“孔雀东南飞传说”国家级非遗代表性传承人——李智海

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李智海：孔雀东南飞因他而生色

六十年前，安徽安庆怀宁小吏港镇一间简陋的教室里，一位少年正在老师的带领下诵读“孔雀东南飞，五里一徘徊” ，随着老师的讲解，他猛然发现这跟小时候外婆讲的家乡凄美的爱情故事传说如出一辙，原来这故事是真的，竟然发生在自己的家乡。

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缘分这东西就这么神奇，一下子，这少年便穿越千年，深深地迷上了这一段来自家乡的爱情故事，从此痴迷对它的研究和发掘，这一研究就是一生。六十年后，一位八十岁的老翁成了国家级非物质文化遗产代表性项目《孔雀东南飞》传说的代表性传承人。他就是六十年前结缘《孔雀东南飞》故事的那个少年—李智海，当年的小吏港现在更名为小市镇。

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从懵懂少年到耄耋老人，李智海从来没有间断过对《孔雀东南飞》的研究。 1956年版的高中语文课本，那个时候还不叫语文，说是文学。文学课本中的关于《孔雀东南飞》的教材是将李智海老师带入这个研究最启蒙的开始。有着花甲岁月的课本，明显地泛着时间的旧黄，但是依旧平整如初。他小心地翻开《孔雀东南飞》这一课，比起正文的1838字，上面密密麻麻的批注是李智海多年阅读和研究的感悟，字数是正文的翻倍。全文357句， 8分钟读完。 60年里，李智海不知读了多少次的357句，又不知道读了无数次的8分钟，可再次读起，李智海依然声情并茂，深深地陷入故事之中，为刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的忠贞爱情所感动，为封建礼教、家长统治和门阀观念忿不平。

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非遗《孔雀东南飞》不是唱腔的保留与突破，也不是古法技艺的摸索和体验，而是一个故事的流传和研究。六十年里，只要听到关于《孔雀东南飞》的只字片语，他都从怀里掏出随身携带的纸笔认真地记录下来，无论到哪里，只要看见关于《孔雀东南飞》的传说文献，都掏干了腰包全部买回来。

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老人家粗茶淡饭，却将所有的关于《孔雀东南飞》的资料分类标注好堆满书架和书桌，连餐桌都成了堆放点。一件事情做了半个世纪之久，并且还在持续，除了勇气和毅力，究根还是源于心中对故事的喜欢，对历史人文的研究，对家乡千年文化的热爱。《孔雀东南飞》俨然是李智海老师生命中不可或缺的一部分。

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从李智海老师的住处到《孔雀东南飞》影视基地只有大约十分钟的路程。只要有时间，李智海老师就到这里走走。密密匝匝地留下了老人千万足迹，这里的每一处的故事他都能娓娓道来，景区的大戏台，一曲《孔雀东南飞》如泣如诉，柔肠百回，余音绕梁，飞到天涯去不回。李智海老人百听不厌，游客驻足聆听，不谙世事的小女孩跟着起舞，千般恋爱，万种柔情，相思成灰，痴心共赴，但愿有情人共饮一江水，无惧无悔，化作孔雀东南飞。

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焦仲卿和刘兰芝的合墓在蜿蜒曲折的小路深处，墓前杂草丛生，黄叶满地，干燥脆硬，不小心踩上去就碎片了，是那么不经事，像这墓穴，很久没有人来过，没人清扫和祭奠，似乎被人遗忘。墓前两侧是李智海从四川昌溪购买的两株日香桂，终年枝叶繁茂，依旧依着开花的季节清雅高洁地开放，留下一树的幽香，若有似无，只有用心，才能嗅出它的芳香。李智海站在焦刘合墓前，神情凝重，若有所思，我相信老人家已经体味到这股来自千年的清香。

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李智海老师坦言：从来没有想过自己会是《孔雀东南飞》非遗传人，这不仅仅是一张证书，这是责任加身。他的意义早就超出了故事的本身，透过故事，研究当时封建社会里的家庭礼教，婚姻民俗，继而总结经验，如何处理好婆媳关系，促进社会和谐，这是非遗传人研究的方向。由先生倾情所著的《

故园拾穗》收纳了作者几十年来研究的成果，对社会的发展稳定和谐起到广泛而深远的意义。文化是人类历史发展的根脉，非物质文化遗产则是独一无二的、不可再生的文化资源，唯有坚持保护和传承并重，才能避免祖先留下的文化资源消亡或流失。

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为了研究《孔雀东南飞》，李智海老师放弃了县城里优越的居住环境，带着老伴住进了离《孔雀东南飞》影视基地不远的一处废弃的楼房，只为了离研究的对象更近一点。虽为废弃的旧楼，但是干净整洁，长廊上茉莉、月季、太阳花儿竞相开放，一派世外桃源。李老师一边细心地浇着花儿一边科普知识：这茉莉需要充足的阳光，需要有人细心照料，才能开得长久弥香。如这《孔雀东南飞》，如果不是有很多像李智海老师这样用毕生的精力和心血执着地去研究，又如何能让后人知晓并代代传颂？太多非遗文化徘徊在生存边缘，非遗传承人靠着内心的坚守，孤独守望，生怕这走过千年的美好遗失在岁月里。