倪瓒的画为何不见一人?他说:天地间不见一个英雄
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草茫茫秦汉陵阙 。 世代兴亡 , 却便似月影圆缺 。 山人家堆案图书 , 当窗松桂 , 满地薇蕨 。 侯门深何须刺谒 , 白云自可怡悦 。 到如今世事难说 。 天地间不见一个英雄 , 不见一个豪杰 。
--- 倪瓒《折桂令.拟张鸣善》
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仇英 《倪瓒画像》
观倪瓒的作品 , 画面幽洁 , 唯见荒天古木与凉亭 。 画家将生命的蝇营狗苟拂去 , 置画意于寂静中 。 荒疏寥廓的空间里 , 却难寻人物 , 可谓:天地间不见一个英雄 , 不见一个豪杰 。
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倪瓒《秋亭嘉树图》
倪瓒的绘画是一个水不流、花不开的最幽微的艺术世界 , 一个近乎于静止的寂寥宇宙 。 他的绘画作品中从未出现过人物 , 哪怕是点景 , 也从不使用红色的印章 , 今天我们看到画面上的鲜红的印章 , 都是后人加盖上去的 。
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倪瓒 《古木竹石图》
这里没有色彩 , 没有喧闹 , 甚至没有一片绿叶 , 几乎将一切的“活与动”的画意都删去了 。 画家 倪瓒 通过这个几近死寂的宇宙 , 寄寓他们独特的历史感和人生感 。 就像韦应物诗中所说:“万物自生听 , 太空恒寂寥 。 还从静中起 , 却向静中消 。 ”
他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象 , 董其昌、石涛等巨匠均引其为鼻祖 , 石涛的书法题画 , 从精神到体式皆以倪瓒为法 。
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倪瓒《容膝斋图》
有人问他画面中为何不画人?
答曰:“世上安得有人也!”
在倪瓒 的寂寞世界里 , 没有浪花的翻涌 , 没有花朵的绽放 , 没有云彩的飘动 , 他几乎要把人间的一切生命物像都拿去了 , 只留下空间 。
他创造艺术的寂寞世界 , 不是他喜欢孤山、瘦水、枯树、空亭 , 也不是他觉得这样的风格更有欣赏价值 , 他的寂寞的世界记载的是他关于生命的顿悟 。
倪瓒 有诗云:“江南帆影又江南 , 笑看群狙芋四三 。 ”
在他看来 , 尘世就是一个“狙网” , 一个尔虞我诈的地方 , 充满了欲望的乱奏 。 他在寂寞的世界要超越这样的追逐 。
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倪瓒《水竹居图》
倪瓒 在《五十抒怀》诗中曾写到:“旅泊无成还自笑 , 吾生如寄欲何归?”
人生是一个“客” , 一个短暂的“寄儿” , 一段焦虑的旅行 , 人生到底归向何处?它是无所归托又在不断寻找归途的过程 。
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倪瓒《安处斋图》
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倪瓒 《紫芝山房图》
这幅一河两岸三段布景的作品 , 墨色淡雅 , 侧笔写山石轮廓 , 苍劲沉著 , 画竹之笔尤为遒劲有力 , 是云林精品 。 构图简洁 , 具清逸萧疏之趣 。
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倪瓒 《梧竹秀石图》
整幅画卷虽以梧桐、竹石为主要自然景物进行描绘 , 但却不再是“可居、可游”之地 , 而是达到了“可望、可思”之境 。 综观画面 , 画家是以极其冷漠的心态来观照现实世界的 。 此时作者虽还没有后期历尽挫折后的空寂、悲凉 , 但清冷幽寂之旨已是融于画面之中了 。 画面给人的第一感觉便是孤凉、幽怨 , 带有一种远离世间烟火的哀伤 。 正如乾隆在此画上的题跋所云:
梧如遇雨竹摇风 ,
石畔相依气味同;
数百年来传墨戏 ,
展观湿润镇潆潆 。
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倪瓒 《 筠石乔柯图》
这幅倪瓒极为罕见的调色作品画法谨严 , 用笔圆润浑厚 , 略有董、巨遗法 。 此图写一仙居景致 , 平静的水面环绕着一段坡石 , 几株大树簇生其上 , 枝叶扶苏 。 树后一岸边空地上 , 树间茅舍掩映 , 屋后竹林茂密 。 远处高大山坡下 , 林木葱郁 , 相比而生 。 整个画面弥散着幽静、清凉的气氛 。 画中笔墨沉实 , 赋形具体 。
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倪瓒 王绎 《杨竹西小像》
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倪瓒《松林亭子图》
中国历代有大成者的艺术家 , 都有独特的自身特点:
王维幻灭静寂 ,
颜真卿刚毅雄强 ,
徐渭狂酷 ,
唐伯虎既炫且衰 ,
倪瓒却酷炫狂拽外加从容不迫地好自在 。
艺术家的一笔一画皆源自起心动念 , 人格境界不高 , 书画作品也会流俗 。 当我们慨叹倪瓒的书画境界之时 , 其实就是仰观他的精神境界 。
倪瓒的孤傲和高洁 , 通过他的绘画 , 结结实实地在历史中留下了浓墨重彩的一篇 。
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