公忠体国的三朝宰辅,却在临死前被卫兵侮辱,原因不只因为修史书

两晋南北朝人物志-(五十七)崔浩

当崔浩默默忍受四周士兵朝自己身上肆意吐唾沫、排小便的时候 , 不知道他会不会想到三年以前的长安 , 他向皇帝拓跋焘建议灭佛时的场景 。 如果他想到了的话 , 也许他在此刻才能真正体会 , 佛家“报应”二字之真谛 。


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公元450年 , 是一个地地道道的多事之年 。 这年下半年 , 宋魏之间爆发了两国建国以来规模最大的战争;而上半年 , 北魏国内也出现了一件北魏有史以来最血腥的政治屠杀 , 其波及之广、牵涉之远 , 几乎只有八十年后那场洛水之滨的屠杀才能与之对比 。 这就是由崔浩所引发的“国史案” 。

这起大屠杀的起因 , 就是因为修国史 , 也就是北魏的历史 。 时任北魏宰辅的崔浩担任着国史总裁的任务 , 在修好国史以后 , 又将这些历史刻成碑文 , 放在大庭广众下供人参观 。 结果据说是由于这些史实里有很多北魏祖先见不得人的丑事 , 引得围观的北魏贵族大为不满 , 捅到拓跋焘那里 。


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这位北魏皇帝延续了他雷厉风行的风格 , 将崔浩灭了族 , 还连带着他的姻亲也遭到株连 , 北方的大族如郭氏、卢氏、柳氏等 , 都在此次大屠杀之中损失惨重 。 自此 , 北方士族元气大伤 , 很多年都没能恢复过来 。

而崔浩的结局也颇为悲惨——在即将行刑以前 , 几十名卫士跳到他周围 , 一边用鲜卑语大呼小叫 , 一边冲他撒尿(卫士数十人溲其上 , 呼声嗷嗷) 。 就连北魏的史官 , 也不得不承认一点 , 自古宰相被杀不在少数 , 但是像崔浩这样被侮辱的 , 仅此一例!


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这实在是很令人不忍的 。 因为崔浩对于北魏来说 , 实在是忠心耿耿 。 他的父亲崔玄伯被封为白马公 , 早年很受拓跋珪赏识;崔浩本人也历经道武、明元、太武三朝 , 堪称是拓跋家祖孙三代的“国王之手” 。 即使是下令诛戮他的拓跋焘 , 事后也非常失悔:“崔司徒可惜!”

这话说的其实也没什么营养 , 你既然觉得他可惜 , 那为什么还要杀他呢?这固然可以用拓跋焘喜怒无常、天威难测来解释 , 但是在盛怒背后 , 势必也有别的原因 。 这原因 , 是绝对不可以用天子之怒来解释的 。


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国史案刚发的时候 , 拓跋焘确实很愤怒 , 搞得他想把所有参与编纂史书的史官一锅端掉 , 其中包括太子的老师高允 。 太子有心要保老师 , 教他跟着自己后面把责任推给崔浩;而高允在面圣的时候却如实汇报了国史的工作分配 , 使得拓跋焘也转怒为喜 , 感叹他是个忠臣 。 随后 , 拓跋焘又听取了高允的部分建议 , 将死刑范围极大的缩减了 。

但是 , 当处决名单公布的时候 , 还是让人倒吸了一口凉气——所有和崔浩同宗的崔氏人等无论亲疏一律问斩 , 其姻亲家族也全部株连 。 此案过后 , 清河崔氏除了两个和崔浩关系不好的族人的家人保住以外 , 基本算是被一扫光了 。


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清河崔氏 , 是从东汉以来就在中原首屈一指的豪族;其姻亲如郭氏、卢氏、柳氏 , 也是北方有名的世家大族 。 这场大屠杀搞得这些豪族几乎面临灭顶之灾 , 就从客观上表明 , 这件事绝不只有修国史这么简单 。

拓跋焘在布置修史工作的时候 , 就曾要求崔浩“务从实录”;而崔浩等人的记录 , 也确实秉持着如实记录的原则(浩书魏之先世 , 事皆详实) 。 应该说 , 他是不违反皇帝的圣谕的 , 真要说有什么问题 , 无非也就是把这部国史以魏碑的形式公开了而已 。 仅就这一点 , 便至于连累的几个大族被团灭么?


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是的 , 相当至于 。 正所谓“卿本无罪 , 怀璧其罪”是也 。

此案之中 , 被株连家族甚至亲家的 , 只有一个崔浩;其他的要么像高允一样被豁免 , 要么也就只有本人伏诛 , 没有一个牵连家人的 。 只有家大业大的崔浩 , 带着几个家族一起上了刑场 , 尽管他曾是拓跋祖孙三代最信任的(汉)臣 。


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实际上 , 崔浩就死在了他是最得宠的大臣上面 。 一般来说 , 位子越高 , 距离核心权力越近的人 , 也就越危险 , 这一点好理解 , 但这并不是带挈这满门抄斩的理由 。 而几大家族一起赴死的原因 , 也就在于崔浩所试图做的一件大事——他要通过在北魏官场安排世家子弟 , 使得汉人士族重新掌握北方的权力 。

自建立北魏以来 , 北魏一直在汉化的过程中缓慢而坚定地前进着 , 几代皇帝笃信道教就是明证 。 而崔浩在其中出力甚多 , 他一方面让拓跋焘彻底皈依道教 , 另一方面通过怂恿灭佛来排除这个胡人宗教对中原的影响 。 而这样也就得罪了包括太子在内的相当一部分鲜卑贵族 , 他们既对灭佛深感不满 , 更讨厌汉人大规模涌入政坛 。 而这两种宗教、两个民族之间的斗争 , 终于通过国史之狱得到了总的爆发 。


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这场斗争是从一开始就注定结局的 。 毕竟 , 北魏虽然实行胡汉分治 , 但是说话管用的还基本都是鲜卑人 。 拓跋焘就是再喜欢道教 , 再玩命嗑寒石散 , 他也得考虑鲜卑人的想法 。 在即将越过底线的时候 , 拓跋焘肯定还是会牺牲汉人的利益 , 以维护鲜卑族的支持 。

在这样的背景下 , 崔浩乃至清河崔氏等四大家族 , 也就只能成为皇家与鲜卑贵族的牺牲品 。 只可怜崔浩忠心修史 , “务从实录” , 却落得个满门抄斩的下场!想当年司马迁 , 也不过只是一人受宫刑而已;如实记录史实的崔浩结局却比太史公还惨 , 千年以后 , 还有谁敢秉公记载本朝历史!这场政治屠杀 , 杀掉的不仅是年过古稀的崔浩 , 更是后代史官的春秋之笔 。


公忠体国的三朝宰辅,却在临死前被卫兵侮辱,原因不只因为修史书

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笃信道教的崔浩死了 , 不过还好 , 道教还没有被反攻倒算的鲜卑贵族一起连根拔 。 在一个人的推动之下 , 北方的道教得到了前所未有的发展乃至顶峰 。 那么 , 他是谁呢?

咱们下回再说 。