“诗意”与“真实”— 列维坦与希施金的区别

“诗意”与“真实”— 列维坦与希施金的区别// //

希施金一生为万树传神写照，探索森林的奥秘，被人们誉为“森林的歌手” ，是俄国19世纪巡回展览画派最具代表性的风景画家之一。

希施金出生在维亚特卡省的一个商人家庭，他自幼就生活在森林之中，对森林怀有深厚的情感，也使他获得有关森林的许多知识，从学画起就立志画大森林。

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希施金是俄罗斯一位绘画题材比较单一的绘画大师。希施金的风景画多以巨大的、充满生命力的树林为描绘对象，那些摇曳多姿的林木昂然挺立，充满生机。

繁木菁林，疏密有致，大森林的美与神秘，被渲染得淋漓尽致，可谓美不胜收。希施金所描绘的林木，无论是独株，还是丛林都带有史诗般的性质。

林木的形象雄伟豪放，独具个性，充满乐生力量的大自然的强有力的形象，显示出俄罗斯民族的性格。

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他一生的多数时间是在故乡的森林里度过，画作大部分也是画森林的。希施金的风景画庄严、壮丽、雄伟，很有气魄。他以一种学者的态度描绘和研究大自然。

他的风景画保存着大量的细节，以叙述的手法揭示内容，注意从事典型形象的创作，致力于探索绘画调子的统一。

有人认为，土壤学家看着希望施金的风景画，就可以不但判断出土壤本身的性质，而且也能判断出土壤下面地层的性质。希施金的绘画原则是："临摹画不应当加上想象" 。

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伟大的天才总是具有共同性的，列维坦一如中国的王维，都是风景的诗人和歌手，他们都是“画中有诗”的代表人物，都能够通过风景来创造诗情，使客体的美与主观的感情交融于一体，从而把风景外延到人们的心底，撞击着人们的心灵。

在列维坦之前和之后的俄罗斯都不乏风景画家，然而他们大都是把风景作为自己的一种描绘对象，很少有人去与风景进行对话，也很少有人把风景之外的东西画出来。

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即使伟大如希施金，一辈子为俄罗斯的森林而讴歌，描绘了无数的俄罗斯美景，但他的目光似乎集中于风景的“形”和“质”上，用他那高超的技艺去如实地刻画自然，把它们栩栩栩如生地描绘出来，他的画作以“逼真”和“酷肖”为目的，固然也能给人以鼓舞，能够激发人的爱国主义情操，却是缺少一种诗人的气质，缺少一种表现的从容和潇洒。

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同样是画森林，列维坦就和希施金（两位都是伟大的俄罗斯风景画家）判然有别，列维坦并不如实地去刻画树木的质感，而是用那挥洒的笔触饱蘸着感情，富于弹性地落在画布上，他画出的是树木的“神”和“气” ，画出的是树的美丽姿态，并通过这种美丽的姿态，把人对树木的感情倾注上去。

他有时逸笔草草，有时挥洒自如，有时飘逸潇洒，并不着意刻画，然而一切的无生命之物到了他的笔下就被蕴含着生机。列维坦笔下的那迷倒了无数人的《金色的秋天》，那如同抒情诗一般的《春水》，梦幻一般的《薄暮月初升》，那纯净清澈得几近透明的《湖》，无一不是醉人心魄的传世之作。

列维坦并不着意告诉你“这是美的” ，而是要让他的画使你发出赞叹“这是美的” ，这就是他的高明之处。

列维坦：薄暮月初升

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列维坦的画中总是弥散着一种忧郁，一种淡淡的哀愁，这使他的画更令人着迷。希施金的画如同一位高大魁梧、正襟危坐的伟男子，豪迈、爽朗；列维坦的画则如一位略带忧郁的潇洒男子，使人产生怜爱。这两位画家恰如俄罗斯民族性格的两大构成：豪情与忧郁并存。无比辽阔的土地，稀少的人口，苦难的历史，这一切都赋予了俄罗斯民族一种落漠孤寂的忧郁。

列维坦：湖

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