一个人的风水,在脸上 一个人的风水,在脸上
《纽约时报》称 , 继美国和巴西后 , 中国成为全球第三整容大国 。 若以为整容能解决大问题 , 那就错了——脸是心灵的雕塑 。 你的容貌就是你灵魂的样子 。 一个人的相貌 , 便是他的人 。 脸 , 其实才是真正的裸体 。 一个人的脸骗不了人 , 无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了 。 最高级的整容 , 其实是整心 。
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▲石刻曹操像拓本
三国时期 , 匈奴远踞北国 , 发展甚猛 , 对中原虎视眈眈 , 故派使者至魏国一探虚实 。 魏王曹操闻讯即心知肚明:“看似礼尚往来 , 实为投石问路 。 ”但曹操随即一声长叹:“叹我形象不够威猛 , 难以一镇匈奴 。 ”
两日后 , 匈奴使者至 。 曹操便让大将崔季扮成自己去接见 , 自己扮作侍卫 , 拿刀站在崔季身旁 。 接见完毕 , 曹操叫人去问使者 , “不知你对我国国君是何感觉?”匈奴使者说出了那句非常有名的话:“魏王虽壮硕高雅 , 但旁边拿刀侍立者 , 才是真英雄也 。 ”
面相是一个人长期的精神世界反映在表面的烙印 。 一个人的性格灵魂、精神气质 , 往往在容貌上便一眼见了底 。 所以陈丹青说:“一个人的相貌 , 便是他的人 。 ”
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哲学家叔本华讲过一个故事:一群绅士来到维斯孔蒂公爵宫廷 , 维斯孔蒂问年幼的儿子 , “你觉得谁是最有智慧的人?”孩子稍作环顾 , 就去拉彼特拉克的手 , 把这位“文艺复兴之父”带到父亲面前 。 叔本华感叹:“人的外表是表现内心的图画 , 一个人的相貌能比他的嘴告诉我们更多事情 。 ”
语言只能说出一个人的所思所想 , 而他的面貌传达了自然本身的思想 。
曾国藩能成为晚清第一名臣,就在于他极其善于识人用人 。 “邪正看眼鼻 , 真假看嘴唇 。 功名看气概 , 富贵看精神……”
他推荐的人才 , 官至三品者达47人 , 位至督抚者33人 。 他说:一个人的风水在脸上 。 一个人的脸 , 会泄露一个人的灵魂 。
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美国前总统林肯亲自面试一位应聘者 , 幕僚觉得那人不错 , 但林肯没录用他 。 幕僚问林肯:“您觉得他能力不行吗?”林肯回答:“我不喜欢他的长相!”幕僚不解:“长得不好看 , 也是他的过错吗?”
林肯回答:“一个人35岁以前的脸是父母决定的 , 但35岁以后的脸却是自己决定的 。 ”
刚刚出生的婴儿面容皆大同小异 , 但无一例外的都是那么天真可爱 , 但35岁后 , 男女会向两个方向分化:一部分人日渐枯黄 , 渐成大爷大妈 。 一部分人越来越帅 , 变成“雅芝”“道明” 。 青春散尽后的男人女人大抵如此 , 不是变美就是变丑 , 没有中间态 。
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为何会这样?
因为一个人做过的事、说过的话、学过的东西 , 以及经验的密度、知识的厚度、思想的深度 , 会慢慢渗入并固化在他的脸上、眼睛里、语气里 。 所以罗素说:一个人的脸 , 是一个人价值的外观 。 每个人的脸 , 都写着他读过的书、走过的路、爱过的人 。
▲毕淑敏
作家毕淑敏问一个资深整形医生:“您可以一眼就看出谁整过形吗?”医生回答:“基本可以 。 ”
“什么样的人你都接收吗?”
“不 , 我先让他回答一个问题 。 回答不好 , 我就不做 。 ”
毕淑敏问:什么问题?“把你的心想象成山谷 , 告诉我那里是什么景象?”
有人说 , 山谷里绿树成阴泉水潺潺 。
有人说 , 山谷里鸟鸣不绝百兽出没 。
有人说 , 山谷里阴风惨惨草木凋零 。
毕淑敏不解:这和整形有什么关系?
医生说:相由心生 。 整形效果并非一劳永逸 , 想要保持好效果 , 心境就得美好明媚 。 因为再好的手术刀 , 也抵不过另外两把刀 。
毕淑敏问:那两把刀是什么?
“一把刀是时间 , 时间会冲刷整容的效果 。 另外一把更尖锐的刀 , 就是心灵的雕刻 。 只有心底的明媚 , 才能滋养旷日持久的赏心悦目 。 ”
欲整容 , 先整心 。
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