战场上骑兵应该怎么拔刀？从清人佩刀为何总是刀柄向后说起

战场上骑兵应该怎么拔刀？从清人佩刀为何总是刀柄向后说起// //

在以前的文章《兵器谱|挂错地方死得快！图说骑兵马刀的佩带与悬挂》，有读者问：清代的武将大多数都是刀柄朝右边，挂在屁股后面，算不算双附耳式悬挂法的一个变种呢？这样到底是不是真的有助于马上拔刀？那么中国之前那多朝代和同时期的国家为什么没有这么佩戴呢？这个问题其实问得是说佩刀的刀柄向前还是向后佩带的问题。清代日常佩刀的惯例是刀柄向后刀鞘朝前，不单是骑兵，步兵日常也都是这样佩带的。这个就是常见的双附耳佩戴法。这样作法主要出于礼仪的习俗，表示无威胁。清代这样佩刀并不会有助于马上或步下拔刀。下面照片为晚清苏元春(1844年2月8日-1908年6月13日)：

战场上骑兵应该怎么拔刀？从清人佩刀为何总是刀柄向后说起// //

下图为清代铜版战功图《平定回部献俘》：

战场上骑兵应该怎么拔刀？从清人佩刀为何总是刀柄向后说起// //

通过文字描述我们也能知道清代人平时是怎么佩刀的：讲个小故事吧：莽古尔泰和皇太极争吵一时兴起，说话的同时，他做了一个小小的动作，把腰间佩刀的刀柄转向前。这就是拔刀之前的一个预备动作，为的是更快、更方便地把刀抽出鞘来。对于一个经常用刀的武将来说，这是一个下意识的习惯性的动作，但是在眼前这个场合之下，却极不恰当。他的胞弟德格类伸手捣了他一拳，说：“你的举动，实在不成体统。 ”但莽古尔泰原本就是一个粗鲁之人，此时又在气头上，哪里知道弟弟的苦心，开口骂道：“尔为何拳殴我耶！”一边说，一边就要把佩刀抽出。这个抽刀的动作是针对弟弟德格类的。问题是，此刻皇太极也在面前。德格类还是很清醒的，赶快上前把他推出去。在场的大贝勒代善也有点看不下去了，责备莽古尔泰说：“与其如此悖乱，不若死矣。 ”可见清代平时佩带的腰刀柄是朝后的拔刀时才翻转过来。下图为靖逆将军三等义烈公工部尚书纳穆扎尔像加拿大安大略皇家博物馆藏：