诸葛亮世代被奉为智慧的化身，为何六出祁山却没有伐魏成功？

诸葛亮世代被奉为忠臣与智慧的化身，为什么六出祁山却没有取得一次成功？

首先要明确一点，为什么大家都非常关心这个问题，就是因为三国演义这不恢弘的历史巨著对大家的影响太大，三国演义通篇都以汉祚为正统，集中深刻的刻画了以刘备、诸葛亮为首的蜀汉集团，艰苦卓绝的创业之路和守成之路。

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蜀汉丞相诸葛亮

诸葛亮俨然已经成为了中国古今先贤们所追捧所崇拜的所谓智慧的化身，所谓运筹帷幄之中，决胜于千里之外，每场战争大将们不需要自己想计策、排兵布阵，到时只需要腰里怀揣着我家诸葛丞相的锦囊妙计，到时候打开一看便可逢凶化吉、遇难成祥，诸葛亮已经成为战无不胜的神话，鲁迅先生更是用妖来形容诸葛亮——状诸葛多智而近妖。

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诸葛亮画像

因为我们从三国演义小说中，了解到的诸葛亮是这个样子的：从刘备三顾茅庐开始，诸葛亮从隆中的躬耕陇亩生活走出来，出山为刘备集团，献计出力，鞠躬尽瘁，从火烧博望，火烧新野，再到赤壁大战中草船借箭，借东风，智取南郡，三气周瑜，再到入川战争，再到智夺汉中，一场又一场惊心动魄，波澜壮阔的战争场面，让我们心驰神往，一场接一场的智斗的好戏，让我们印象深刻。

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新三国电视剧中诸葛亮的形象

可实际上，很多个战争都是罗贯中帮诸葛亮打的，真实中的历史，诸葛亮的军事才能的发挥还是从他全面接手蜀汉政权之后，才显现出来的，之前的诸葛亮，最多就是一个大管家的角色，就像先汉的萧何，每次刘备出征，诸葛亮在后方保证足兵足食。

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游戏中诸葛亮的形象

如果抛却三国演义这部小说体的历史来讲，诸葛亮真正变身为蜀汉政权的主导者是从刘备死后开始的，也就是三国志上所说的那句：事无巨细，咸决于亮！翻译成现代化就是国家是任何的事情，都由诸葛亮做决定，后主刘禅成为了甩手掌柜。

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人们心目中的诸葛丞相

然而人们所感兴趣的事情，绝不是什么正史，而是被三国演义妖魔化了丞相的形象，人们在感觉到怀才不遇，或者报国无门时，都会追思先贤，法古今之完人，他们会走进固定的思维模式，为自己的心中树立一个光辉的形象，作为楷模来崇拜，心中才会有寄托，心中才会安详，这本无无可厚非，人之常情嘛。而诸葛亮就被这样推崇为一个智慧形象的化身。

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荧幕中诸葛亮的形象

然而诸葛亮，连年征伐却一无所获，不由得让人扼腕叹息，以诸葛亮惊天纬地之才，神鬼不测之机，应该是，战无不胜攻无不克呀，为什么到诸葛亮的后期，屡败屡战而屡战屡败呢？

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蜀汉曹魏两国接壤处地形图

形成这种结果，我认为分为两大原因！

第一，主观原因

我国人民都是受2000多年儒家思想影响很深的，儒家倡导的是正统，所谓正统，就是忠君爱国，要忠于一姓之王朝，如果这个王朝君主昏庸，政治腐朽，按照儒家的思想不会说推翻这个王朝或者杀害这个当权者而是期待着，一个文武全才，的大臣力挽狂澜匡君护国，我想这是儒家思想体系教育下人们的固有思维。

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克复中原

回到诸葛亮来说， 400年的大汉朝，到三国时期已经分崩离析，名存实亡，人们这个时候，也按照固有思维，希望一个文武全才的圣人，出来拯救国家，翻滚乾坤，忠君护国。大家最不希望看到的是，一个能力很强的人，却不能逆天改运，不能保全现有政权，没有办法和命运抗争的悲惨结局。这是第一个原因。

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火熄上方谷

我们再说第2个原因，那就是客观原因。既然说起客观，那么我们就要摒弃主观的成见，真正的回到三国时期的现实当中，看一看当时的客观条件到底是如何的，从客观的角度上来分析，诸葛亮为什么会北伐失败。

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诸葛出祁山

这一方面，我想从4点来讲一下

首先第1条，我们首先看一下诸葛亮的真实能力：其实早在三国归晋时，陈寿在自己编撰三国志时，已经对诸葛亮，有了一个，相对客观的评价，那就是——治戎为长，奇谋为短。理民之干，优于将略，这句话总结我认为精准，很准确很到位，诸葛亮并不是擅长于将帅统略之人，这4句话说得好啊，他治理国家，治理边疆，治理人民的才能大于他奇思妙想，出谋划策的才能，说白了就是他的政治才能大于他的军事才能，所以首先，诸葛亮就非将略之才！

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出兵北伐

第2点，当时魏蜀吴三国的形势，只要我们打开三国的地图，一看就明白了，为国占据了三国之中， 2/3的土地，而蜀国则最为弱小，仅有一郡之地，以一隅敌全国，真可谓是以卵击石，而对于魏国来说蜀国也只是疥癣之疾。而事实也证明了这一点，诸葛亮，六出祁山都没有突破秦岭的高山大川，而第1次北伐还差点儿跌入了万丈深渊。要不是及时的撤退，蜀汉的十万大军，就可能被魏国包了饺子全军覆没。

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三国地图

之后的几次北伐，显然诸葛亮心中已经有了分寸，都属于小打小闹型，没有真正的威胁到魏国的政治中心，说白了就是诸葛亮缺人缺钱，缺将缺兵，没有和魏国一竟高下的本钱，所以他每次出征时都会谨小慎微，生怕万劫不复。我们也可以从另一个侧面，看出诸葛亮心中的算盘那就是大将魏延，每次北伐出征都要求带一小股部队，深入魏境偷袭魏国，都被诸葛亮断然拒绝，因为诸葛亮心中非常清楚如果冒险，胜算极小，为了保存实力，保住蜀汉政权，他只有选择，小股部队偷袭。

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六出祁山地形图

而从这个角度上去看，诸葛亮北伐中原的战争，还真算不上是完全意义上的失败，他只是没有达到兴复汉室，还于旧都的目标，通过北伐战争的发动，确实调动了蜀汉证券，人民的积极性，让整个政权充满活力，并且每次出征都会有所收获，如果从这个意义上讲的话，诸葛亮的北伐还算是成功的。

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诸葛北伐形势图

第3点，让我们分析一下诸葛亮的对手曹魏，首先看一下三国演义中小说中的描述，尤其是第1次北伐时，首先马谡散步流言，让魏主曹睿中计受骗，将司马懿搁置还乡，之后大将魏延又献计兵出子午谷时分析魏国形势，说驸马夏侯楙，是公子哥，我兵出子午谷，十日可到长安，等我突然到城下时他必弃城而走，城内只剩京兆等文官，一举可攻下长安。反正，把魏国描述的处处都是很弱势的地位，而实际上是这样吗？

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诸葛北伐曹魏进军路线示意图

让我们看看当时魏国的国君曹睿的谥号就知道了，曹睿最后追谥为魏明帝，足见曹睿是英明之主，而当时曹魏政权还有曹操给他的后代留下的老底儿，比如说司马懿，比如说大将张郃，曹休曹真，都是将帅之才均是一时之选。而反观蜀国后期也只剩下魏延一人，姜维还是受降过来的。。。我们真的是受三国演义的影响太大了，认为魏国的这些将领都是小菜一碟儿不值一提不堪一击而已。所以说，我们固有的认知和思维方式还是需要转变的。

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电视剧中诸葛亮的形象

最后一点就是当时的天下大势，让我们放下成见，真正的回到三国时期，站在当时老百姓的立场上去体悟一下什么才是当时老百姓心中最渴望的？不用说肯定就是和平！要过上安稳的生活，要拒绝战争！我想这个应该是每一个老百姓心中所想的，所期盼的，所渴望的！谁也不想自己的家乡成废墟，谁也不想自己已经有安稳的生活而还去打仗，去抢夺别人的财富，每个人都是自私的，当统治者的利益触碰到了人民在利益的时候，人民心中肯定心生不满，心生牢骚抱怨，这都可以理解，人之常情。

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成都武侯祠

而诸葛亮当时举的旗帜是什么呢？是兴复汉室，还于旧都，诸葛亮可能之前没有想到这个口号已经成为他统治蜀地的一个巨大的政治包袱，因为蜀人并不想还于旧都。。。这个就太尴尬了，首先蜀国之外的人民长期经受统治阶级的剥削，经受战火的摧残，根本不想恢复汉室就旧的社会秩序，而蜀汉的人民，本来活着好好的，没有经受太多的战火的摧残，而诸葛亮一来，却要被动的接受战争的洗礼，可想而知，蜀人是不大痛快了，我这是以小人之心度君子之腹了，我这是冒昧揣想，当时人民的心态。希望大家用批判的眼光看我，提出了这4点原因。

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诸葛大名垂宇宙，忠臣遗像肃清高

因为谁都没有可能真正的回到三国的世界里，体会当时人民的心态，体会诸葛亮当时的心态，体会三国领导者们的心态，历史都是有缺憾的，历史也都是那么让人着迷，这也许就是历史带给我们的兴趣所在。

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三国志中对诸葛亮的记载

再谈诸葛丞相北伐之后，说到三国后期，从诸葛亮六出祁山，到姜伯约九伐中原，每一个三国迷，每一位受正统思想教育的人们，心中都会有一种酸楚的感觉，作为三国之中最应该统一全国的蜀汉政权却最先灭亡，让人不免心中肝肠寸断，伤心欲绝。

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武侯祠中诸葛亮的雕像

在诸葛丞相的治下，诸葛亮一改蜀地之前的首领刘璋的宽容政策，而实行严明的法治，蜀汉的社会发展的最好，可谓道不拾遗，夜不闭户，风化肃然也，而诸葛亮之后的三杰，蒋琬、董允、费祎，也都是人中之杰，蜀汉的政权，最后就是亡于后主刘禅无道，宦官黄皓弄权，再加上姜维的连年征伐，使得蜀国国力大减，积贫积弱，人心失尽，最后被钟会和邓艾两路大军攻破。这难道不是历史的宿命吗？

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诸葛孔明

最后让我们缅怀，这位伟大的政治家，思想家，军事家，文学家诸葛丞相。他忠君爱国、鞠躬尽瘁、死而后已的思想永垂不朽。他也是值得我们后世每一位仁人志士追思先贤的典范！

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蜀汉诸葛丞相

后人有诗赞曰：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

后人有对谤曰：

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

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诫子书