贵州省印江县“红棺材”的由来

在中国，人死后是用黑色的棺材埋人，而在贵州省铜仁地区的印江县，却是用红色木头埋人。

贵州省印江县“红棺材”的由来// //

印江县死人了用红棺材埋人

唐初，思邛（印江县的古名）的城南有一贫困人家，姓曹。家中有一独子，中了状元，荣获皇帝及在朝文武达官于文德殿设宴召见，皇帝询问他家的情况，此时曹状元作诗一首：''白日千人拱手,黑夜万盏明灯；千根柱头落脚，万马归巢盈门；天悬亮、扭转乾坤；风扫地、肩担日月；八十人挑水、七十人煮饭；三艘盐船下河，一只不返打淡。 ''在朝文武大臣听闻无不暗自为之震惊，殿宴散，纷纷揽袖上奏：“曹状元文才超群，家业宏隆，千军万马，羽冀丰满，加之聪慧过人，若当朝得志，八方归心，必起异心，谋朝夺位易如反掌，岂非祸患无穷?？应立斩！”皇帝正有此意，于是莫须有下旨“欺君罔上、图谋不轨” ，推出午门斩之。杀了曹状元，皇上怕“曹家军”起兵造反，令御林军点精兵六万，随时准备迎战。命钦差大臣去思邛察访，来到曹状元家。看到的是居家茅草，破房两间，顶盖丝茅草，四壁芦苇杆。门前檐下蚂蚁成群，熙熙攘攘往来于巢穴间搬运觅食。

贵州省印江县“红棺材”的由来// //

印江县用红棺材埋人

正在怀疑，从柴门里走出一衣衫褴褛之老头，再瞧屋里，四壁空荡，顶漏天光。里间灶前坐着一老太婆，正手转磨子茫然干活。钦差所见仍觉不信，回头再问地方当差之人，才知道诗中含义。白日千人拱手,黑夜万盏明灯；千根柱头落脚，万马归巢盈门；天悬亮、扭转乾坤；风扫地、肩担日月；这四句是指居家半坡,白日可见远近耕农拱手锄禾,黑夜屋顶蓑草稀疏,透见日月星辰闪烁，房舍四壁芦苇是为千柱，蚂蚁檐下成群，往来万马归巢觅食，其母目不明，转磨扭转乾坤即磨豆腐，父承风雨担售豆腐，早晚日月倒影其桶内即肩担日月也。 “八十人挑水”是说曹状元的爹八十岁了还在挑水，不是八十个人挑水。 “七十人煮饭”是指七十岁的妈在煮饭，不是七十个人煮饭。 “三艘盐船下河，一只不返打淡。 ”’是指有三只鸭子，要是有一只不回家下蛋，可就不足换盐了，只好打淡。

贵州省印江县“红棺材”的由来// //

红棺材

皇帝知道杀错了人，怕引起民愤，于是特赐曹状元朱红皇棺，行皇殡之礼。准许当地人死后用红棺材下葬，以此来表达对曹状元的思恋。此后，印江县一直用红棺材埋人。

现在印江县的老百姓，还是用红棺材埋人。