“足下”是什么意思?害死了一个人,多了一个节日
在古代 , “足下”是一个敬辞 , 下对上或者同辈之间都可以称对方为“足下” , 说白了 , 就和现在的“您”差不多 。
《战国策·燕策》中收录有投奔赵国的燕国大将乐毅回复燕惠王的一封信 , 开篇就写道:“臣不佞 , 不能奉承先王之教 , 以顺左右之心 , 恐抵斧质之罪 , 以伤先王之明 , 而又害于足下之义 , 故遁逃
奔赵 。 ”
“足下”是什么意思?害死了一个人 , 多了一个节日// //
“斧质”是古代一种酷刑 , 将人放到砧板上 , 用斧头砍死 。 乐毅这段话的意思是:臣不才 , 不能遵循燕国先王的教诲 , 来顺应大王您左右官员之心 , 恐怕犯下斧质之罪 , 这样既伤害了先王的英明 , 又有害于足下您的仁义 , 因此遁逃投奔了赵国 。
乐毅是臣 , 燕惠王是君 , 这是“足下”之称用于下对上 。
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很多人会觉得奇怪:既然是尊敬的称呼 , 怎么能把对方称为脚下呢?原来 , 这个称谓的由来还有一个令人心酸的故事呢 。
西汉东方朔在《琐语》中的记事:“木履起于晋文公时 。 介之推逃禄自隐 , 抱树而死 。 公抚木哀叹 , 遂以为履 。 每怀从亡之功 , 辄俯视其履曰:‘悲乎足下!’足下之称 , 亦自此始也 。 ”
南朝宋的刘敬叔所著《异苑》卷十中也有类似的记载:“介子推逃禄隐迹 , 抱树烧死 。 文公拊木哀嗟 , 伐而制屐 。 每怀割股之功 , 俯视其屐曰:‘悲乎 , 足下!’足下之称 , 将起于此 。 ”
综上所述 , 这个故事源自晋文公和介子推(也写作“介之推”)的历史故事 。
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春秋时期 , 晋国的公子重耳被逼逃亡国外十九年 , 颠沛流离 , 有时候在流亡路上实在没有食物可吃 , 只好吃野菜 。 重耳是位贵公子 , 哪里吃得下野菜?
随从的侍从介子推看到这种情形 , 就不声不响地割下自己大腿上的一块肉 , 炖成一锅肉汤 , 端给重耳吃 。 重耳把肉吃完 , 把汤喝光 , 吧嗒吧嗒嘴巴 , 意犹未尽地说:“哎呀 , 还是肉汤好喝啊!老介你
真有本事 , 你是从什么地方弄来这块肉的?”介子推说:“我看公子吃不下野菜 , 就把自己大腿上的肉割了一块 。 怎么样 , 俺的手艺还不错吧?”
重耳一听 , 非常感动 。 回到晋国之后 , 重耳当上了国君 , 即著名的晋文公 。 刚刚即位 , 晋文公就开始大行封赏 , 把逃难时期跟随自己的人都封了大官 , 这些人也毫无愧色地接受 , 有的人甚至还嫌官职太小 , 向晋文公求更大的官 。
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介子推实在看不下去了 , 对母亲说:“公子当上国君 , 那是天意使然 , 如今这些人居然恬不知耻地认为是自己的功劳 , 向国君伸手要官 , 这简直是贪天之功以为己有 。 我怎能跟这些人相处?”
母亲回答道:“你为什么不学学他们 , 也求一个官职?光在这里抱怨有什么用?”
介子推说:“我明明知道这是错的还要去效仿他们 , 那罪过就更大了!”
母亲于是对儿子说:“那咱们不与他们为伍 , 干脆去隐居吧 。 ”
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母子二人便隐居到了今山西省介休市的绵山里面 。
晋文公准备封赏介子推 , 可是找来找去找不到他 。 有人告诉国君介子推躲进了绵山 , 晋文公就派人劝说介子推出山当官 。
介子推脾气很倔 , 死活不肯出山 。 为了逼介子推出山 , 晋文公下令放火烧山 , 以为如此一来介子推非得被烧出来不可 。 没想到介子推十分倔强 , 竟然抱着一棵树活活给烧死了 。
这个结果大大出乎晋文公的预料 , 晋文公非常悲伤 , 抚摸着这棵树痛哭不止 。 哭完了 , 晋文公令人伐下这棵树 , 让鞋匠做成一双木屐 , 天天穿到脚上 , 以此纪念介子推的割股之功 , 还常常看着脚下
的木屐说:“悲乎 , 足下!”
后人因此就用“足下”表示对对方的尊称 。
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不过 , 在《史记·秦始皇本纪》还有另外的说法 , “群臣士庶相与言 , 曰殿下、阁下、足下、侍者、执事 , 皆谦类 。 ”意味着不敢直视对方 , 只敢盯着您的脚下说话 。
不管哪种才是正确答案 , “足下”的称谓却就此流传了下来 , 一直沿用到今天 , 介子推的“割股之功”竟然敷衍出影响中国两千多年的两大事件——“足下”的敬辞和寒食节的民间习俗 。
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