被誉为清朝“圣人”的曾国藩，为何会郁郁而终？

曾国藩，晚清名臣。初名子城，子伯涵，号涤生。中国近代政治家，战略家，理学家，文学家，是湘军的创立者和统领者。

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曾国藩出生在地主家庭，从小勤奋好学。六岁入私塾读书，八岁读《四书》《五经》，十四岁能读《周礼》《史记》节选。在道光十八年他中了进士，入翰林院，成为了军机大臣穆彰阿的门生。累迁内阁学士，礼部侍郎等重要官职，他以“实学”为基础，与大学士倭仁，徽宁道何桂珍成为密友。在太平天国时期，他创建了湘军，经过多次战役攻灭了太平天国，作出杰出贡献。他一生为官清廉，奉行官不自傲的准则，在官场上可谓是获得了巨大的成功，他在政治，军事，经济，文化等方方面面都对清王朝产生了极其深远的影响。

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一般说来，像曾国藩这样为国为民的大忠臣应该是能够有一个完美的结局，可是他却落下个卖国贼的名号，最终郁郁而终。这其中有什么不为人知的缘由吗？或者是什么误会呢？

这就要从天津教案说起。

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同治九年，即1870年4、5月间，天津地区多次出现儿童失踪被绑架事件。 6月初，天气炎热，疫病流行，育婴堂里有三四十名孤儿患病而死。每天都有上百人在坟地围观，刨坟挖出小孩尸体查看。不知从何时起，民间传言“外国修女以育婴堂为幌子，实则绑架杀死孩童作为药材之用” 。正所谓“三人成虎” ，这则谣言越传越真。

6月20日，在一名被居民扭送至官府的匪徒武兰珍口供中牵连到教民王三和望海楼天主教。于是激起民愤，人们反洋情绪高涨。第二天清晨，天津知县刘杰带人犯武兰珍去教堂对质，发现并没有王三其人，口供中的其他证词也是无从知晓，传遍了教堂中的人，无一认识人犯，证明这件事从中都是误会，但此时的人们已经无从分辨真假了。

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后来神父谢福英与三口通商大臣崇厚协商育婴堂事件善后的处理办法。此时已有上千名群众包围了教堂，教堂人员和围观的群众发生口角，引起了抛砖互殴。法国领事丰大业要求崇厚派兵镇压，却没有得到满意的结果。在前往教堂的路上，与天津知县刘杰理论，怒而开枪，打伤了刘杰的远房侄子。群众激愤之下先杀死了丰大业和他的秘书，后又杀死了10名修女， 2名神父， 2名法国领事馆人员， 2名法国侨民， 2名俄国侨民和30多位中国信徒。烧毁了望海楼天主堂，仁慈堂和教堂旁边的领事馆以及当地由英美传教士开办的基督教堂，破坏行动持续了三个多小时。 6月24日，法国军舰抵达天津，七国公使向总理衙门抗议，其中以法国为首。

清政府派曾国藩来调查此事并与法国交涉，法国方面起初要求处死中国负责的官员，当时清政府大多数官员都支持打战，但是考量当时时局，曾国藩不愿交战，先对英，美，俄作出赔偿，再与法国交涉。

后来经曾国藩查实，育婴堂绑架杀婴事件并不属实，但在法国重压之下，对在教堂杀人的群众作出了审判。其中为首的18人被处以死刑，其他群众流放，知府知县都被革职查班，并赔偿外国46万两银，由崇厚出使法国道歉。随后法国发生普法战争，无暇顾及东方事务，也就接受了这个条件。

这件事情之后，朝廷内外舆论声不断，都说曾国藩是卖国贼，同乡以他为耻，这让他的声誉大受影响。后来教会事件纷纷在全国各地兴起，朝廷让李鸿章接替曾国藩的一切事务。一年之后，曾国藩便去世了。

纵观天津教案整件事，有太多的因素。曾国藩不愿一战或许是考虑国力有限，没有战胜的可能，只会徒增伤亡，这是从大局出发。从表面看起来，杀人放火毁坏建筑这些确实是要赔偿，要有个交代，这是理所应当。或许他以为和平赔偿是最为合理的，但他万万没有想到，自己却落下个卖国贼的污名。对于人民群众来说，列强侵虐，国家正遭受耻辱，每个中国人都应该奋起反抗，怎么能够追求安逸，即使最终失败，但至少曾经努力过，只有国家安定了，天下才会太平。