妄之灾”了。

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解决了光照的问题，还有个更根本的问题，没有书啊。那个时候印刷业还没兴起，纸张也没有经过改良，文化的传播的成本非常高。匡衡缺钱买书，于是找当地一家富户当劳工，不要报酬，只求借阅书籍。富户也很够意思，借给他书看。匡衡就在这样艰苦的条件下读书，尤其钻研《诗经》。

匡衡考中射策科甲等（汉朝取士的一种科目，跟猜谜语似的，把一个个问题提前写在简上，排列起来盖好，应试者自己拿题目，然后回答），走上仕途。由于对《诗经》的深刻理解，匡衡收获士林的名声，被多个经学家推荐入京为官。不过因为汉宣帝不喜欢儒家，匡衡没有受到重用。

等到汉宣帝去世，汉元帝继位。汉元帝对匡衡印象不错，又喜欢儒家。再加上当时的乐陵侯史高为取得士大夫阶级的好感，举荐匡衡。就这样，匡衡顺利进入汉朝的权力中枢。之后他的地位逐渐上升，官至丞相，被封为乐安侯。

匡衡虽然通过读书改变了命运，但是他在个人私德上是有污点的。毕竟古代很多人读圣贤书，并不是为了做圣贤，纯粹是为了当官。匡衡的封地是乐安乡，应该是三千一百顷。匡衡利用郡图上的错误，又私自扩大了四百顷。而且后来重新绘画郡图，发现了错误，匡衡又隐瞒不报。结果这件事被发现，匡衡被废为平民，又回到最初的起点，在家中终老。

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小结

历史上不乏穷苦人家通过读书改变命运的故事，这些故事也一直被人挂在嘴边，来激励学子们刻苦读书。读书不是改变命运的唯一方法，却是最常见，最稳妥的。这些典故中的主人公也因为读书成功走上社会上层。但有些人的结局并不太好，那就是他们各自选择的道路了。所以说，读书可以成为你走向成功的敲门砖，一个好的高考成绩会让你具备相对靠前的起点，但在这之后仍然需要披荆斩棘，小心谨慎，堂堂正正，才会不至于跌落深渊，才会在人生道路上走得更加长远。

参考文献：《艺文类聚》、《汉书》、《晋书》、《史记》、《战国策》、《西京杂记》