花木兰长得和刘亦菲一样有仙气？她可能是个“假小子”！

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引言

我们熟悉的花木兰故事，给人留下了一种爱国的巾帼英雄形象。故事的原型最早出现在南北朝乐府民歌《木兰诗》，就连我们现在的人教版初中语文书上也可以看到。

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● 《木兰出征图》

如今，花木兰的故事已经被国内外的文学戏剧和影视作品进行改编：

中国传统的木兰形象，是集“忠”“孝”于一身的巾帼英雄；美籍华裔作家汤亭亭笔下的《女勇士》，则放大了木兰的个人复仇意识；迪士尼版的花木兰也注入了“也许我并不是为了爹爹，也许更重要的只是想证明我自己有本事”的西方个人主义价值观。

那我们所理解的花木兰，是不是就是原汁原味的花木兰呢？

（《木兰诗》，亦称《木兰辞》。关于木兰的出身信息尚有争议，本文暂且采信木兰为北魏时期人物一说。）

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木兰爱国，但别忘了她还是个孝女

《木兰诗》讲述了花木兰代父从军、建功立业，最后辞官还乡的故事。

诗歌的叙事部分，开篇就用了16句话表达了木兰父亲从军的担忧以及她替父从军的决心；从军前的准备和离家的思念写了8句；关于木兰驰骋沙场的只是用了6句话，是笔墨最少的一部分；最后辞官还乡的场景刻画犹多，大约占了全文的三分之一。（古诗一般以逗号为一句，以句号为一联。）

最后一段，借兔子性别难辨的故事，赞叹了“不知木兰是女郎”的传奇。

从诗歌的详略安排以及信息内容来看，我们不难发现，木兰形象的重点不是一个奋战英雄，而是一个孝女。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

木兰原本是一个心思细腻的织布少女，过得日子本该是无忧无虑的。但是随着征兵令的下达，打乱了家中的平静。木兰变得心事重重，日日叹气。

家中没有青壮的男丁，她很在意如果让年迈的父亲去经受征兵之苦，实在是于心不忍。权衡之下，木兰以孝为先：冒着有可能“欺君犯上”的罪名，选择了代父从军。

显然，这个决定是出于对爹娘的孝顺才做的决定。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ”木兰的行军路线跨越黄河、黑山和燕山，对抗的敌人是北方的胡人，推测木兰参与的可能是北魏与柔然之间的战争。

离家以后，木兰无时不刻不思念着家人。在万里远外的征途上，她再也听不到爹娘的呼唤，只有黄河奔腾和燕山胡骑的喧嚣作伴。可是她不能回头，面对恶劣的自然环境和吃紧的战事，木兰只能坚忍地前行。与其说木兰为国家而战，不如说木兰背负的是家庭的使命。

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● 迪士尼版《花木兰》剧照

为了生存，木兰只能奋勇杀敌。假如再一次征兵，木兰也同样也会因为“阿爷无大儿，木兰无长兄”而选择代父从军吧。

木兰立下了汗马功勋，在天子论功行赏的时候，她没有贪恋功名利禄。相反，想回家见见多年未谋面的亲人，就是她最简单的心愿。可见，支撑着木兰多年以来征战沙场的动力是思乡之情。

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● 迪士尼版《花木兰》剧照

除了这首流传最广的《木兰诗》，唐代的诗人韦元甫也写过一首讲述木兰故事《木兰歌》。

这首《木兰歌》与《木兰诗》的结构和内容基本相似：

开篇16句交代木兰代父从军的背景和行军准备；8句画带过了军旅生活，后文大篇幅描述了木兰还乡后的场景，最后得出“忠孝两不渝”的结论。

从“木兰与家中联系”和“征战沙场”的篇幅相比来看，同样突出了诗歌创作者对木兰“孝女”形象的歌颂。

而两首诗歌的不同之处在于，前者偏重叙事表达，后者更偏重情感的抒发。另外就是结论的不同：南北朝民歌《木兰诗》赞叹木兰隐藏性别的传奇，而唐代诗歌《木兰歌》则提到了“忠孝” 。

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● 《木兰》

韦元甫认同了木兰的忠孝品质。如果讲“忠孝”二字拆开，那么“忠” ，是受忠于国家， “孝” ，则是孝顺于父母。笔者认为，如果在“忠”与“孝”之间选择，木兰必以孝为先。

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木兰不一定是美女，但她一定是个勇士

木兰参军十二年，能不让别人发现自己是个女性，难度可谓相当的大。也许，木兰一些不为人知的形象，就隐藏在细节之中。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

首先，木兰不仅有习武的底子，还是个头脑聪明的“假小子” 。

如果木兰面容姣好，身姿娇柔，不管怎么打扮都很难不别人发现是女孩。所以，木兰的外貌特征应该偏中性，而不是个美女。

木兰作为一个女子能够在战场上奋勇杀敌，十年如此生存了下来，那么她的身体素养必须够硬，有习武功底话，能帮助她在战场上少吃力量上的亏。

如果军队中有妥善的编制安排，那么相对体型比较瘦弱的木兰，一般不会在战场上带头冲锋，至少不是第一波领头冲锋的。所以推测她可能是个弓箭手或是干后勤的，这么一来，能大大提升她军旅中的生存几率。

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● 迪士尼真人版《花木兰》剧照

她能在众多战士中脱颖而出，除了靠杀敌晋升，另一个重要的渠道就是出谋划策了。

所以，木兰也是个有勇有谋的将军，还拥有自己的专属军营。

“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。 ”木兰可以被天子论功行赏，说明她立下了不少汗马功劳，并且在军队中有一定的身份地位。

作为一个将军的话，自然就有自己的专属休息地，而不会和普通士兵挤在一起生活了。这样一来，木兰有了属于自己的空间，就可以减少了生活习惯的暴光，大大降低了身份之谜被揭露的风险。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

那么，木兰在军队中应该是不太“合群”的。

如果“兄弟”间开一些粗俗的玩笑，那就非常容易露馅了。所以，按常理分析，她需要时刻警觉着与他人保持距离。因为她知道，男女授受不亲，假如和战士兄弟们混得太熟，一些举动就会很容易被发现自己的身份之谜。

不过，当她成为了一个将军，就可以理所当然地与普通士兵保持距离了。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

鉴于身份有别，木兰时刻与士兵们保持距离，但是她性格并不孤僻。

“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 ”木兰结束军旅还乡，身边有同行十二年的士兵跟随。

如果只是“护送将军回家” ，那就仅仅是士兵服从命令而已。但是士兵护送任务完成后并没有马上离开，而是待到木兰一番打扮后，被她的女子身份大吃一惊，甚至让人联想到下一幕就是大伙儿围桌聚餐的场面。

可见，行军十二年，木兰还是有一众出生入死的“兄弟”交情的。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

木兰可以女扮男装，但是不一定非要女扮男装。

古代女子从军并不是没有先例，最早可以追溯到商周时期。

《尚书·费誓》最早记载：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。 ”牛马和男女战俘逃跑，不要去追捕。《孔安国传》记载：“役人贱者，男曰臣，女曰妾。 ”战俘，男的叫做臣，女的叫做妾。

战俘中出现女性，除了是战败首领的后宫，还有可能是直接上战场的女兵。

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● 中国第一位女将军妇好

我国历史上第一位有据可查的女将是商朝的妇好。她不仅为商高宗武丁带兵东征西讨，打败了周边二十多个小国，还主持国家的主要祭祀活动。

此外，《史记·孙子吴起列传》中记录了孙武训练娘子军的事迹，《墨子》《商君书》等史籍中也有记录女军的事例。

“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 ”木兰代父从军，是诗歌里明确提到的，但是并没有交代木兰是否需要隐藏性别的秘密。

在战乱中，如果男子征兵不够，会使用女兵。虽然大规模征用女兵的现象不算多，但是使用女兵并不是一个禁忌的行为。而木兰“欺君犯上”的行为，不一定就是指木兰隐藏了性别的事，也可能是指代替了父亲去参军的事。

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● 迪士尼版《花木兰》剧照

至于为什么木兰隐藏性别，原因可能有三：

第一，木兰本身的“假小子”打扮，不太让人识别出来，于是就自然而然地当一个男兵；

第二，木兰冒用父亲的名字去参军，需要饰演一个男性的身份；

第三，男性装束行动方便，就算是女兵也不可能着飘飘欲仙的裙装去打仗，而且隐藏女性身份能避免多余的风波。

后记

从诗词歌赋中探讨木兰的形象，笔者得出了“木兰爱国，但她还是个孝女”以及“木兰不一定是美女，但她一定是个勇士”的结论。

这样的结论似乎颠覆常理，但是仔细探讨，好像还有那么些道理。

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● 迪士尼版《花木兰》片段

俗话说得好：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。 ”

在大家的眼里，木兰是个怎样的形象呢？

留言区见。

参考文献：

赵小娟.是谁误解了花木兰?[J].文教资料,2013(35):28-29.

刘慧.花木兰形象分析[J].大众文艺(理论),2008(11):134.

陈晓清,杨子稷.《木兰诗》文本解读[J].学周刊,2017(34)

莫朝迈. 女子从军与练武技[J]. 中华武术, 1996(5):20-21.

侠名.花木兰：当时妇女参军没必要女扮男装[J].法制博览,2010(1):13-13.

王锐.一段无奈的女子从军史——谈《木兰诗》的悲剧内涵[J].现代语文：上旬．文学研究, 2006(1):20-21.

（本文还原的木兰形象，基于《木兰诗》相关史料和部分主观推测，仅供参考。）

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