一个是强臣，一个是弱君，两人相爱相杀最后竟在同年代去世

季康子(?一公元前468年),姬姓，季氏(季孙氏),名肥，季恒子之子，谥号为康，史称季康子，春秋时期鲁国世袭正卿，主持鲁国国政长达二十四年(鲁哀公三年至二十七年),与鲁哀公在位时间基本重合，他们个是强臣，一个是弱君，因此鲁国春秋末年的发展走向基本是由他主导的。

从性格逻辑推演，季康子一生行事，其性格的逻辑起点是好战，这也许就是当年他的父亲季恒子不看好他的原因。季恒子临终留有遗言，打算取消他为季氏宗主继承人的资格，但他的手段很简单，直接把竞争对手杀死，鲁哀公拿他也没有办法。

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季康子继位不久，便打算对邾国用兵，此举遭到孟孙氏和叔孙氏的一致反对，孟懿子愤愤地说道：“如今鲁国不能以德服人，却要加兵于邾，这不是舍本逐末吗！”季康子一意孤行，坚持出兵伐邾，攻占邾国都城，将邾国公室洗劫一空，由此触动了战争的第一张多米诺骨牌。

邾国是吴国的附属国，每年都要向吴国贡赋六百乘。鲁国伐邾，触犯了吴国的利益于是“吴为邾故”,于次年春天兴兵伐鲁，路攻克东阳、五梧、蚕室等地，屯兵于泗上，都城曲阜危在旦夕。危急关头，鲁大夫微虎率私属七百勇士偷袭吴军统帅的军营，孔子的弟子有若也参与了这次偷袭行动。微虎率众勇士杀入吴军营中，造成吴军恐慌，但自己也损失惨重，伤亡过半。采取主动出击、偷袭吴营的战法，显然是由季康子一手策划的，因为这符合他好战的性格特征，但是这种战法只能逞一时之狠，却不能给吴军以致命打击，因此有人向他建议道：“偷袭效果已经达到，不必再让国中勇士作无谓的牺牲了。 ”季康子听从了建议，召回在吴营中搏杀的士。吴国见鲁国勇士神勇善战，一时也讨不到什么便宜，于是就与鲁国订立了城下之盟。

鲁国与吴国订立盟约，又触动了战争的第二张多米诺骨牌。齐国与鲁国是多年的宿敌，吴、鲁两国结盟，势必会危及到齐国的安全，因此齐国打算发兵攻打鲁国。鲁国在齐、吴两个大国之间的夹缝中生存，左右为难，季康子没有办法，只好把自己的妺妹季姬炫给新立的齐悼公，通过联姻的方式来改善两国的关系。季姬风流貌美，嫁到齐国后，很快受到齐侯的宠幸，于是齐、鲁两国又重修旧好，齐国还归还了此前侵占鲁国的謹邑和阐邑。

鲁国与齐国重修旧好，破坏了吴国北上争霸的计划，于是吴王又派人到鲁国来讨要说法，并要求鲁国派兵随吴国一起讨伐齐国。鲁哀公十年(公元前485年),吴、鲁等国发兵讨伐齐国，鲁哀公亲自率师出征，屯兵于齐地郎邑。当时齐国国内因左右相陈桓和阚止争权，无人领兵迎战，只好弑杀齐悼公以谢。次年，齐国国、高二氏率师讨伐鲁国，大兵压境，一触即发。此时鲁国“三桓”内部又起了争执，季康子主战，但孟孙氏和叔孙氏却认为所有的战事都是因季康子好战引起的，所以他门不愿意无谓地消耗自己的氏族势力。当时孔子的弟子冉求为季孙氏宰，他用激将法迫使孟孙氏和叔孙氏派兵迎敌。齐、鲁两军战于曲阜郊外，两国不分胜负，季康子心有不甘。当年五月，鲁国又会同吴国发起了讨伐齐国的艾陵之战，大败齐国，擒获齐国主帅国书，缴获革车八百，甲首三千。

齐、鲁两国相互征伐多年，历来是齐国占据上风。艾陵之战，鲁国借助吴国的力量，大胜齐国，齐国当然不会善罢甘休。为了对付齐国的报复，季康子不得不采取一系列的应对措施，因此多米诺骨牌效应被不断放大。

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季康子釆取的第一个应对措施是召回在卫国的孔子。在与齐国的两场战役中，孔子的弟子冉有勇猛善战，受到季康子的赏识，被提拔为将师。季康子问他道：“你的军事才能是先天而具的，还是后天学习的？”冉有说：“我跟孔子学的。 ”季康子又问道：“孔子是一个什么样的人呢？”冉有为了抬高自己的身价，把孔子夸得神乎其神。季康子记起当年他父亲季恒子也曾向他提及孔子，说过“相鲁，必召仲尼”的话，因此他立即派人请孔子回国。据《左传》记载，孔子返鲁在鲁哀公十一年(公元前484年),即艾陵之战的当年年底，此时孔子已经六十八岁。孔子以国老的身份回到鲁国，季康子对他颇为尊重，经常向他咨询行政事务。孔子的弟子子路、子贡、冉求、冉有樊迟、仲弓等多人先后在季康子手下任职，成为季氏政权中不可或缺的生力军。

季康子釆取的第二个应对措施是大规模修筑防备工事。艾陵乏战的珰当年秋冬季节，季康

子下令在国内加紧修筑防备工事，他说：“小(鲁)胜大(齐),祸也。齐至无日矣。 ”为了修筑防御工事，孔子与弟子子路之间还发生了一场争执。当时子路为季氏的郈邑宰，鲁国动员国人开挖长沟，子路把自己的俸禄拿出来给工地上的役工当口粮，孔子听说后非常生气，让另一个弟子子贡到工地上去掀翻饭锅，砸毁餐具。孔子认为鲁国是国君保有国民，子路为他们提供食粮，属于僭越礼制、违反仁义的行为。

子路是一个脾气暴躁的人，当场就与孔子争执起来。正当他们师徒二人争辩之时，季康子也派使者前来责怪他们道：“我在全国下达命令，征调役工修筑防御工事，孔老夫子却让弟子子路用自己的俸禄当役工口粮，难道你们打算与我争夺鲁国民众吗？”孔子听了这话，气得当时就想再次离开鲁国。由此可见，季康子当时在鲁国修筑防备工事的规模不小，征调的役工人数也不少，子路等人为了能按时完成修筑守备的任务，不得不把自己俸禄拿出来贴补口粮不足，因而引起包括孔子在内的各方关注。

季康子采取的第三个应对措施是“用田赋” 。为了扩充武备，加强防御，季康子打算在国内进行田赋改革，增加公共收入，他让冉有专门去听取孔子的意见，孔子坚持不表态，私底下却向冉有表达了反对意见，孔子认为季康子进行田赋改革，违反了周公制定的籍田之法：“先王制土，籍田以力，而砥其远迩，赋里以入，而量其有无任男以夫，而议其老幼。先王以为足。 ”季康子改丘赋为田赋，顺应了鲁国土地私有不断扩大、农业生产不断发展的实际情况，在客观上扩大了收入，增强了国力，因此是具有积极意义的。孔子不愿意明确表态，反映了他在历史与现实取舍中的矛盾心理。

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在季氏几代宗主中，季康子与孔子的交往是最频繁的，所以《论语》中记录了许多他们之间的对话。孔子此时年逾七十，思想更加沉静、成熟，谈论问题很少就事论事，而是着重强调具有普遍意义的个人道德修养问题。他对季康子提出的所有要求都是加强个人的道德修养，然后用道德力量来感化所有的人。季康子所提及的几个人都是孔子的得意门生，后来都被他招致麾下，成为他的得力助手。当然，孔门弟子中也有不愿从政者。 “季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：‘善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。 ’”

季康子虽然奉孔子为“国老”,事事相询，但在许多重大问题上，他仍然坚持自己的判断，我行我素。比如“用田赋”问题，孔子表示反对，他则“弗听”;齐国陈桓弑杀国君，孔子斋戎三日，请求季氏出兵讨伐，他亦“不可”;季氏打算对封内小国颛臾用兵，冉有、子路受季康子委托来征询孔子意见，孔子说了一大通道理，强烈反对，甚至威胁道：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也患。 ”然而他似乎也不买账。有人曾认为季康子对孔子的态度“终是虚与委蛇而已母”,其实这并不奇怪，因为季康子是实干家而不是道德家。

季康子主政后期，由于鲁哀公行为荒诞无礼，失去民心，季康子则在国内不断推行內政改革，缓和矛盾，笼络大，因而进一步确立改革，缓和矛盾，笼络人心，因而进一步确立了“三桓”在与公室较量中的优势，季氏篡权已成定局。后来鲁哀公企图借助越国的力量来清除“三桓”势力，季康子组织“三桓”率先发难，将鲁哀公驱逐出境。

鲁哀公二十七年(公元前468年),季康子去世。同年鲁哀公也去世。《左传》纪年至此结束。