【清漳菁萃】第13期丨勤政爱民的州官——姜谅

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摘要：姜谅，字用贞，浙江嘉兴人，明天顺甲申进士，于成化十五年至二十一年间任漳州知府。他在任期间，政绩斐然，具体举措有隐定治安，赈济灾民，兴修水利，清赋减役，修建城池、府学、县学、祠宇、诸坛、义冢等，创立社仓，重视文教等。由于他长于吏治，措施得当，使得盗贼平息，地方豪强不敢肆虐，民众得以自安，深受其惠。而他兴修的许多水利工程，一直到今天还在发挥作用，可谓惠泽深矣。本文综合整理漳州地方文献，试图完整地阐述姜谅这位爱民州官的治漳事迹及其影响。

关键词：姜谅明代治漳

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姜郡侯修筑护城堤官路碑江焕明摄

2011年国庆节，漳州城区姜谅祠东侧施工掘出一通古碑。经对碑文辨识，这是刻于明成化十九年（1483年）的石碑，碑文记载当年漳州知府姜谅新建护城大堤及官路等工程。姜谅于明成化十五年（1479年）任漳州知府，在任约六年时间，任内政绩斐然，得到漳州士民的衷心爱戴，离任后，百姓依依不舍，自发为之建生祠。姜公祠历经历史风云，一直保留至今，在历史上是少有的。这一现象，足以证明姜谅的所作所为深得民心，其人其行深孚众望。在重现天日的古碑中，列举姜谅身体力行的诸多民生实绩，再次证明姜谅是一位勤政有为，又特别爱惜民众的州官。

兴利除弊盗化民安

明朝在立国伊始，由于统治者狭隘的眼光及刚愎自用，明廷颁布实施严酷的海禁令，违者按盗逆处死，有的平民百姓不幸被海盗掳掠或劫持为人质，官府和官兵往往不管三七二十一，统统按盗论罪，终明一朝，单单此类事件，不知冤杀了多少清白的生灵。在如此颟顸而暴戾的统治下，漳州丰富的海上渔业资源和天然的渡洋通商优势，全被无知而又无情地禁锢了。耕地并不充裕的漳州，社会经济陷入单一的农耕经营，每当灾年来临，百姓就避免不了饥饿的威胁，有的人在饥寒交迫之下，就铤而走险，违禁出海谋生，有的由此入了“盗”途。

1.赈济灾民招抚盗徒

在姜谅来任漳州之前，成化十年（1474年），漳州大地又一次遭到洪水肆虐，时任知府张璝已预先采取了有效措施，郡城尚能一免漫水之灾。尽管如此，漳州广大地方，仍深受洪水之害。因积弊太久，加上洪灾造成的饥荒，原有的社会矛盾进一步激化， “水旱相仍，民多为盗。 ”（语见《漳州府志》，下同）漳州社情呈现一团乱象。姜谅正是在这种背景下，于成化十五年就任漳州知府，刚赴任，姜谅就向士绅父老询问灾情，体察民间疾苦，探究事由及矛盾的症结，对漳州现状的来龙去脉了然于心，从多个层面入手，多管齐下，迅速取得成效。

姜谅到任后，即开启官仓，放发储备粮，救济灾民。这一果敢的决定，迅速安定了灾民的情绪。在处理所谓“盗”的事件上，姜谅采取了先礼后兵的步骤，对待由于生活所迫而上了贼船的人员，姜谅采取怀柔的手段， “散粟以怀徕之” ，只要改邪归正，既往不咎，此后视同良民。对于少数好逸恶劳，以盗为业的负隅顽抗的不肯悔改者，姜谅也不手软。当时漳州海域有二股以陈理通、剪毛五为盗首的海上强盗，拒不改邪归正。姜谅招募归顺的强盗，策划周密的捉捕方案，很快击溃二股海盗，并捕获二首。漳州海域及四境随之太平无事，从此百姓安居乐业，姜谅由此有“盗化民安”的美誉。

2.徭役减半田赋减轻

姜谅一到任，就着手整顿田赋混乱的顽症。田赋是一块肥肉，历来是地方贪赎的温床，官吏勾结乡里村正和豪富采取多征少报、瞒报、冒名顶替、巧立名目冒领或侵吞等手段，百姓苦不堪言，形成积重难返的乱象。姜谅用其铁腕手段，清点户数，审核耕田数字，计算男丁等，以此为依据，划分为三个等级，应征徭役时，按等适度抽派。姜谅还亲自审理南靖县四千三百馀石和龙溪县八百馀石的田赋，逐一恢复到原来的标准。经过一番大刀阔斧的整顿，百姓的田赋、徭役负担比之姜谅知漳之前减轻了一半。

3.增设府县义仓创立乡仓社仓

明朝在府县设有预备粮，即官仓，县以下则未设预备粮，官仓也只有四座，应急灾荒的储备十分有限。由于境内连年水旱，民无储粮，百姓生存的风险很大。为扭转这种局面，姜谅一边最大限度地增设官仓，一边又仿效朱熹守漳时的办法，创立乡村社仓，动员富户出售馀粮，以备灾年救急。率先在县建立社仓十九所，储谷三千多石。不久，又增至二十五所。

这一办法后也推行至各县。社仓劝富民出谷贮入，岁歉则散，岁丰即敛。百姓按一定限额春借冬还，借谷一石加息一斗，内扣二升作为仓耗和社正的管理费用。在灾荒之年，这虽仅是杯水车薪，但仍不失一善举。社仓刚建不久，即赈济陈元耀等灾民六千七十名，取到立竿见影的成效。

兴修水利力保农耕

漳州疆域涵包九龙江广泛的流域，洪水与旱情轮番作孽，其中下游区域是冲积平原和濒海地质，流域洪泛区遇春夏汛期洪涝迭起，逢秋冬则枯水苦旱，沿海农田如得不到持续和稳定的淡水，会变成无法耕种的盐碱地或被海潮冲塌。因此，水利设施决定着土地的利用价值，农田的收成，甚至关系到社会的安定。农耕的命脉是灌溉系统，也就是农田水利。历朝历代，头脑清醒的各级统治者，都很注重水利设施的建设和维护。姜谅在漳州短短几年内，对境内港、陂、埭、塘、岸、圳等水利设施通盘谋划，率领郡县官吏督造工程，发动富商捐款，征调大量劳力，对大量的水利设施进行重修重建，计筑堤坝一百八十六座，长度达六万八千七百多丈。有的水利设施历经五百多年的岁月，今天仍然在发挥作用。为确保水利等民生工程能够做成做好，姜谅严令下属官吏：“均田民之力，约田出之粟。严正督率，用命尔赏，慢命尔罚。勖哉！”各级官吏不敢怠慢，各司其职，不敢做扰民伤民之事。当年姜谅新建、扩建、重建、修缮的水利设施，赖以他高屋建瓴的规划及合理的布局，不仅灌溉面广，还对漳州之后的发展产生深远的影响。由他主持修浚的港渠形成便捷顺畅的交通航道，沿线的乡村因水得利，随之迅速地繁荣起来。有的港湾兴起了新的集市，一些老的村落也增添了活力。不少水利工程规模大，效益显著。其中有些工程在以后经过扩建、改造，成为现代水利工程的组成部分，至今仍然发挥作用(《水利表》附后）。

1.姜公陂，原名广济陂，俗称南陂。宋庆元三年(1197年) ，宋郡守傅伯成时以海潮侵蚀，修筑石堰，长一百三十丈。经后任者不断维护，一直保持灌溉功能。同时在历史岁月中屡遭洪水毁坏。景泰五年（1454年），知府谢骞命邑人苏日济修筑，但“程工未成”（语见《海澄县志》，下同），又为洪水所坏。成化十七年（1481年），姜谅应乡耆之请，命运判苏殷及大使何金重修该陂。工程历时十月， “开山伐石，日运百船填而筑之” ，可谓浩大。陂长一千三百尺，与原陂相同，基部宽三十丈，上部宽五丈，高六丈。陂修成后，沿流可灌溉的田亩有五万亩之多，民众感其恩惠，称此陂为姜公陂。 1970年，南陂纳为九龙江西溪灌区的组成部分，长430米，自今龙海市海澄镇南部及东泗、东园一带村社至漳浦县松浦、董浦一带，灌溉田园千余顷。

2.姜公隄，几乎是在修筑姜公陂的同时，姜谅还命龙溪县丞吴鹏及典史应华，发动民力，修固海隄，使其规模为原先的三倍，起到了保护海边田亩的作用。因此，民众称此隄为姜公隄。姜公隄“捍海御碱于外” ，姜公陂“关溪养淡于内” ，使当地居民免除海水溢入之忧，得以“坐安卧饱” 。

3.官港，建于宋代，位于九龙江北溪下游北岸，上通柳营江，下通石尾港，全长二十馀里，（约15公里），灌田200馀顷。宋淳熙二年（1175年）丁知几始建，岁久壅塞，成化十八年（1482年），姜谅主持浚治，使其疏通。经后任者不断维护，一直保持灌溉功能。 1972年，扩建为九龙江北溪引水工程左干渠的组成部分。

4.鸿福（丰乐）埭，蓄积鸿山之水，灌溉法济寺田十顷，后被豪门大族所侵占。成化十八年，姜谅追还给乡民使用，并进行修筑。百姓乐其利，将它改名为丰乐埭。

5.颜甫陂，在长泰县东南方，位于九龙江北溪支流龙津溪中游。宋嘉定年间(1208—1224年)修建，后年久冲决，基址无存。成化十六年(1480年) ，姜谅命知县刘铎重修，焚凿盘石“五十余丈” ，渠道始通。陂宽2.3米、高1.7米、长140米，主干道长2.7公里，分成3条支干渠，计15公里。经后任者不断维护，一直保持灌溉功能。新中国成立后更名颜府陂，经扩建改造，工程日臻完善，灌溉效益日益提高。

除了上述水利工程外，姜谅还主持兴修蓬莱港、新埭二所、禾平埭、溪头陂、施墩上圳、郭坑塘、普贤埭、排浦埭、南外埭、颜甫陂等多处水利设施。

扬善抑恶惠民保生

姜谅在询查民情时，了解到许多实情，也听到一些隐情。他既能快刀斩乱麻地迅速理顺近在眉睫的大事，又能大刀阔斧地解决了积压多年的遗留案例。为陈北溪建祠，为顾斌安葬，为迭理弥实修墓建祠。并为顾氏、迭氏立碑撰写记文，姜谅在漳治绩不胜枚举，仅水利工程就有一百八十六座，还修建了府城、城署、文庙、府学、厉坛、社稷坛等等。这么多数不胜数的工程，姜谅自身只字未提，却为两位忠臣撰写充满感情的记文，足见他有着强烈的民本意识，且对忠义品德是非常敬仰和推崇的。而姜谅为两位忠臣修墓建祠的过程，本身就是二则感人肺腑的故事。

1.新建郡城护堤官路及重建府署

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姜谅修复城堤碑拓片江焕明摄

漳州郡城南临溪流，洪水一来，沙土夯垒的护城堤岸受损严重。洪水一退，又得耗费大量人力物力修缮城池， “五年三修，军民枉费”（语见碑文），城内外交通大受影响。甚至威胁到城防安全。成化十八年，姜谅在其前任维修护城石堤的基础上，进一步扩建，新建南门外护城石堤并修筑官路。堤高一丈三尺，长一百馀丈，宽十丈，完工后堤上建亭，亭匾题“保安” 。这是当时的一项大工程，由卢谭撰记，郭舒篆额，刻碑存世。该碑即本文开头提到的古碑，其出现的方位正是当年姜谅新建护城石堤之处。将近五百三十年，该碑再次现身原地，真是非同寻常啊！

府署自建以来，历任州官都有修建。成化十八年，姜谅再一次重建，并在府衙前新建二座亭子，东西相向，取名为“旆善”和“申明” 。 “旆善”亭匾书“贤人君子”；“申明”亭匾书“过恶” ，其用心良苦，意在“劝励风俗，臻于化里”（语见《漳州府志》，下同）。同年，重建司狱司楼房。

2.修府学县学建乡校社坛

姜谅深谙文治武功的重要性，在任期间，亲临课堂，与学子谈经论道。鼓励学子组织书会，互相探讨，促进学业。此外，姜谅对府县文庙及附学及时修缮，还新办乡校、社学，订立乡约。另外，姜谅大力整肃坛祀，复建一大批祭坛，重现坛祭规仪。通过这多方位的举措，漳州文教大兴，社会秩序和民风民俗更有规矩，秩序井然。所谓“里有社坛，乡有义冢，学有社师，俗有乡约” 。

成化十年，府学因洪涝倒塌，十八年，姜谅按格局修葺一新。同年，姜谅命漳浦知县汪瑾重建县学之膳堂，修射圃。之前的成化十六年，应长泰县令刘铎之请，重新规划县学整体布局，修缮祭库、斋堂、廨舍、泮池及号房，并重建棂星门，新建泮桥、学门、射圃及路径。

坛祀的历史源远流长，随着时间的流逝，祭祀的情况也随之悄悄发生变化。明朝建立时，按制设有社稷坛、山川坛、厉坛。府县里社各有设坛，于洪武初年设置完毕，年久逐渐荒废，至姜谅来漳，府县诸坛几乎全部重修或重建，里社诸坛绝大多数恢复建置。简列经姜谅修复的诸坛如下：

社稷坛

龙溪县里社坛社稷坛——洪武初一百八十五所，后废。成化十七年姜谅重修二十一所。

漳浦县里社坛社稷坛——洪武初一十二所，后废。成化十七年姜谅重建。

龙岩县里社坛社稷坛——洪武初一十二所，姜谅督促属下修复。

长泰县里社坛社稷坛——洪武初九所，后废。成化十七年姜谅重建。

南靖县里社坛社稷坛——洪武初七所，后废。成化十七年姜谅督促属下重建。

山川坛

府山川坛——洪武三年建，成化间姜谅重修。

厉坛

龙溪县里社厉坛——洪武初十所，后废。成化十五年姜谅修建三十二所。

漳浦县里社厉坛——洪武初二十四年建，后废。成化十五年姜谅修建十三所。

长泰县里社厉坛——洪武初九年建，后废。成化十七年姜谅重修八所。

南靖县里社厉坛——洪武初建，后废。成化十七年姜谅重建七所。

3.为忠贤立专祠替孤弱辟义冢

（1）顾斌破家全城正统戊辰（1448年），邓茂七率众在沙县、尤溪一带暴动，其麾下头目杨福率数万人围攻漳州郡城，城内官民惊惶失措。顾斌时任漳州卫指挥佥事，正率部在海上防御倭寇。漳州郡城受困的战报传来，顾斌连夜率部救援，强行突破敌阵，冲入城内。顾斌随即倾尽家产，招募勇士数百人。经过周详准备，于某日出其不意地打开城门，顾斌身先士卒，手持斧铖，率领勇士队冲锋陷阵，大败贼众，被困五十多天的郡城终于解围。捷报传到朝廷，顾斌升任福建都指挥佥事。为了保全郡城，顾斌献出全部家产，解救千万条生命，而自家的生活却陷于窘境，晚景凄苦。去世时，家中无钱下葬。至姜谅任漳州知府，问及此事时，顾斌已停棺待葬十多年了。姜谅向城内居民募捐，为顾斌安葬，民众纷纷参与，支持姜谅的义举。姜谅还为顾斌撰写碑文，结语首：“余述此文，岂独为侯已哉？盖有以表漳俗之善，且劝忠义于后世焉。 ”他记文称颂顾斌的功德和漳民的尚义之举，实则意在以忠义劝告后来者。

（2）迭理弥实剑血尽忠迭理弥实，西域人，是元末漳州最后一任达鲁花赤。他在任三年，任内宽待百姓，这在元代是很难得的。元至元二十八年（1368年），明师入闽，诸府县官员纷纷献城投降。当兵临漳州城下时，守城将士逃亡一空，迭氏身边谋士劝他出城归顺明朝。迭理弥实穿好朝服，执笏北向再拜，说：“臣蒙国恩，致位二千石，今天革命，力不能支，有死而已。 ”随即挥斧斫毁官印，刺血手书“大元臣子”在笏板上，然后拔佩刀自刎，死时端坐如生。百姓闻讯，哭声震天，传到城外。迭氏的气节，振撼了明朝阵营，洪武二年（1369年），漳州府通判王祎为迭氏撰写表文，刻石立于墓前。永乐元年（1403年），户部尚书夏原吉为迭氏篆书墓碑。成化五年（1469年），按察司副使何乔新来漳公干，接到迭氏玄孙迭朝辅的诉状，要求归还被侵占的墓地及田产，何副使命地方官恢复所有地产，并建祠堂，立碑，立牌坊，匾书“表忠”二字。姜谅来漳任职之前，就从王祎文集读到迭氏的事迹，深受感动。成化十五年冬，姜谅刚就任漳州知府，即拜谒迭墓，见到的竟是一片破败景象，田产再次被人占用。三年后，在完成了漳州一系列的民生工程后，姜谅主持公道，全部恢复迭氏房产及田产一百馀亩，并与幕僚谋划为迭氏修墓并重建祠堂。经一年的施工，重建的表忠祠规模更大，新立迭氏塑像；并还在墓上加建石亭。竣工之际，姜谅亲率属下官吏和乡绅，举行礼祭，远近百姓前来观瞻，在场很多人感动得流下眼泪。姜谅撰写的《重建达鲁花赤祠堂记》感概道：“人孰无死？而死如侯者，其节义可与日月争光；声名可与天地并久，岂不伟哉！”

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迭理弥实之墓

迭理弥实，原姓合鲁温氏，其子名普颜帖木儿，进入明朝后，取名字中的“帖”字为姓，改姓帖氏。成化年间，迭氏的后裔叫帖朝辅，姜谅向帖朝辅祥细询问其家族变化情况及姓氏的演变由来，并一一录下来，刻在表忠碑上。姜谅亲历亲为的大小工程不胜枚举，对于自己的作为只字未提，却为前朝一位以死尽忠的州官之前身后世连写二篇文章，可见他对忠义之举是极其推崇的。帖氏后裔一直居住漳州，今天芗城区还有几户帖姓人家。

（3）乡贤享主尊北溪陈先生祠在府城西北，北溪先生名淳，字安卿。朱熹知漳时亲传弟子，深得朱子的赏识。陈淳长期供职府衙，为治漳提出许多富有远见又切中时弊的建议，儒学上也很有建树，为宋代漳州风土人情留下不少珍贵的写照。陈淳是漳人士子的骄傲，也是一位货真价实的乡贤，入祀乡贤祠，也是作为朱熹的配祀，并无专祠。成化七年（1471年），行人司正林雍（龙溪人）曾上奏请求立祠。成化九年（1473年），提刑佥事林克贤巡按漳州时，命府同知蒋濬建祠。成化十七年，姜谅塑陈淳像供祀。

（4）孤魂息义冢“义冢，先王美政也，历代多举行之。 ”话虽这么说，漳州义冢始自宋崇宁二年（1103年），于不毛之地建“漏泽园” ，之后的元及明初均再无建树。直到成化十八年，姜谅传令属县于城门外近郊辟开旷地围砌，作为义冢。诸县义冢简列如下：

龙溪县计二十一处。

漳浦县一处，久废，成化十八年，姜谅命县令重修。

长泰县原无义冢，成化十七年，姜谅下达公文指示知县营建。

南靖县原无义冢，成化十八年，县令遵照姜谅公文购买旷地四十亩营建。

君子遗泽专祠式微

姜谅，字用贞，浙江嘉兴人。天顺甲申（1464年）年进士，成化十五年知漳州，在漳任职六年，政绩骄人，仅上任前三年的政绩就百废俱兴， “出专本城，修废补坠，三年之间，靡所不举”（语见碑文）。姜谅的远见卓识和治世才能，民本意识和敬业精神，几百年来仍令人肃然起敬。 “谅为人有心计，长于吏治。 ”（语见《漳州府志》）“公之智，发于人之所不及知；公之仁，施于人之所不及用。 ”（话见碑文）在漳州历任州官中，姜谅称得上是佼佼者。在开漳圣王和大儒朱熹之外，姜谅的政声实绩，其他历任州官都没能超越。 “历代贤守，如朱文公全体大用之学，未易窥测。考其他有所建立，皆莫如谅事业之为多也。谅事业满漳中，不可枚举……终谅之任，盗贼息，豪强不敢肆，而平民得以自安，谅之力居多焉。 ”（语见《漳州府志》）而当年姜谅新建、扩建、重建、修缮的水利设施，赖以他高屋建瓴的规划及合理的布局，不仅灌溉面广，还对漳州之后的发展产生深远的影响。由他主持修浚的港渠形成便捷顺畅的交通航道，沿线的乡村因水得利，随之迅速地繁荣起来。有的港湾兴起了新的集市，一些老的村落也增添了活力。不少水利工程规模大，效益显著。其中有些工程在以后经过扩建、改造，成为现代水利工程的组成部分，至今仍然发挥作用。

姜谅一系列的爱民举措，急民之所急，做百姓想做而做不了的事。 “决见事之始，果见事之终。 ”（语见碑文，下同）言必行，行必果。姜谅被身边的官民誉为“实德定见之君子” ，姜谅“此一举之功而有百济之利” 。古人说的话，在五百多年后，得到了验证。今天，漳州南北大地，姜知府当年苦心经营的水利系统，仍能发挥多种功用，大家仍然在分享姜谅留给我们的实惠。

【清漳菁萃】第13期丨勤政爱民的州官——姜谅// //

姜公祠江焕明摄

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姜公祠江焕明摄

【清漳菁萃】第13期丨勤政爱民的州官——姜谅// //

姜谅于成化二十年（1484年）以侍长为由致仕，回浙江嘉兴。漳州士民十分思念和感恩这位勤政爱民的好官，自发建遗爱祠。祠原建于丙申桥旁。丙申桥位于漳州天庆观之东，始建于唐元和丙申年（816年），宋淳熙丙申（1176年）重修，故名丙申。遗爱祠建于弘治十五年（1502年），原在丙申桥北（今钟法路与瑞京路交叉处），后迁丁方桥（大路头），改称姜公祠。现为清光绪重建，民国36年重修。文革期间，祠宇大部被占为住宅，大殿改作托儿所，后又改为幼儿园， 1997年方恢复祠祀，由周边信众捐资修缮。新千年城市改造工程波及姜公祠，经市文管会杨丽华主任和祠管委会的不懈努力，祠宇免于拆除，侥幸存留。祠宇坐北朝南，抬梁式悬山顶。神龛祀姜谅神像，后壁为一云龙灰雕（是当年漳州泥水状元李明月作品），两侧墨书楹联，内容为“一犁时雨蔬果蕃滋耕稼乐，五马高风政教敷施黎庶安” 。主殿金柱刻二副楹联，其内容为“铲暴安良善政留贻成善俗，御灾捍患神灵保障沐神庥”和“治绍紫阳七邑同瞻父母，恩周黎庶百年咸颂神君”（光绪己丑岁暮春之初郡人吴联熏拜题）。东西墙上挂建祠五百周年祝联多幅，拜亭檐柱刻一副楹联和六幅花鸟图。楹联内容为“千里举安自昔黎元蒙子惠，万年食报从今庙祀镇丁方”（郡人吴廷杰撰并书）。祠内存有民国重修碑，新桥重修碑（残片）。每年农历四月二十四日姜太爷生日，本地民众为他祝寿时，要抬着祠中供奉的姜太爷神像，沿江岸绕行，犹如当年姜谅巡察水情。

【清漳菁萃】第13期丨勤政爱民的州官——姜谅// //

姜谅神像江焕明摄

【清漳菁萃】第13期丨勤政爱民的州官——姜谅// //

姜公祠神龛灰浮雕腾龙云海江焕明摄

2002年，适逢建祠五百周年，祠管委会带头人韩海榕老先生，不辞劳苦地奔走于社会各界，联系当地多家新闻媒体宣传报道姜谅的事迹，邀请漳州文史界人士题诗作文，咏颂姜公爱民事迹。平和琯溪行德宫组织大型朝拜团赴漳，用传统祭礼恭祝遗爱祠五百周年大庆。从姜公祠分灵出去的子祠，分布在九龙江沿岸，历经岁月磨蚀，平和琯溪行德宫是仅存之一。

时光流逝，姜公祠又度过了十年岁月，热心的韩海榕老先生也作古了，姜公祠依然在原处，姜谅生前也曾主持重修漳州城隍庙、高东溪祠、双节庙等祠庙，他当然想不到今天的姜公祠，因长期失修已属危楼。看着眼前的姜公祠（厦门路154号），与周围的环境太不协调了。现在漳州人对姜谅的感知，与姜谅给予漳州百姓的恩惠，很不相称！今天，古碑在姜谅监造的护城大堤原址，姜公祠墙根重现，好似在提醒我们，别忘记五百年前，漳州有一位勤政爱民的州官。

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云洞岩姜谅石刻江焕明摄

当年，姜谅于公务之馀曾登临云洞岩，留下“仙亭岩”绝句，谨以姜公五言诗作为本文的结语。

仙亭岩

宿雨喜初晴，熏风拂面生。

登临最高处，一望海山平。

原创：江焕明阎铭

本文来源：“漳州市图书馆”微信公众号