皇帝画像都宝相庄严,为何这位皇帝的画像如此随意,甚至还挺丑?

列位 , 欢迎来到照理读史 。 当我们细看历史人物画像的时候 , 有一个人的画像是很突出的 , 我们放给大家看一看 , 这就是明太祖朱元璋 。


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很多人一看朱元璋画像的时候是会哑然失笑的 , 这洪武帝下巴怎么这么突出?见过地包天 , 没见过这么突出的地包天 。 有的人还很形象的说 , 这个脸这不就是赵本山当年讲的猪腰子脸 , 而且还是一个下巴特别突出的猪腰子脸 。

说实话 , 不论哪朝哪代的审美 , 第一眼看到这个画像的时候 , 都不会觉得这是一个仪表堂堂的男人的相 。 甚至套用中国一句话讲 , 简直有点望之不似人君 。

可是当我们仔细看历史画像的时候 , 我们又会发现 , 朱元璋的画像不止这一张 , 我们可以给大家看看另外一个版本的朱元璋画像 。


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大家看到了吧 , 这第二版本的朱元璋画像 , 宝相庄严、仪表堂堂 , 一点没有大猪腰子脸 。 怎么会这样呢?有人考证说 , 第一版本的朱元璋画像是满清给他画的 。

满清取得天下之后 , 要好好糟践糟践明朝这些皇帝 , 所以满清编的明史中 , 明朝皇帝没几个好人 , 有的几十年不上朝、有的有个业余爱好要去干木匠、有的听信太监谗言 , 土木堡之变 , 自己都被瓦剌人给抓走了 。 所以满清为了好好糟践糟践明朝这些帝王 , 特意丑化朱元璋 , 给人画这么丑的一个画像 。


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可是从另外一个角度讲 , 清代其实对明代还是很不错的 , 因为清代君主有一种说法 , 我大清得天下至正 , 我大清的天下不是抢占明代来的 。


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明朝天下当然不是被大清给终结的 , 那是李自成起义逼得崇祯梅山上吊 , 我大清是看到我们的好朋友明代亡国了 , 我过来帮他打他那些敌人 。 后来把他敌人打跑之后 , 老百姓拥戴我们 , 我们才取得了中原天下 , 是有德者居之 。

为了阐述自己这个正当性、正统性 , 所以有清一代对明代还是很尊崇的:修了明史、明代帝王的皇陵十三陵保护得也很好 。 从这个意义上讲 , 满清应当是没有动力去直接丑化朱元璋的 。


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更关键的是有人考证说 , 朱元璋这张大猪腰子脸的画像不是诞生在清代 , 明代中叶以后就有了 , 也就是说朱氏子孙还在北京当皇帝的时候 , 他们是认可自己的老祖宗——洪武帝的这张画像的 。

那么这个就有意思了 , 我们要仔细看 , 不能用今天人的审美来看朱元璋这张画相 , 对于古代人来讲 , 一个皇朝要取得天下 , 是要有正当性的 。 朱元璋是一个和尚出身、要饭的出身 , 凭什么天下给你?你需要有君权神授的 。


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当年跟朱元璋很相似的刘邦 , 汉家是怎么给他增加神秘性的?说刘邦当年斩白蛇起义 , 那个白蛇是秦代 。 而且刘邦生有异相 , 左屁股上面有72个黑麻子 。 同样是草根出身的刘邦都需要有这样的神话过程 , 朱元璋又怎么不需要呢?

因此朱元璋这张画像被明代人解读成洪武帝有龙一般的虬髯 , 他的下巴突出是像龙一样 , 他就是人间真龙 。 而且刘邦左屁股有72个黑麻子 , 洪武帝脸颊也有12个黑麻子 , 这说明他跟高祖刘邦一样 , 是君权神授的 。 所以丑不丑没关系 , 关键是得跟神有关才行 。

原作者:李承伟