原来，明朝真有一个逆天改命的“哪吒”
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原来 ， 明朝真有一个逆天改命的“哪吒”// //
来源：拾遗（shiyi201633）
这段时间 ， 《哪吒之魔童降世》正在热映 。 这部电影中最热血的一句台词就是——“我命由我不由天 ， 是魔是仙 ， 我自己说了算 。 ”
你知道“我命由我不由天”这句话的出处吗？对 ， 就是出自袁了凡撰写的《了凡四训》 。 哪吒很励志 ， 但袁了凡的故事比哪吒更励志 。
曾国藩年轻时 ， 就是读了《了凡四训》才奋然振作 ， 终成一代大儒 。 今天我就来讲讲逆天改命的袁了凡 。
1
袁了凡本不叫袁了凡 ， 而是叫袁黄 ， 号学海 。
明朝万历年间 ， 他出生于浙江嘉善 。 很小的时候 ， 袁黄的父亲就病逝了 。 母亲对他说：“你放弃科考吧 ， 去学医 ， 学医能赚钱 ， 还能救济别人 。 ”
袁黄说：“可是我很想读书！”
母亲说：“学医是你父亲的遗愿 。 ”
袁黄只好从命：“那好吧！”
17岁那年 ， 袁黄在慈云寺摆摊卖草药 。 一位老者走过来 ， 躬身说：“你不应该学医 ， 你是仕途中人 。 现在改行读书 ， 明年可以中秀才 。 ”
袁黄不信：“您是谁啊？”
老者说：“我姓孔 ， 乃《邵子神数》传人 。 ”袁黄腾地一下从地上蹦了起来 。 邵子 ， 那可是宋朝第一神算子 。
袁黄把孔先生带回家 ， 把他给自己算命的事告诉了母亲 。 母亲半信半疑 ， 对孔先生说：“那你算算袁黄小时候的事情 。 ”孔先生掐指一算 ， 竟算得分毫不差 。
后来 ， 母亲将袁黄送进了学馆 。 第二年袁黄一赶考 ， 果然中了秀才：“在县上考试的排名是第十四名 ， 在市上考试的排名是第七十一名 。 ”
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2
孔先生曾对袁黄说：“你××年可以考第十九名 ， ××年可以禀生补缺 ， ××年可以提拔当贡生 。 当贡生后会去四川某县当县令 ， 三年半后你会回到家乡 。 在53岁这年八月初十丑时 ， 你将寿终正寝 ， 终身无子嗣 。 ”
对于自己短命无子的命数 ， 袁黄很不喜欢 ， 所以拒绝相信 。 但他还是把这个命数 ， 一一记了下来 。
令人称奇的是 ， 袁黄以后每次参加考试的结果 ， 竟然都与孔先生所算丝毫不差 。 但独独有一桩事似乎有些不准 。
孔先生算命时说：“你补缺禀生后 ， 每月去领俸米时记个数 ， 领到91石5斗时 ，
你就会升级 ， 成为贡生 。 ”
可当袁黄领到70多石的时候 ， 一位姓屠的提学看袁黄品学兼优 ， 便决定提拔他当贡生 。 袁黄暗喜：“孔先生算得也不全准 。 ”
谁知道 ， 姓屠的提学不久就离开了 ， 代理提学不同意提拔袁黄 ， 于是搁置了决定 。 再后来 ， 一位姓殷的先生来当了提学 ， 殷提学读完袁黄的文章后 ， 觉得“见识广博 ， 思想深刻” ， 于是立马将袁黄从秀才提拔为贡生 。
而提拔之时 ， 袁黄刚好领俸91石5斗 。
这一下 ， 袁黄彻底相信了：“一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱 ， 都是安排好了的 ， 不能强求 。 命里没有的 ， 怎么努力都得不到；命里有的 ， 不用努力 ， 自然就会有 。 ”
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3
袁黄从此唉声叹气 ， 心如死灰 。
当贡生后 ， 他按规定到北京国子监读书 。 在北京一年 ， 他整天静坐 ， 也不读书了 ， 觉得努力也没有用 。
一年后 ， 他转回南京国子监读书 。 未进国子监前 ， 他到栖霞山拜访云谷禅师 。 与禅师对座一室 ， 三日不眠 。 禅师暗暗称奇：如此定力 ， 真是了得 。
于是禅师就问袁黄：“凡夫不能成为圣人 ， 是因为心中多妄念 ， 你三日没有妄念 ， 是什么原因？”
袁黄叹了一口气 ， 说：“我一生吉凶祸福 ， 都被孔先生算定了 ， 命由天定 ， 还有什么好想呢？”
禅师听后淡淡笑道：“我还以为你是一位豪杰 ， 原来也只是一个凡夫 。 ”
袁黄便问：“此话怎讲？”
禅师一挥袍袖 ， 朗声说道：“凡夫因为不能无心 ， 所以被阴阳气数所束缚 。 一个人如果诚心竭力、为善不倦 ， 数就拘不得他的命 。 但是反过来 ， 一个人如果肆无忌惮、怙恶不悛 ， 数也保不住他的命 。 你二十年来被孔公算定 ， 一毫都不曾转变 ， 岂不就是凡夫吗？”
袁黄问：“您是说定数也可以逃脱吗？”
禅师说：“命由己立 ， 福自己求 ， 祸福无门 ， 唯人自招 。 ”
袁黄跪求：“请师傅教我摆脱命数之法 。 ”
禅师拿了一本《功过格》递给他：“每晚将一天的存心行事 ， 反省检点 ， 按格记功过 。 每至月底 ， 总结一次 ， 将功抵过 ， 多余的就可作为善行了 。 ”
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拜别禅师 ， 袁黄回到家里 ， 跪在佛前忏悔 ， 并做了一道疏文 ， 立誓先行三千善事 ， 求登科第 。
那一天 ， 袁黄将自己的号改为“了凡” 。 “将凡夫之见 ， 一扫而光 ， 是为了凡 。 ”从此以后 ， 他每天都活得小心谨慎 ， “碰到讨厌我、毁谤我的 ， 我也安然接受 。 ”
一年后 ， 袁了凡到礼部参加科考 。 孔先生算的命 ， 袁了凡应考第三名 ， “结果没想到 ， 我竟然考了第一名 。 ”
接下来 ， 孔先生算的命又失灵了 ， 孔先生没算到袁了凡会考中举人 ， 哪知秋天乡试 ， 他竟然中了举人 。 “云谷禅师说：命运是可以改造的 。 这话我更加相信了 。 ”
十年后 ， 袁了凡完成了三千善事 。 他又做了一道疏文 ， 立誓再行三千善事 ， 希望能得子嗣 。
仅仅过了一年 ， 袁了凡便梦想成真 ， 夫人顺利产下一子 ， 起名天启 。 袁了凡做善事从此更加用心 ， 每天至少“日行一善” 。
仅仅两年 ， 三千善事又已完成 。 他再次做了疏文 ， 立誓行善一万件 ， 希望能遂进士之愿 。
三年之后 ， 袁了凡竟然真的中了进士 ， 很快 ， 吏部就补他去做了宝坻县县令 。 一上任 ， 袁了凡便备了一个小册子：“我将这本小册子取名为‘治心篇’ 。 害怕自己做官心起邪念 ， 因此要治心 。 ”
每天早晨起来 ， 坐堂审案时 ， 袁了凡便将《治心篇》交给看门的人 ， 将其所行善事恶事 ， 不管大小 ， 一一记录 。 到了晚上 ， 他再翻阅记录 ， 闭门治心 。
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袁了凡虽然坚持日行一善 ， 但夫人却整天愁眉苦脸：“你许诺做一万件善事 ， 可衙门里没什么善事可做 ， 什么时候才做得完啊？”
那天晚上 ， 袁了凡做了一个梦 。 梦里遇到一位天神 ， 他对天神说：“我很惭愧 ， 一万件善事很难完成 。 ”
天神说：“现在宝坻百姓过得很艰苦 ， 你只要给他们减粮减税 ， 便足以抵一万件善事了 。 ”
第二天 ， 袁了凡便立即去考察实情 。 宝坻县的田 ， 每亩要收银两分三厘七毫 。 袁了凡了解百姓赋税后 ， 觉得应下调至一分四厘六毫 。 于是上书朝廷 ， 恳请减免赋税以充养民力 。
朝廷同意其请求 ， 并取缔了各种额外摊派 。 全县百姓为此雀跃欢呼 ， 鼓掌相庆 。 此举 ， 在明代历史上被称为“减粮善政” 。
当时宝坻常闹水灾 ， 袁了凡便兴修水利 ， 将三汊河疏通 ， 筑堤坝抵挡水患侵袭 。 他还亲自带领百姓沿海岸堤坝种植柳树 ， 将连绵不断的海堤变成了一道绿色屏障 。
400年前的宝坻 ， 多是一文不值的盐碱地 。 地里只适合生长水稗草和芦苇 。 但袁了凡竟然异想天开：改造盐碱地种水稻 。 挖沟通河 ， 调埂作田 ， 引入良种……三年实践 ， 他竟然真的种出了黄澄澄的稻子 。
随后 ， 袁了凡又带领百姓进行了一系列农业试验 ， 并编写了天津地区第一部农业专著《宝坻劝农书》 。 “自从来了袁知县 ， 宝坻生活变了天 。 ”宝坻百姓 ， 逢人就夸袁了凡 。
1588年 ， 是袁了凡53岁之年 。 孔先生算命——他会死于此年八月初十 。
八月初十这天终于来了 ， 八月初十这天又终于走了 。 “我无病无痛 ， 竟然一点事都没有 。 ”
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1592年 ， 了凡又被提升为兵部主事 。 当时日本正侵占朝鲜 ， 朝鲜请求大明出兵支援 。 兵部右侍郎宋应昌举荐袁了凡为军中参赞 ， 协同提督李如松领兵东征 ， 击溃倭寇 。
李如松对倭寇谎称出使朝鲜是来封贡的 ， 倭寇信以为真 ， 李如松乘其不备 ， 不宣而战 ， 于平壤大败倭寇 。
平壤之役 ， 李如松割敌首级报功 ， 袁了凡坚决反对 ， 两人发生争吵 ， 李如松一怒之下 ， 独自引兵东去 。
倭寇贼心不死 ， 多次反攻 ， 均被袁了凡击溃 。 而李如松打了胜仗后 ， 骄傲轻敌 ， 被日寇击败 。 李如松想推卸责任 ， 遂以十项罪名弹劾袁了凡 。
朝廷不明真相 ， 让袁了凡停职返乡 。 尽心尽职 ， 却遭如此“待遇” ， 袁了凡嘴上不说 ， 心里还是觉得很冤屈 。
可没想到朝鲜王竟奏报朝廷 ， 说明了原委 。 袁了凡因祸得福 ， 被追授为“尚宝司少卿” 。 此时 ， 袁了凡年事已高 ， 于是他决定回家乡养老 。
颐养天年中 ， 他觉得自己一生甚是传奇 ， 便决定将抗争宿命的经历写下来 ， 训诫后人 。 于是袁了凡撰写了四篇文章：《立命之学》《改过之法》《积善之方》《谦德之效》 。
他将四篇文章命名为“戒子文” 。 后因广为流传 ， 大家将其称为《了凡四训》 。
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130年后 ， 一名叫曾国藩的青年 ， 读罢《了凡四训》后 ， 豁然惊醒 。
遂将自己的号改为“涤生” 。 “涤者 ， 取涤其旧染之污也；生者 ， 取袁了凡之言‘从前种种 ， 譬如昨日死；从后种种 ， 譬如今日生也' 。 ”
曾国藩奋然振作、精勤砥砺 ， 终成晚清中兴第一名臣 。
曾国藩还模仿《了凡四训》写了一部家书 ， 即名动四海的《曾国藩家书》 ， 两者被后世尊为“一书一训” ， 影响了很多很多中国人 。
“世人只知穴在山 ， 不知穴在心田间；
好山好穴世间有 ， 不是其人寻不见 。
我看富贵人家坟 ， 往往葬时皆贫贱；
待到富贵力可求 ， 人事尽时天理变 。 ”
袁了凡这样告诫子孙：决定一个人富贵贫贱的主要因素 ， 不是风水、不是星宿、不是命数 ， 而是一个人的“心田” ， 即你的思想、你的品德、你的行为 。
生命是一段程序 ， 你怎么编写 ， 它就怎么运行 。
正如《哪吒之魔童降世》所说：“没有人能定义你是谁 ， 除了你自己 。 ”
“如果你问我 ， 人能否改变自己的命运 ， 我也不晓得 ， 但是不认命 ， 就是哪吒的命 。 ”
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