纪念苏东坡:活着的每一天,都是一场修行
纪念苏东坡:活着的每一天 , 都是一场修行// //
918年前的8月24日 , 东坡去世! 苏东坡 , 22岁丧母 , 30岁丧妻 , 31岁丧父 , 42岁自己也差点死掉 , 45岁起一直处于被贬谪状态 , 49岁丧子 , 直到60岁继续被贬 , 最终在66岁 , 走到生命的尽头 。
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提到“东坡先生” , “东坡肉” , 大家一定不会陌生 。
苏轼 , 到底是一个什么样的人 , 会让那么多人神魂颠倒地喜欢 。
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这些喜欢苏东坡的人中 , 追星追得最厉害的 , 只怕要数林语堂了 。 还专门写了一本《苏东坡传》 。
苏轼的一生 , 吃吃喝喝 , 跌跌撞撞 , 起起伏伏 , 用惊人的食欲和乐观拯救了自己 , 和之后无数代同样苦闷的中国人 。
《苏东坡传》告诉我们:人生抄不得近道 , 修行必不可少 。
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修行一:
温暖又宽容 , 和世界温柔相拥
康熙年间 , 张英在京城上班 , 有一天收到老家桐城的求救信 , 说家里正在打官司 。
原来张家对面是吴家 , 两家院子之间有条巷子 , 后来吴家要建新房 , 打算占用它 , 张家人自然不同意 , 于是打起了官司 。
张英了解事情之后 , 写了封信回去 。 张家人一见书信回来 , 腰杆都直了 , 张英可是在京城工作 , 一定有什么解决门路 , 不料打开信一看 , 竟然是一首打油诗:
千里来书只为墙 , 让他三尺又何妨?万里长城今犹在 , 不见当年秦始皇 。
张家人也没办法 , 合计之后 , 只得按张英说的做了 , 拆掉原来的墙 , 往后退了三尺 。 这一举动可把对面吴家人看傻了 , 他们越想越觉得惭愧 , 也学着张家 , 拆墙让三尺 。
这样 , 两家之间 , 多了一条六尺宽的巷子 。 争端自然也没了 。
在《苏东坡传》中 , 苏轼和章惇年轻时是朋友 , 后来因为理念不同 , 两人渐行渐远 。
到章惇当了宰相 , 视苏东坡为仇敌 , 把他一贬再贬 , 净派到偏僻、恶劣的地方工作 。
但宦海难测 , 章惇晚年也失势了 , 被派到边陲海岛 , 广东雷州 。
章惇的儿子写信给苏轼请求放过他爹 , 在回信中 , 苏东坡说:“某与丞相定交四十余年 , 虽中间出处稍异 , 交情固无增损也” 。 还用雷州“地虽远 , 无瘴疠”安慰章惇的家人 。
无论张英还是苏东坡 , 都深深懂得:宽容是温暖的 。 温暖自己 , 也温暖他人 。
人生就是一段长长的旅行 , 多一些宽容 , 多一些大度 , 挥挥手 , 笑一笑 , 一切不愉快都将成为过眼烟云 , 张开双手 , 尽情和世界温柔相拥 , 毕竟 , 这个世界那么美好 。
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修行二:
往事不可断绝 , 放下是为了更好的前行
有一则佛家故事:
坦山和尚打小就勤奋好学 , 读了很多佛门经典 , 年纪虽轻 , 但悟道颇深 。
有一回 , 坦山和尚带着徒弟去拜访一位得道高僧 , 那人住在数十里之外的山上 。
师徒二人一路前行 , 很快看到前方有一条河 。 只见河边站着一位年轻女子 , 秀眉微蹙 , 面露难色 , 她正愁着怎么过河呢 。
坦山和尚二话不说 , 背起年轻女子 , 过了河才放下 。 小和尚自行淌水到了对岸 。
师徒二人继续赶路 , 又走了很远 。
终于 , 小和尚实在忍不住了 , 就问:“师父 , 咱们出家人不是应该不近女色吗?您怎么还背那年轻女子过河?”
坦山和尚只是故作惊讶地回答了一句:“我早就把她放下了 , 你怎么还背着呢?”
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在《苏东坡传》中:
工作上 , 老板不太喜欢苏东坡 , 专挑偏僻的地方让他出差;感情上 , 苏东坡是个深情的人 , 但他前后所爱的三个女人都先行离开了;生活上 , 年纪大了 , 还经常缺米断酒 , 十分拮据 。
正是:人生不如意事十之八九 。
苏东坡是何许人也!他当然知道:往事不可断绝 , 放下是为了更好的前行 。
很多时候 , 我们会自寻烦恼 , 纠结于许多早该放下的东西 。 而忘记了人生路漫漫 , 要活在当下 , 期许明天 。
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修行三:
最好的成长是孤独中的独自前行
林语堂曾经这样解释过“孤独”:
孤独这两个字拆开来看:有孩童 , 有瓜果 , 有小犬 , 有蝴蝶 。 足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口 , 人情味十足 。
稚儿擎瓜柳棚下 , 细犬逐蝶窄巷中 。 人间繁华多笑语 , 唯我空余两鬓风 。
孩童、水果、猫狗、飞蝶 , 当然热闹 , 可都与你无关 。 这...就叫孤独 。
现代人有一个普遍现象:一边嚷着孤独 , 一边惧怕孤独 , 一边陷于孤独 。
其实 , 但凡伟大的、追求卓越的灵魂都是孤独的 , 关键在于孤独时人要做点什么?
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美国作家梭罗写了一本《瓦尔登湖》 , 堪称人类的精神家园 。
在写作本书的两年零两个月时间里 , 作者独自生活在瓦尔登湖边 , 开始自给自足的隐逸生活 。
作者难道不是孤独的吗?但这又何妨?
正是在这人类奇妙的孤独极致之中 , 作者回归生活 , 回归内心 , 感受又思索 , 通透而自由 。
就像作者认为宁静不可能是绝对的一样 , 孤独也不是绝对的 。
孤独就像是一座森林 , 每一个找来这座森林漫步的人 , 都是“朝圣者” 。
就像在《苏东坡传》中:
苏轼时常到边远的地方出差 , 一呆往往就是好多年 。 他就自己种菜 , 自己建房子 , 给猪肉写诗 , 下雨后的清晨爬起来给蔬菜写诗 , 到遥远的海边吃到生蚝 , 赶紧修书一封 , 让儿子也过来尝尝......
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卢梭是孤独的 , 苏东坡也是孤独的 , 你我他 , 都是孤独的 。
我们无法避免孤独 , 但是在孤独时 , 我们可以选择 。
是选择把孤独说这个世界听 , 还是选择在孤独中独自前行?
聪明的人儿 , 这得由你来 。
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人生是一场修行 。 我们从哭泣中诞生 , 注定要在泪水中成长 。 生命本就在一呼一吸之间 , 仅仅是个蜉蝣般的过程 , 短暂却是一生 。
叔本华说:人生的本质是痛苦 。 然而 , 芸芸众生 , 还是拼尽全力、努力过好属于每个人的、唯一的一生 。
因为这个世界总有点东西 , 我们会在意 , 我们要追寻 , 即便哭着 , 也甘愿热爱 。 这也许就是人生 。
今天 , 我们探讨了人生路上的三大修行 , 所谓修行 , 就是为了去过更好的人生 。 那么 , 在生命的路上 , 除了这三点 , 我们还需要些什么呢?面对不断变化的生活 , 我们又将如何应对?如何调整
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