经历了秦朝的焚书坑儒 ， 儒家学说是怎么翻身成为主流的？// //

孔子画像

儒家学说始于春秋末年的孔子 ， 至战国时期百家争鸣 ， 孟子和荀子作为儒家典型的代表人物 ， 继承发展了儒家学说 。 但这一时期的儒家学说与其他学说并无不同 。 至秦始皇统一六国后 ， 焚书坑儒 ， 独尊法家学说 。 西汉初年则信奉黄老之学 ， 为什么到了汉武帝时期却罢黜百家 ， 独尊儒术呢？儒家思想是怎么翻身做主人的？其时 ， 选择什么样的学说与当时的政治环境密不可分 。 ?

经历了秦朝的焚书坑儒 ， 儒家学说是怎么翻身成为主流的？// //

春秋战国时期各家学说

战国时期社会动荡 ， 兼并战争不断 ， 各国为能在兼并战争中脱颖而出 ， 纷纷进行社会变革 。 各家学说则争相发表自己的观点 ， 以求被哪国君主采用 。 其时儒家主张仁政 ， 民贵君轻 ， 道家主张道法自然 ， 无为而治 ， 墨家是兼爱非攻 ， 法家是严刑峻法 ， 加强中央集权 。 如若和平年代尚可以探讨一二 ， 但在战乱的背景下还是应该快刀斩乱麻 ， 用强权建立起集权 ， 加强君主权威 。 于是秦孝公任用商鞅 ， 依据法家思想进行社会变革 ， 使得秦国富国强兵 ， 为统一奠基 。 到秦始皇时期统一六国 ， 焚书坑儒 ， 加强思想控制 。

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治大国若烹小鲜

到西汉初年 ， 由于经历了连年的战争 ， 国家财政空虚 ， 汉高祖刘邦、文帝和景帝吸取了秦朝灭亡的教训 ， 采取了休养生息政策 ， 他们信奉黄老之学 ， 采取无为而治 。 当时的典型思想是“治大国若烹小鲜” ， 治理国家就如同烹调海鲜一样 ， 大家知道海鲜尤其是鱼肉非常的嫩 ， 如果翻来覆去的炒就会使得鱼肉松散 。 他们认为百姓也是如此 ， 如果统治者政策频发 ， 大兴土木 ， 南征北战 ， 就好像在翻炒鲜嫩的鱼肉 ， 百姓们负担加重 ， 不利于国家的强大 。 黄老之学认为道法自然 ， 百姓的道就是踏踏实实生产 ， 种地、娶妻、生子 ， 只要政府不多加侵扰 ， 百姓就会顺从自然生产 ， 国家自然强大 。 这就是无为而无不为！

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汉武帝

到汉武帝时期 ， 国家实力已经有所增强 ， 出现了“文景之治” 。 汉武帝时期国家经济有所恢复发展 ， 但是其他问题就提上了日程 。 例如北方的匈奴问题 ， 地方的王国问题等 。 此时汉武帝想要施展自己的雄才伟略 ， 解决地方割据和北部匈奴 ， 但是社会上流行的黄老之学和他的想法完全是相违背的呀！要想要施展抱负 ， 首先要改变大家的思想 。 于是汉武帝向天下问策 。

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这时有个人叫董仲舒 。 其人非常好学 ， 据称他父母因为担心他学习学傻了 ， 特意为他修建了一个花园 ， 用来放松休闲 。 第一年 ， 小花园刚刚开始修建 ， 小伙伴们拉着他去花园看一看 ， 他回答：“我还要学习呢” ， 第二年 ， 小伙伴们又拉着他去花园玩耍 ， 他还是拒绝了“我还要学习呢” 。 到了第三年 ， 花园建成了 ， 小伙伴们说这下该去看看了吧 ， 董仲舒还是回答“我还要学习呢”！就这样 ， 整整三年都没去花园看一眼 ， 这就是历史上的“董仲舒三年不窥园”的故事 。 结局怎么样呢？不但没学傻 ， 还终成一代大儒 。 我看看他怎么对策的吧！

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董仲舒《春秋繁露》

董仲舒给汉武帝的对策史称“天人三策” 。 听这名字恐怕要说一说上天和人的关系 ， 没错！董仲舒首先认为“天人感应” ， 上天和人是有感应的 ， 但是普通老百姓是不知道上天的意思的 ， 唯有皇帝是上天的代表 ， 这就是“君权天授” 。 百姓们要听从天意 ， 也就是听从皇帝的旨意 ， 遵从三纲五常 ， 有利于稳定社会 。 当然 ， 这对天子也是一种约束 。 皇帝也必须要遵从天意 ， 什么是天意呢？儒家思想的天意就是仁政了 ， 如果皇帝不施仁政 ， 上天就会生异象来警告皇帝 ， 例如发大水了 ， 着火了 ， 或者是星象异常了等等 。 汉武帝晚年曾下发罪己诏 ， 也是儒家学说对皇帝一种约束的表现 。

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汉武帝一看乐了 ， 这不正是自己所思么！再一看 ， 董仲舒还认为“春秋大一统者 ， 天地之常经 ， 古今之通义也” 。 这与无为而治正相反 ， 而与汉武帝加强中央集权的需求非常吻合！得嘞！听你的 ， 罢黜百家 ， 独尊儒术！汉武帝在长安设立太学 ， 以儒家经典作为教材 ， 选拔精通儒学的人入朝为官 。 由此 ， 儒家学说一改之前的社会地位 ， 成为封建社会的正统思想 ， 是中国社会文化的主流 。

今天看来 ， 董仲舒的儒学已经不是传统的孔孟之道的儒学了 ， 他的儒学吸收了道家、法家等思想 ， 是西汉时期的新儒学 。 但他的儒学符合汉武帝加强中央集权的需要 ， 符合时代的要求 ， 所以 ， 他顺应潮流 ， 不仅使自己名留千史 ， 也使得儒学在危难之际焕发了生机 。

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后世儒学的思想也曾经历了危机 ， 但同样的有像董仲舒这样的人顺利当时的历史要求 ， 将儒家思想进行变革 ， 赋予了新生 。 好比今天孔子学院遍布全球 ， 而在当今社会我们就不是强调儒家学说中的忠君思想 ， 而是仁爱 ， 友好等思想 ， 这也是新时代儒家思想的生机 。

一种思想如此 ， 做人亦如此 ， 要看准时机 ， 顺应历史潮流！

不是有句话说么 ， 站在风口上 ， 猪都能飞起来！

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