“天津教案”的爆发

自从第二次鸦片战争后，西方列强加紧了对中国的经济侵略和文化侵略，大批的传教士涌入中国，他们利用《天津条约》《北京条约》中的特权，在中国大部分地区开办教会，医院，学校，仁慈堂，育婴堂等，打着慈善的幌子向中国人民灌输奴化思想。

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洋教士还向地方政府施压，要求同意他们把教民变为编外之民，教堂俨然成了国中之国，他们怂恿教民欺男霸女，侵夺他人田产，这样的行径严重破坏了中国的主权，引起了中国士绅与民众的强烈不满，之后，各地多次发生中国民众反抗教会的活动，这就是教案。但这些教案都没有天津教案的影响大。

天津在第二次鸦片战争后就被划为通商口岸，这里虽然是清廷的京师门户，但早已变成了西方列强的侵略基地，他们在此划定租界，建立领事馆还有教会，而他们利用这些机构对中国民众压迫与统治，犯下重重罪行，中国民众早已对此忍无可忍， 1870年的一次偶然事件成为了导火索，彻底让中国民众积蓄已久的怒火爆发了。

事情是这样， 1870年5月以来，法国天主教育婴堂的中国婴儿开始不明原因死亡，死亡婴儿人数竟有40人之多，与此同时，天津周边州县也不断发生幼儿被拐事件，人们将这些可疑的事件联系在了一起，怀疑是教堂在有意虐杀中国婴儿，中国民众遂对天主教堂产生严重不满。后来天津桃花口的居民抓到一个名为武兰珍的拐犯，经知县刘杰审讯，武兰珍供认他确实是受教堂一个叫王三的教民指使，迷药也是王三给的，而且教堂内有席棚，他白天睡在那，晚上就出来拐儿童，拐一个得洋银五元。

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民众知道后，立马炸开了锅，群情激愤，但这个王三并没有那么好抓，他是教民，官府自然管不了，但知县刘杰知道此事不简单，遂与天津知府张光藻一起去请示驻天津的三口通商大臣崇厚，但崇厚却是长了一身媚骨的人，平时也经常受洋人的小恩小惠，在接到张光藻和刘杰的请示后，他急派天津道周家勋与法国领事丰大业及教士谢福音商议，要求他们交出王三，却遭到拒绝，教堂坚决不肯交出。

后来，周家勋，张光藻，刘杰等人带拐犯武兰珍到望海楼教堂查验门径，而彼时的望海楼早已被前来看热闹的民众围的里三层外三层，他们七嘴八舌的要求严查严惩凶手，周家勋等人不敢过多停留，草草查验后便离开了，但嘈杂声已经传到了不远处的法国领事馆，法国领事丰大业暴跳如雷。这位自认为是上帝的高等子民的法国外交官，仗着背后本国强大的军事力量，在中国一向目空一切，无法无天，对于中国民众的反教会行动，他一直都是血腥镇压。

丰大业咆哮着去三口通商大臣崇厚的衙门，令崇厚派兵镇压，但崇厚虽然平时一身媚骨，但也是官场上的老手，他很清楚众怒难犯这个道理，所以面对丰大业的一命再命，他都找借口推脱，后来崇厚迫于压力就指派了两个士兵前往，然后就不肯再派兵，丰大业彻底激怒，他摸出手枪对着崇厚的胸口开了两枪，崇厚未死，丰大业只是吓唬他，开枪时枪口有意的偏斜了，但崇厚此时已经瘫软在地，丰大业带着手下扬长而去。

彼时，知县刘杰正带着十几个士兵维持望海楼教堂周围的秩序，他苦口婆心的劝百姓离开，因为他很清楚这件事闹大了，最终的结局是牺牲民众的利益，他不想自己的同胞再受到无谓的伤害，可他和他那十几个士兵在这愤怒的人群中就像十几只小蚂蚁，他真怕愤怒的民众会把他撕碎，于是只好先回衙门再做打算。

可谁知道，在狮子林浮桥上，刘杰等人与丰大业等人撞了个正着，得知刘杰撇下望海楼前的乱局回县衙，丰大业大怒之下竟然抬枪就向刘杰开枪，好在刘杰躲的快，但那一枪打伤了他身边的士兵，这下中国民众彻底怒了，早已被愤怒烧红了眼的中国民众再也压不住心中怒火，他们从四面八方涌了上来，拳打脚踢，横行一世的法国领事丰大业和他的手下被打成了肉酱。

打死了丰大业还不解气的民众，像潮水一样涌向了不远处的法国教堂，育婴堂和法国在天津设立的其他机构，他们把王三抓了出来，把被拐的中国儿童放了出来，并打死了二十多名外国人，然后把这些外国机构放火焚尽，这就是当时震惊中外的“天津教案” 。

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