这里收藏了最雅致的南宋时光,扶桑年年朝拜,复建之后太惊艳了
“众峰来自天目山 , 势若骏马奔平川 。
中途勒破千旦足 , 金鞍铁马相回旋 。 ”
险峻的天目山勒马打住的地方就是径山 ,
自古名山出名刹 , 而径山寺就在这径山之巅 。
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唐朝天宝年间 , 牛头宗传人法钦在此弘法 , 十分受到皇家的器重 , 唐代宗为他建造了径山寺 , 为其赐名 “径山禅师” 。
北宋年间 , 随着苏东坡两度任杭州地方官 , 沉寂数年的径山寺重放异彩 , 被文人墨客敬仰 , 然而 , 径山寺真正的黄金时代却是在南宋时期 。
南宋时期 , 临济宗高僧宗杲从灵隐来到径山 , 发明了入门简单的“看话禅” , 讲究机锋和棒喝 , 以迅速的手段使人猛醒 , 一时间求法者如蜂涌 , 径山寺在民间的盛誉很快就传到了朝廷 。
于是 , 宋孝宗携带皇后驾临到径山寺, 临走时留下了“ 径山兴圣万寿禅寺” 的御笔 , 这一来径山寺的名声就更大了 , 从此开启了南宋江山江南各寺 , 以径山寺香火独盛的时光 。
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他被列为江南 “ 五山十刹 ” 之首 ,排居灵隐、 净寺、 天童、 阿育王寺之前 , 据说极盛之时, 山上有殿宇楼阁3000余楹, 僧众3000 余人, 号称“ 东南第一禅寺” 。
曾有诗云 :
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这引得众多僧人纷纷来朝 , 学习临济宗 , 这其中有不少日本僧人不远万里来到径山寺 , 今天日本禅宗的24流派中 , 有18家出自径山寺 , 日本人奉径山寺为禅宗的祖庭 , 每年都会有日本僧人和茶道学者远赴余杭 。
由于种种原因 , 昔日盛极一时的径山寺遭到了毁灭 。 朝廷盛宠 , 扶桑之国年年朝拜的殊荣还历历在目 , 这残酷的陨落让人不能不感慨历史老人的无情 。
所幸的是 , 在多方努力下 , 径山寺复建了!
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已目睹径山寺风采的小伙伴们都惊呆了 ,
纷纷表示:“这也太太太太美了吧”!
现在让我们一起走进径山寺~
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驱车上山 ,
一条“茶竹步道”从山门至寺院 ,
眼前见到的是古木幽箕 , 染绿叠翠 ,
耳边听到的是涂涂山泉 , 啾啾鸟语 ,
瞬间就放下了俗世烦扰 , 甘愿做个闲人 。
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复建后的径山寺
清雅别致 , 古意盎然 ,
走在寺院如同在品一幅隽永的宋小品 。
但是大家心中会冒出来一个疑问:
径山寺怎么看上去和日本的禅院有些像啊?
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其实并不是径山寺像日本古寺 ,
而是 , 日本临济宗的祖庭是径山寺 ,
过去日本的大部分古寺仿径山寺而建 。
比如:
奈良的兴福寺、
镰仓的建长寺、京都的东福寺 ,
而径山寺复建时恢复了其宋代顶峰时的样子 ,
值得一提的是京都东福寺也参与了复建工作 ,
这才有了径山寺现在一脉相承和似曾相识的“旧颜” 。
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很多人纷纷前往日本 ,
找寻我们失落了的那份古朴雅致 ,
复建的径山寺收藏了最美的宋时时光 ,
让你饮尽一盏古时风花雪月 ,
不用去日本也能感受到绝美的东方意韵 。
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在寺中行走 ,
如在画中游 ,
如果恰巧遇见身着汉服的年轻女子 ,
恍若穿越回了清逸优雅的南宋时代 。
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寺内还有一尊造型独特的观音铜像
他的表情很是萌萌哒 ,
独在一小园中 ,
坐拥白云青山 ,
十分的欢喜自在 。
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缕缕云烟 , 古意沉沉 ,
丝丝凉风沾染着一缕茶香 ,
寻香而去 , 来到后山茶园 ,
再邂逅一场盛大的径山茶宴 ,
径山茶素有名声在外 ,
引得唐代茶圣陆羽两上径山考察,
在山上完成了《茶经》 专著 。
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朝廷多次在径山寺办茶宴 ,
招待文武百官 , 高僧显贵 ,
径山茶宴由此闻名遐迩 ,
有唐以来 ,
日本高僧纷纷前往径山学佛 ,
更加学习了种茶技艺,
把他们带回本国传播,
促成了日本茶道的形成 。
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日月经天 , 江河行地 ,
从唐代宗时到现在,
时空跨度1200 余年的漫长历史,
沧海桑田馈赠了径山寺弥足珍贵的文化古迹,:
如:
唐时龙井、陆羽泉、
宋代御碑、摩崖石刻、
东坡洗砚池、元代石塔、
明代“喝石”、永乐大钟、
西方三圣铁佛以及万历香炉……
每处无不萦回着径山寺佛教文化的光环,
每一件都蕴含着丰富的历史典故和趣闻轶事 。
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现在的径山寺已初具规模 ,
虽然不复巅峰时烟火鼎盛时的盛况 ,
倒也自有一番佛门的清净和隐逸之感 ,
香客游人在悠悠的钟声中来来回回 ,
他始终是一片平静祥和 , 岁月安康 ,
这份太平盛世里的古典雅致值得一看!
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