那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？

提示您，本文原题为 -- 那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。正解：这句诗出自元稹悼念亡妻韦丛的《遣悲怀》三首其二：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。这里的“此恨”指的是夫妻间的生离死别。诗人说，他明明知道这是人所不免的，但是对于曾同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，却是更为悲哀的。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

执子之手，与子偕老。

误解：这是一首爱情诗，形容恋人间的矢志不渝。正解：这句诗来自《诗经·邶风·击鼓》。击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处，爰丧其马。于以求之，于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。这是《诗经》中一首典型的战争诗，全诗五章，每章四句。前三章描写征人出征的场景，后两章则描写战士间的互相勉励，同生共死。所以，这句诗实际上是歌颂战友间的情谊。

红豆生南国，春来发几枝。

误解：这首诗是描写男女相思之情。正解：这句诗来自唐代诗人王维的《相思》。红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

这首诗又作《江上赠李龟年》，是王维怀念友人李龟年而写。

据说后来李龟年流落江南，唱起这首诗，不禁潸然泪下。红豆产于南方，鲜红浑圆，传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是它又被称为“相思豆” 。 “相思”其实并不限于爱情，朋友间、亲人间其实亦可使用。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

误解：这句诗常被用来歌颂老师的无私奉献。正解：这句诗出自晚唐诗人李商隐的《无题》。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。这首诗实际上是一首爱情诗。 “春蚕到死丝方尽”中的“丝”与“念”的“思”谐音，形容恋人间的思念如春蚕吐丝，到死方休。 “蜡炬成灰泪始干”则书写恋人间矢志不渝的誓言，如同蜡炬般，必要燃成灰烬，蜡油才能滴干。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

误解：“屋漏”指屋子漏了，雨水流了下来。正解：这句诗出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

“屋漏”在这里其实是一个名词，根据《辞源》释义，指房子西北角，

古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。 “床头屋漏” ，泛指整个屋子。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

误解：“坐”指的是诗人停下马车，坐下来休息看漫山枫叶。正解：这句诗出自唐代诗人杜牧的《山行》。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这里的“坐”其实并不是“坐下来”的意思，而是“因为”的意思。

诗人其实是说：因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

误解：形容相爱男女不能在一起，有时又被用于分手。正解：这句诗来自唐代诗人张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》。君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。这首诗表面上是一首抒发男女情事的爱情诗，但实际上这是一首政治抒情诗，以诗明志。诗中的“君”指藩镇李师道， “妾”是诗人自比。 “明珠”则指的是李师道为了拉拢诗人，所给予的荣华富贵之类的东西。 “恨不相逢未嫁时” ，遗憾没有遇到你在我未嫁之前，其实便是诗人巧妙的拒绝。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

误解：将“臭”读作“chòu” ，理解为难闻的味道。正解：这句诗出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高突兀。

诗中的臭，其实读作”xiù" ，指味道，具体到这首诗应指酒肉的香气。

这句诗真正的意思应当是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

误解：将“船”理解为“船只” ，以为李白抗拒天子的旨意，不肯上船。正解：这句诗出自杜甫的《饮中八仙歌》。知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。在这首诗中，杜甫写了当时的八位酒中豪客，其中“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙” ，专门写诗仙李白。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

据说，当时唐玄宗，想要召见李白，李白却仍旧十分高傲的样子。

这里的“船”并非指船，而是指“衣襟” 。

据《康熙字典》里记载：“衣领曰船” ， “或言衣襟为船” 。 “不上船” ，指的是李白因醉酒而衣冠不整就跑来见驾，并不是抗旨不肯上船，

床前明月光，疑是地上霜。

误解：将“床”理解为床榻，以为李白站在窗前抬头仰望明月。正解：这句诗出自李白的《静夜思》。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这里的床，实际上应作“井栏”解。

《辞海》里明确注释，床是“井上围栏” 。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。

那些年被我们“误读”的古诗词，你的理解真的是对的吗？// //

这些诗句你的理解都是正确的吗？

-END-

本文授权转载自“诗词世界”（ID：shicishijie）