「敦煌石窟」北魏-248窟

北魏是北方少数民族鲜卑族建立的政权 , 在鲜卑族统治者拓跋氏的努力下 , 曾经一统中国北方 , 为隋代的大一统奠定了基础 。 439年 , 拓跋焘攻占姑臧 , 沮渠牧犍投降 。 北凉政权业已灭亡 , 仅凉王诸弟仍在河西西部抵抗 , 其中沮渠无讳据守敦煌 。 442年 , 无讳撤离敦煌 , 率万余家西渡流沙 , 占据鄯善 , 后入高昌 , 仍号“河西王” 。 北凉王族的这次撤退 , 带走了大批的敦煌户口 , 其中绝大部分是因北魏从东向西进攻而聚集在敦煌的河西精英 。 在北凉灭西凉和北魏灭北凉的两次兵祸之中 , 敦煌遭到了前所未有的破坏 。

442年 , 西凉王李暠之孙李宝乘沮渠无讳撤离之机 , 占据敦煌 , 并派李怀达入魏归降 。 北魏封李宝为沙州牧、敦煌公 。 444年 , 北魏召李宝入平城 , 直接控制敦煌 , 为经营西域和抗击北方的柔然 , 在这里建敦煌镇 。 445年 , 北魏太武帝派成国公万度归发凉州以西兵 , 出敦煌 , 西击鄯善 , 后更破焉耆和龟兹 。 此战使西域大部分地区都受北魏控制 , 丝绸之路再次打通 , 西域商人纷纷前来贸易 。 但好景不长 , 北方的柔然很快控制了敦煌以西的西域地区 , 并直接控制了与敦煌最为接近的吐鲁番盆地 。 472~474年 , 柔然连犯敦煌 , 多者至三万骑 。 敦煌军民在镇将尉多侯、乐洛生的率领下 , 几败敌军 , 保住了敦煌 。 但在严峻的形势面前 , 北魏上层对是否要继续保有敦煌发生了分歧 , 不少人建议后撤凉州 , 放弃敦煌 。 给事中韩秀则认为 , 如果放弃敦煌 , 不仅凉州不保 , 关中也无宁日 。 孝文帝支持韩秀的意见 , 为加强敦煌的守备 , 升敦煌镇将为都大将 。 485年 , 穆亮任敦煌镇都大将 , 他为政宽简 , 并赈恤穷乏 , 敦煌经济得到恢复 。 492年 , 北魏出兵十万 , 击败柔然 , 敦煌从此得到安宁 , 但长年的征战和人口的流失 , 造成了这一地区“空虚尤甚”的局面 , 很难迅速恢复 。

524年 , 北魏的北方边镇爆发六镇起义 。 八月 , 孝明帝下诏改镇为州 , 敦煌因盛产美瓜而名之为“瓜州”(一度易名为“义州”) , 辖敦煌、酒泉、玉门、常乐、会稽五郡 , 治所敦煌 。 六镇起义也影响到了河西 , 为加强河西统治 , 525年 , 明元帝四世孙元荣出任瓜州刺史 。 529年 , 元荣受封为东阳王 。 由于敦煌地处西北一隅 , 未受到北魏末年战乱的太大影响 。

元荣 , 又名元太荣 , 是莫高窟历史上赫赫有名的开窟者 , 史称“乐僔、法良发其宗、东阳、建平弘其迹”中的“东阳”便是指北魏的东阳王元荣 。 北魏末年河西乱时 , 元荣团结敦煌豪右 , 保境安民 。 529~534年间 , 他出巨资写经十余部 , 达数百卷 , 又开凿佛窟 , 规模宏大 。

在439~534年的北魏时期 , 莫高窟共开11窟 , 编号为:248、251、254、257、259、260、263、265、273、441、487 。 洞窟形式以人字披中心柱窟为主 , 中心柱四面上下两层开龛 , 南北壁上层开阙形龛 。 此时还出现一种新窟型 , 窟内中心柱已非四面环通 , 只有前半部柱身 , 后半部背靠西壁 , 柱身正面开龛 , 应属从中心柱向殿堂窟转变的一种过渡形式 。 彩塑形象多为单体佛像、释迦多宝并坐或一佛二菩萨组合 。

北魏-248窟


「敦煌石窟」北魏-248窟

「敦煌石窟」北魏-248窟// //

1.1北魏-248窟:窟内景

莫高窟北魏石窟鉴赏——第248窟与静谧的苦修

莫高窟第248窟开凿于北魏晚期 , 五代重修 。 洞窟形式为前部人字披顶 , 后部平棋顶 , 有中心塔柱 , 柱四面各开一龛 。 第248窟群塑为敦煌彩塑的代表作之一 , 位于中心塔柱四向龛 , 彩塑保存较好 , 是莫高窟极少数未经后代改动过的原作之一 。 此群塑由四组塑像组成 , 分别为佛说法、禅定、苦修、成道四个内容 。 每组塑像有三尊 , 佛结跏趺坐于龛内的莲台上 , 二胁侍菩萨倚立于龛外两侧 , 这也是北魏中心塔柱窟彩塑的共同特点 。


「敦煌石窟」北魏-248窟

「敦煌石窟」北魏-248窟// //

1.2北魏-248窟中心柱东向龛-龛楣

1.2北魏-248窟中心柱东向龛-龛楣【图示】

1.3北魏-248窟中心柱东向龛内-佛造像

上图:释迦佛

北魏 莫高窟248窟 中心柱东向龛;

释迦牟尼神态沉静 , 着红色通肩袈裟 , 右手作施无畏印 , 结跏趺坐于圆形莲台上 。 手指塑得细长柔软 , 以细密的阴刻线表现衣纹 , 龛内画背光及胁侍菩萨 。


「敦煌石窟」北魏-248窟

「敦煌石窟」北魏-248窟// //

1.4北魏-248窟中心柱东向龛外上部-影塑飞天供养小菩萨 , 仅存五身

上图:影塑供养菩萨

北魏 莫高窟248窟 中心柱东向龛上方;

供养菩萨或持莲 , 或合十 , 正面胡跪于莲花上 。 北凉时期 , 中心柱四面贴的影塑天人均以两三中阴模翻制 , 再用不同的颜色描绘袈裟或天衣 , 从而造成形象各异、满壁风动的效果 。


「敦煌石窟」北魏-248窟

「敦煌石窟」北魏-248窟// //

1.4北魏-248窟中心柱东向龛-影塑龙头龛梁

1.5北魏-248窟中心柱西向龛南侧-胁侍菩萨特写1【689x1200】

胁侍菩萨

北魏 莫高窟248窟 中心柱西向龛南侧;

菩萨戴仰月宝冠 , 面形长圆 , 双目低垂 , 两手合十 , 虔诚文静 。 颈下画三道 , 以线刻法塑出衣纹线 , 简洁而明快 , 是北魏晚期菩萨像的代表作之一 。


「敦煌石窟」北魏-248窟

「敦煌石窟」北魏-248窟// //

1.5北魏-248窟中心柱西向龛南侧-胁侍菩萨特写2

(来源:瓶本透明盛星河)