古人小故事：小鬼也会诈骗？冒名顶替历史名人骗取供奉

中国人对于逝去的祖先会建造一个祠堂进行供奉，让其享受一方的供奉和祭祀。一方面可以使因为人们对于阴间世界的幻想，认为在阳间仍然有人纪念的亡魂，在阴间会有着更好的待遇。另一方面也可以让后人们可以去想象之前先人们的风姿，以先人为榜样，效仿并且使自己更加成功。祠堂本身作为封建迷信中的一种，之所以能够几千年的时间一直存在，在于祠堂是一种文化的传承和精神的乡镇，也是维护一个家族族群的风雅和鼓励世俗的教化方法。我们经常会听说一些关于祠堂的灵异时间，有的是先人显灵为后人指出一条明路，这种最为多，基本上每一个家族中都有着类似的传说。也有小鬼假借一些逝去名人的称号，用来骗取一些祭祀，这种偶尔也有。

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在陈留的传说中，其中就有一个类似于此的故事。在陈留中的一个小村子中有一个书生在此居住，因为天气太过于炎热，所以书生索性不在房间中带着了，出来在野外树林之中散步，以此来躲避炎炎夏日的煎熬。书生在外闲逛着，等到日头开始渐渐有些下落，已经到了黄昏的时候了，忽然间在路上碰到一个人，这个人向他行了一礼，然后两个人攀谈了起来。书生问此人家在何方，这人却一说出了一番让书生甚是好奇的话语。

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此人先是告诉书生不要惊慌，自己在下面说的话有可能会惊吓到书生，但是自己不会对书生造成什么危害，让书生能够听他讲下去。此人说自己是蔡邕，出生与东汉末期。蔡邕此人在历史上倒是一个名人，也是一个后人非常敬佩的名人，在陆游的诗词中曾有一句："身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。 "此人称自己是蔡邕，然而虽然这世间还有着他的坟墓，但是一直却无人祭祀。自己身为读书人，对于这种祭祀本事不看在心上的，然而千百年来一直无人为自己祭祀，自己心里也是非常难受，而自己又不可能直言向百姓去要求进行祭祀。今天遇到了书生，觉得书生也是一个读书人，能够理解这些思想，所以请求书生明天能够去野外祭祀一下自己。

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书生身为一个读书人，因为读书也是比较多的，所以对于鬼神之事一点也不惊慌，即使面前真的坐着一个鬼，书生也完全不害怕，而且还和对方讨论起东汉末年的一些事情。而那个自称为蔡邕的鬼混也都一一回答。不过回答问题的答案多是一些在罗贯中所著的《三国演义》中就能找到的，于是书生对这个鬼魂的身份还是有些怀疑的。于是书生又问起这个人这一辈子的经历，而这个人所说的一切，都是从高则诚的《琵琶行》中学出来的，基本上就只照搬过来。

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书生心里已经有了答案，大笑一声对鬼魂说："我身上的盘缠也没有了，实在没有办法前去祭祀你，希望你以后有机会能够遇到比我有能力的人，得到你想要的祭祀。不过先生和在下相谈甚欢，虽然无法前去祭祀先生，不过倒有一番话想要对先生讲，也许能够帮助先生早日寻到祭祀。如果先生以后多读一些类似《后汉书》、《三国志》和蔡中郎的文集看一下，应该会非常容易的就能找到愿意祭祀先生的人了。 "对方听到书生的话语，瞬间面红耳赤， "腾"的一下从地上站起来，现出原本的形状之后就向远方跑去了。

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这个小故事来自于《阅微草堂笔记》中，看来依靠着别人的姓名来收敛财物的方法，在阴间小鬼身上也是存在的。不过倒也是正常，毕竟鬼也是人变的，既然人有人性，鬼自然也有人性。不过作者应该是想用这篇文章表示对于朝堂的不满意，尤其是一些底层官吏依靠着上层官吏的名头进行收敛财物的现象。