作为大明开朝皇帝的朱元璋,有着怎样的魅力?使得康熙心向往之
在康熙帝眼里 , 前朝的朱元璋就是自己心向往之的偶像 , 康熙帝在位一个甲子的时间中 , 曾经五次前去拜谒朱元璋的明孝陵 , 借此收复人心的同时 , 也满足了自己的心愿 。 在大清修缮大明史书的时候 , 康熙对朱元璋给出了很正面的评价 。 康熙帝研修治国经验也是经常看朱元璋的书籍 , 对后期朱元璋的画像也进行了重新的描绘 , 给了世人朱元璋正面的形象 。 康熙对于朱元璋 , 更多的是镜像 , 通过朱元璋看到自己的本质 , 今天我们一起看看康熙帝如何把朱元璋当做一面镜子的 。
作为大明开朝皇帝的朱元璋 , 有着怎样的魅力?使得康熙心向往之// //
明太祖朱元璋的真实形象和真实的事迹本身对于康熙帝来讲 , 只是一个镜子 , 一个镜像 , 它起到一个砥砺作用 。 我们知道康熙帝是位高权重的 , 但是康熙帝有朋友吗?皇帝很可怜的 , 皇帝很孤独的 。 明朝的明熹宗朱由校因此就不愿做皇帝 , 他宁愿做木匠 , 都不愿意去做堂堂大明的皇帝 。 但是有的时候没办法 , 这个家族的事业总得有人来顶着 , 有人把你推到这个位置 , 你不喜欢也得硬扛着 。 当然康熙皇帝他不是一般的皇帝 , 他肯定是不愿意被动的接受一个角色 , 他要主动的去适应这个角色 , 而且他要创造一个理想的正面的角色模型 。 但是毕竟皇帝是孤独的 , 他没办法跟周围的大臣们交心 , 这样是不可能的 。 通常一句话 , 伴君如伴虎 。 手下的大臣怎么知道皇帝真实的想法意思呢?
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作为一个皇帝平时的压力很大 , 没有一个精神上的伴侣 , 皇帝只能从先贤先哲那里去寻找一个精神的伙伴 。 对于康熙来讲的 , 朱元璋就是一个历史非常好的榜样 。 所以康熙帝每次去明孝陵 , 我们就都可以理解了 , 特别是最后一次 , 大臣们都是以为康熙的做法太过了 。 皇帝心里面其实也是很寂寞的 , 康熙帝最后一次到明孝陵已经54岁了 , 剩下的岁月还有下一次的机会么?不一定了 。 当然后面就没有南巡了 , 康熙确实身体不行了 。 最后一次前去康熙帝当然不能留下遗憾 , 他把朱元璋当做一个精神砥砺对象 , 前去明孝陵拜谒对于康熙来说是很关键的很重要的 。
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光有场面上的形象 , 够不够让康熙成为一个超越明太祖直追尧舜的一个伟大君主呢?光有一个场面上的 , 大众看见的一个形式姿态那是远远不够的 , 康熙他之所以能成为一个不一样的君主 , 实际上还是有他过人之处的 。 一代伟人的养成最重要的是读书 , 当时陪着康熙读书的高士奇 , 当然这个时候的高士奇还不是大清的官吏 , 只是简单的帮助康熙读书 , 康熙有什么不懂的地方 , 博学多识的高士奇帮助康熙帝解答一下 。 当时康熙南巡的时候带着高士奇去的 , 南巡坐船有时候也是很寂寞的 , 晚上就和高士奇讲 , 我小时候读书怎么读书的 , 我5岁的时候就开始读书了 , 8岁的时候就登基了 , 开始读《大学》《中庸》等书籍了 , 那个时候因为年幼读不懂 , 幸好有老师的帮助 , 老师还是全大清最好的老师 。 有着老师的帮助 , 康熙还是读不懂 , 毕竟才8岁的年龄 , 读那么深奥的书籍 , 确实是很有难度的 。 但是康熙每天都要把整体的大意弄清楚 , 每天所学的东西都要背下来 。 这种精神可是很难得的 , 是现在的孩子们所缺少的一种精神 。 当时的康熙可不是被动的进行 , 而是主动的去奋进 , 每天都是自己主动的背诵生涩难懂的书籍段落 。
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如此年幼的康熙读完了四书之后 , 就开始读《尚书》了 , 《尚书》是我们所有的古代经典当中最难懂的一本书 , 据说是尧舜禹他们留下的治国理政经验制度的一个记载 , 非常非常概括 , 很多的字词是什么意思 , 后来有很多很多解释 。 如果单纯看字面的话 , 实际上是很难理解的 , 或者说谁都可以自由解释 , 但那样的话也可能是理解错误的 , 所以一定要先读四书 , 最后看《尚书》里面讲的先贤先圣们留下的一些制度思想的经验 , 再根据自己做皇帝的亲身体会 , 而相互去印证 。 康熙读完《尚书》之后就想古代这些帝王们是真不容易 。 怎么才能做好皇帝呢?康熙一边研修一边学以致用 。
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康熙读完《尚书》就开始读《易经》了 , 《易经》比《尚书》要好读一点 , 《易经》毕竟是一个哲理性的东西 , 但读这个《易经》的话 , 因为在古代的理解中 , 易经不是一本很通俗的书籍 , 《易经》是讲很微妙的哲学原理 , 它甚至比那个典章制度更加微妙 , 所以读《易经》是更加需要悟性 , 自己去领悟以万物自然的法则规律以及社会人生的一些经验规律究竟如何?康熙帝读完《易经》之后 , 再去琢磨琢磨前面那些具体的典章制度 , 特别是一些具体的历史的一个案例 , 感觉到心神很充实 , 乐此不疲 。
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康熙是真的喜欢读书 , 一有闲暇就读书 , 像是《诸子百家》《史书》《汉纪》相对于康熙的学识来说就简单了 , 都是一些具体的人和事 。 儒家先贤们给出了一些原理 , 一些经验智慧 , 让自己去理解具体的人和事 , 那就不难了 。 康熙不但认真的读书 , 还有着超乎常人的领悟性 , 对在书中领悟出来的道理 , 自己也是学以致用的 。
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康熙不仅注意自己的读书 , 还注重接班人的培养 。 咱们看看当时康熙第一次南巡的时候 , 太子给在行途中的康熙帝发来问安信 。 当时的太子在信中给康熙帝汇报自己最近已经完成了四书的研修 , 当时的康熙非常的高兴 , 当即就写了一首诗 , 凌晨发邮筒 , 开缄字满纸 。 语语皆天真 , 读书毕四子 。 龆年识进修 , 兹意良足喜 。 还宜日就将 , 无令有间止 。 虽然这首诗没有经过精雕细琢 , 押韵对称都不是很工整 , 但是这首诗说明了当时康熙心中的喜悦之情 , 也说明了当时康熙对太子学业上面的成就很欣慰 。
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康熙帝作为整个大清的统治者 , 面对着博深的汉文化 , 要想有所作为是必须要研修的 , 对儒学文化、治国之道、传统文化是非常看重的 , 他不仅自己注重研修 , 也注意培养接班人的研修能力 。 而朱元璋对于康熙来说 , 像是一面镜子的存在 , 康熙与之相比 , 能够发现自身的不足之处 , 也是自己奋进道路上的动力 。 大家针对康熙帝与朱元璋的关系有什么看法呢?欢迎大家在下方踊跃发表自己的意见 。
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