秦楚咽喉:上津道上漫川关


秦楚咽喉:上津道上漫川关

秦楚咽喉:上津道上漫川关// //


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秦楚咽喉:上津道上漫川关

·文/图 税晓洁

从湖北唯一保存完好的古县城郧西上津 , 沿金钱河蜿蜒而上 , 走不远 , 就见头顶山巅有一大山洞 , 洞下路边的山崖上 , 赫然有字:大的如斗 , 只剩半拉 , 不可辨认;小的如碗 , 也不很全 , 能辨认出的为“明进士员外郎灵宝许伦书” 。

明代风雅官宦在此酷山瘦水间题字 , 说明至少此地斯时当为人来人往之要冲 , 不然写给谁看?村人又拉我们去看路旁水边陡崖上的石阶梯 , 只剩不长的一段了 , 光光溜溜 , 是毫无疑义的古道遗迹 。

历史上 , 这里曾是中国南方通往长安城的要冲 。 平时 , 要道是秦始皇多次出巡所走的“武关道”;乱世 , 这条“上津古道” , 甚至曾维系整个唐王朝的经济命脉 。

千百年来 , 古人一直在努力突破“循河觅道因河成道”的局限 , 交通方式慢慢发展到“槽挽陆转、节级梯运” 。

唐代 , 皇都关中的经济支柱依赖江淮、江南物资北运 。 德宗皇帝曾明昭:“从上都至汴州为大路驿 , 从上都至荆南为次路驿” 。 正常年景 , “上津道”只起辅助作用 。 安史之乱以后 , “东方大道”常常被藩镇割据势力所阻 , 江淮物资不能顺利通过汴水黄河渭河进入长安 , 汉水丹水“武关道”与“上津古道”就无比重要了 , 承担起江南物资北运的重任 。 白居易曾留诗《路次蓝溪》:“东道既不通 , 改辕遂南指 , 自秦穷楚越 , 浩荡五千里 。 ”

每当“武关道”不通时 , 江淮、荆襄物资全部取道江汉一线 , 先集中襄阳 , 再溯汉水而上 , “上津古道”这时就成为整个大唐王朝的重要交通枢纽 。

据史料载:斯时 , 全国财赋从襄阳运至郧乡县后 , 因为险滩阻隔 , 不利舟行 , 便起陆西北行 , 经上津县转输 。 到达上津县后 , 或西南陆行至洵阳 , 再入汉水运洋州、梁州 , 北转关中;或直接北运至商州达长安 , 上津一时成为水陆槽挽的中心 , 称为“上津路” 。

这条战时道路殊为艰辛 , 当时文献有曰“山路险阻 , 车乘难通 , 仍召贫人 , 令其搬运 , 以米充脚价 , 务于全活流庸” 。 据专家考证 , 上津路被提到“国脉”的高度 , 进行官方大规模开辟和管理是在唐肃宗年间 , 专门任命商州刺史李淑明兼上津转运使 。

代宗年代 , 局势稍定 , 襄阳积存的物资又回到“武关道”转运 。 到了德宗年间 , 李希烈割据邓州 , 武关道又断 , 又修复上津路至商州 。 建中四年(783年)正月 , 皇帝诏商州 , 度上津路置馆所 。 不久 , 朱沘在首都长安作乱 , 德宗皇帝先是逃到奉天(乾县) , 接着又跑到兴元府(汉中) , 上津路几乎成为皇室命脉 。 道路阻隔时 , 当年的皇帝在汉中 , 惨到大热天还穿着冬衣 , 匪夷所思 。

沿金钱河继续前行几公里 , 就是漫川关 , 比想象的要小 , 地势也远没有上津平坦、优越 。 镇子就位于高山夹峙中的一块河谷 , 从地势看 , 在冷兵器时代 , 自然属险关要隘 。 金钱河与靳家河在此汇合 , 据说“漫川”之名 , 以地貌广大水域宽阔而得 。 眼前的情景 , 却是怎么看也不像 。 大约是古代的物候和现在不同 , 或者古人的想象力与今人不同吧 。

漫川关距陕西山阳县城70公里 , 在秦地也属边陲 。 和上津一样 , 商业也很发达 , 当地人说 , 漫川街上日日有集 , 一直有“男人下田 , 女人摆摊”的习俗 。

漫川留存至今的船帮会馆、湖北会馆、武昌会馆、骡帮会馆、武圣宫等建筑物目前还大都保存完好 , 和汉江流域的很多类似建筑一样 , 墙上的砖头上面都有字 。 其中骡帮会馆建于1881年 , 是陕西省政府于1992年4月公布的第三批省级重点文物保护单位 , 号称该省现存的规模最大、价值最高的骡帮会馆 。

老街上最值得一看的是戏楼 , 两个紧挨着并排在一起 , 很是少见 。 传说原来分别各为秦人和楚人所建 。 以前逢年过节赶庙会 , 这里就要唱“对台戏” 。 秦楼吼秦腔、楚楼哼楚曲 。 如果真是这样 , 那是个多么热闹的场面啊 。 也可以说秦楚文化交汇在此可见一斑 。


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图片说明:

1、 上津古道上遗存的摩崖石刻 。

2、

2、3、4 上津古道上遗存的古石阶梯 。

村人又拉我们去路旁水边陡崖上的石阶梯 , 只剩不长的一段了 , 光光溜溜 , 是毫无疑义的古道遗迹 。

5、6、7、8、漫川古镇的老房子

9、留存至今的船帮会馆、湖北会馆、武昌会馆、骡帮会馆、武圣宫等建筑物现在还大都保存完好 , 和汉江流域的很多类似建筑一样 , 墙上的砖头上面都有字 。

10、11、街上最值得一看的是戏楼 , 并排两个 , 很是少见 。 传说原来各分别为秦人和楚人所建 。 以前逢年过节赶庙会 , 这里就要唱“对台戏” 。 秦楼吼秦腔、楚楼哼楚曲 。

12、13、14、15、16 漫川关“千佛洞” , 建于唐武周永昌年间 。

17、18、“千佛洞” , 自然是佛教的寺庙 , 没想到 , 看守者竟然是个老道士 。 一聊 , 原来当地人忧虑无人管理 , 神佛无香火 , 便请来了老人家照看 。 在普通人眼里 , 和尚、道士都是出家人 , 没什么大分别 。 类似的情景 , 在中华大地并不罕见 , 这和残酷的欧洲中世纪十字军相比 , 简直不可想象 。

老道人也没来多久 , 正在扩展住处 , 这一动土 , 竟然就在洞口旁的山崖上 , 挖出了很多奇怪的“石蛋” 。 老人很奇怪 , 拿给我们看 , 真很像“恐龙蛋” 。 我们又去刨了刨 , 崖上的砂岩里 , 还有很多 。 挑了一个小的带回十堰 , 给懂行的朋友看 , 发现应该是“恐龙蛋“的可能性相当大 。 在这一带 , 周围的湖北郧西、陕西丹凤 , 都有恐龙蛋出土 。 这里也有 , 应该不算奇怪 。


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