宽厚仁慈还是血腥残暴?详解宋明帝刘彧,被权势欲望摧毁的可怜人
在宋明帝刘彧继位之前 , 几乎所有人都说他宽厚仁慈;可当刘彧继位之后 , 他似乎完全变了一个人 , 不但屠戮成性 , 而且比孝武帝刘骏和前废帝刘子业更疯狂 。
帝少而和令 , 风姿端雅 。 ——《宋书》·卷八·本纪第八·明帝
帝猜忍奢侈 , 宋道益衰 。 ——《稽古录》?卷十四
宋明帝刘彧继位之后 , 先是杀了宋孝武帝刘骏幸存的儿子们 , 又杀了自己的四个弟弟(刘祎、刘休佑、刘休仁、刘休若) , 还把自己大舅子王景文也杀死了 。 这些人并没有犯什么死罪 , 只是因为刘彧认为他们会对自己的儿子构成威胁 。
翻开历史书 , 我们可以看出刘休仁和王景文等人的无奈 , 面对猜忌他们一再退让 , 却依然无法躲过被杀的命运 。
太宗末年 , 多忌讳 , 猜害稍甚 , 休仁转不自安 。 ——《宋书》·卷七十二·列传第三十二·文九王
景文弥惧 , 乃自陈求解扬州 。 ——《宋书》·卷八十五·列传第四十五·谢庄王景文
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当我看到刘彧的这种疯狂行为之后 , 总会对人性产生一种深深的怀疑:处于不同的位置 , 就会转换不同的人格 , 到底哪一个才是真正的刘彧呢?
宋孝武帝刘骏 , 那是标准的高级知识分子 , 但提起刘骏 , 大家首先想到的都是疯狂杀戮和镇压异端 。 宋明帝刘裕 , 那是标准的正人君子 , 但提起刘裕 , 大家首先想到的都是血腥残酷和屠戮成性 。
孝武多才 , 英采云构 。 ——《文心雕龙》·时序
据史书记载 , 在宋明帝刘彧继位之后 , 本不打算杀光宋孝武帝刘骏的儿子们 , 但在刘休仁的劝说下 , 他改变了主意 。 当刘彧举起屠刀之后 , 刘骏幸存的儿子们全部被杀光 。 刘彧是刘骏的弟弟 , 被杀的都是刘彧的侄子们 , 也是刘休仁的侄子们 。
司徒休仁还自寻阳 , 言于上曰:“松滋侯兄弟尚在 , 将来非社稷计 , 宜早为之所 。 ”——《资治通鉴》·宋纪十三
宋明帝刘彧可以放过他们吗?估计不行 。 留下这些侄子 , 会给刘彧留下难以解决的麻烦 。 但就算杀光了这些侄子 , 刘彧也同样没有安全感 。
宋明帝刘彧有一种感觉:似乎无论自己怎样布置 , 自己的儿子们都无法逃脱被集体屠杀的命运 , 所以刘彧徒劳而频繁地举起屠刀 。 但就在刘彧去世后几年的时间里 , 他的十多个儿子还是被人杀光了 。
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也许有人会说 , 如果宋明帝刘彧不杀那么多人 , 把皇位传给自己最优秀的弟弟 , 比如说刘休仁 , 似乎就可以避免这种悲剧了 。
可问题是:就算宋明帝刘彧愿意把皇位传给刘休仁 , 刘彧又该怎样对待自己的儿子们呢?换言之 , 刘彧的儿子们是否应该获得足够的军事、政治和经济资源呢?
如果宋明帝刘彧的儿子们掌握了足够的军事、政治和经济资源 , 继位的却是刘彧的弟弟刘休仁 , 这些手握实权的儿子能心甘情愿地接受这一事实吗?就算他们勉强接受了这一事实 , 他们身边的利益集团也会不断撺掇他们争夺皇位的 。
如果宋明帝刘彧的儿子们没能掌握足够的军事、政治和经济资源 , 等刘休仁继位之后 , 等待着刘彧诸子的命运是什么呢?不管命运是什么 , 至少有一点可以肯定:刘彧诸子的命运并不掌握在他们自己的手里 。 所谓的皇族 , 不过是待宰的羔羊而已 。
宋明帝刘彧继位的时候 , 宋孝武帝刘骏幸存的儿子们已经没有什么权力了 , 可刘休仁依然劝说刘彧杀光这些人 。 从这个角度来看 , 如果真的传位给刘休仁 , 刘彧的儿子真能幸免于难吗?恐怕很难乐观 。 就算刘彧不传位给刘休仁 , 而是传给其他弟弟 , 焉知他们不会有类似的想法呢?
所以宋明帝刘彧最终没有选择传位给自己的弟弟 , 而是决定杀光他们 , 刘休仁等人就是在这种背景下被杀的 。
应该如何走出这种“囚徒困境”呢?从当时的客观情况来看 , 似乎很难 。
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如果皇权非常强大 , 皇帝就会拥有足够的自信 , 他自然有信心可以从这种两难的困境中脱身 , 但这也只是想想而已 。 刘宋开国皇帝刘裕的权力大不大?北魏雄主太武帝拓跋焘的权力大不大?可他们刚一去世 , 接班人立刻就死于非命了 。
如果皇权非常有限 , 皇帝似乎就不用担心这一点 , 反正自己的接班人继位之后还是继续做象征 , 但这也只是想想而已 。 东晋的皇帝大多没什么实权 , 但东晋的内乱同样不少 。
如果皇族势力较小 , 皇帝陷入两难境地之后 , 还能有一个比较好的选择 , 那就是盯着手握重权的人大杀特杀 。
如果皇族势力较大 , 这一切就有点可怕了 。 因为手握重权的实权派 , 通常都是皇帝的兄弟、叔伯、侄子、甚至是儿子 。 如果要对着这些人举起屠刀 , 那么皇帝受到的精神刺激绝对是惊人的 。
宋明帝刘彧每每回忆起弟弟刘休仁的时候 , 总会泪流满面 , 我相信这绝不是一种政治表演 , 而是真情流露 。 因为刘彧与刘休仁的关系太好太亲密了 , 他们曾经同生死共患难 , 共同奋斗 。 而刘休仁对刘彧一向谦虚真诚 , 无论外部环境有多恶劣 , 也从来没有动摇过刘休仁对刘彧的忠心 。
及休仁之殒 , 悲愍特深 , 千念不能已已 , 举言伤心 。 ——《宋书》·卷七十二·列传第三十二·文九王
但宋明帝刘彧最终还是杀死了刘休仁 , 亲手杀死自己最信任的人 , 这是一种怎样的无奈和绝望?
在五胡十六国和南北朝时期 , 出现了许多变态残暴的皇帝 。 他们之所以会变态残暴 , 固然在很大程度上是政治宣传的结果 。 但从另一个角度来看 , 许多皇帝为了自己能够坐稳皇帝宝座 , 为了自己的继承人能够顺利继位 , 不得不对一切有威胁的人举起屠刀 。 在这种背景下 , 心理扭曲也是自然而然的 。 把任何人放在这种利益博弈的格局中 , 都有可能变得心理扭曲 。
为了让自己的精神不至于崩溃 , 皇帝必须接受大量的心理疏导 。 我们普通人遇到难以解开的心结时 , 可以通过向朋友或亲人诉说 , 甚至寻求专业人士 , 比如心理医生的疏导 。 但对于高处不胜寒的皇帝来说 , 却很难获得这样的机会 。
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宋明帝刘彧有十六个孩子(十二个儿子、四个女儿) , 但据说都不是刘彧亲生的 , 因为他没有生育能力 。 据说 , 这些孩子大都是宋明帝刘彧弟弟们的孩子 , 当这些弟弟们的姬妾怀孕后 , 立刻就会被送进宫里待产 。 待这些弟弟们的姬妾产子之后 , 立刻杀死孩子的母亲 , 交给自己的妃嫔抚养 。
太宗晚年 , 痿疾不能内御 , 诸弟姬人有怀孕者 , 辄取以入宫 。 及生男 , 皆杀其母 , 而以与六宫所爱者养之 。 ——《宋书》·卷四十一·列传第一·后妃
更有传言:刘彧曾把自己的姬妾送给了亲信李道儿 , 当这个姬妾怀孕后 , 刘彧又把这个姬妾要了回去 , 而这个姬妾妾生下的儿子就是后废帝刘昱 。
先是民间讹言 , 谓太宗不男 , 陈太妃本李道儿妾 , 道路之言 , 或云道儿子也 。 ——《宋书》·卷九·本纪第九·后废帝
这种内容有可信度吗?只要我们不是报着把历史当小说看的态度 , 就应该知道它没有任何可信度 , 这是标准的政治宣传 , 也是一种抹黑 。
历史上有很多没有生育能力的皇帝 , 但并没有哪个皇帝会选用宋明帝刘彧的方法取得后代 , 难道在这么多不孕不育的皇帝里面 , 只有刘彧这么傻?可刘彧能通过政变的方式登上皇位 , 又能通过血腥杀戮清楚威胁皇权的力量 , 哪像一个傻子呢?
还有一个重要的事实:宋明帝刘彧有十六个孩子 , 这些孩子居然是用同样的方法取得的 , 谁会相信这种天方夜谭呢?至于说后废帝刘昱是野种 , 更是一眼就能看出问题:这无非是为了证明 , 乱臣贼子杀死刘昱有理罢了 。
如果宋明帝刘彧真的没有生育能力 , 他这样大规模地把孕妇关在自己的后宫 , 本就是毫无秘密可言的 。 既然毫无秘密可言 , 又何必避讳呢?他完全可以公开从兄弟们的儿子当中选择一个或几个过继给自己 , 岂不是合情合理?何必要使用这种掩耳盗铃的方法来做事呢?
对此 , 吕思勉先生也在其著作《两晋南北朝史》中也有过质疑 , 认为这是《宋书》作者沈约为了迎合当时南齐皇帝所捏造的诬蔑之词 , 不足采信 。
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所谓的宋明帝刘彧不能生育 , 所有子女皆非亲生的说法虽然是靠不住 , 但有一个事实是靠得住的:在刘彧杀光自己的弟弟之后 , 徐州刺史薛安都引狼入室 , 致使淮北地区为北魏所占据 。
安都谓既已归顺 , 不应遣重兵 , 惧不免罪 , 乃遣信要引索虏 。 ——《宋书》·卷八十八·列传第四十八·薛安都等
在联系到之前 , 刘裕活着的时候西北丢失;刘裕刚死中原丢失;再加上现在又丢了淮北 , 刘裕北伐所取得的成就全部丢失 , 刘宋帝国也逐渐走上了末路 。
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