福山:为什么“历史的终结”推迟了?
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都市青年の生活意见
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第19期推荐的书 , 是弗朗西斯·福山的《政治秩序的起源》 。 提起弗朗西斯·福山 , 你可能最先想到的就是著名的“历史终结论” 。 福山曾在冷战结束后断言:自由民主制代表了人类政治文明最后的形态 , 而自由民主制下的布尔乔亚则代表了“最后的人” 。
然而近三十年来 , 世界历史和政治的发展轨迹却大相径庭 , 自由民主制不仅没有如福山所言在全世界范围内横扫一切 , 甚至在其内部也遇到了不少的挑战 。 中欧和东欧在转型过程中的阵痛、非洲国家在民主化过程中出现的种族和部落动员、以伊斯兰国为代表的宗教恐怖主义、英国脱欧与欧盟分裂 , 以及席卷全球的右翼民粹主义……政治社会的形态正越来越趋向多元化 , 历史并没有“终结” 。
为什么今天我们所见的世界 , 在政治上呈现出如此之丰富的多样性?这种多样性的起源何在?在《政治秩序的起源》中 , 福山围绕这个问题探索不同时空中政治发展的脉络 。 他对自己二十多年前所下的结论作出了怎样的修正?他还认同“历史终将终结”吗?
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本期书目
《政治秩序的起源》
译者:毛俊杰
作者:弗朗西斯·福山
版本:理想国|广西师范大学
2014年9月
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本期作家
福山:为什么“历史的终结”推迟了?// //
弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama) , 日裔美籍学者 , 哈佛大学政治学博士 , 现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员 。 著有《历史的终结与最后的人》《信任》《政治秩序的起源》等 。
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本期主持
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李永博
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