辉南再现皇太极与哲哲大婚盛典

辉南县属吉林省通化市，地处吉林省东南部，位于长白山脉与松辽平原交会处。幅员面积2278.7平方公里，耕地面积121万亩，辖10镇、1乡和1个省级开发区，共143个行政村，人口为37万（2002年）。

辉南就是当年女真辉发国的所在地。

辉南要以辉发山、辉发河的真山真水和满族、蒙古族历史民俗文化为平台，实景演绎皇太极与哲哲的大婚，生动再现女真婚俗风情，吸引全国各地辉发部后裔来辉南寻根问祖，拓展辉南“旅游+历史文化”深度融合的新渠道，助推全县大旅游产业集群快速发展。

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皇太极与哲哲大婚盛典在哪举行的？

1614年农历六月初十，是一个充满生机、充满希望的日子。在一个浪漫温情的地方，抬头，辉发山清新俊逸，脚下，辉发河温文尔雅，满蒙两个民族隆重聚会在扈尔奇山上，唱啊！跳啊！来庆祝皇太极与哲哲大婚盛典。

皇太极大婚的时间、地点考证

关于皇太极和哲哲大婚史实的记载主要有以下五种史籍。

（一）《满文老档》太祖皇帝一函三册：甲寅年（1614年）“六月初十日，科尔沁莽古斯贝勒送女与大英明汗之子四贝勒为妻，四贝勒前往迎亲，会於辉发国呼尔奇山地方，遂大宴成婚。 ”[1]《满文老档》是满文创制后的第一部满文文献，是皇太极时期以满文撰写的官修编年体史书，记载天命纪元前九年至天命十一年(1607～1626年)、天聪元年至六年(1627～1632年)和崇德元年(1636年)共27年的史事。

（二）《满洲实录》卷四：甲寅年四月二十日“蒙古科尔沁莽古思贝勒送女与太祖四子皇太极贝勒为婚，贝勒迎至辉发国扈尔奇山城处，大宴，以礼受之。 ”[2]《满洲实录》是清太宗时修《清太祖努尔哈赤实录》史籍之一，又名《清太祖实录战迹图》,八卷。成书于天聪九年(1635年) ，绘有满洲起源传说及明万历十一年(1583年)努尔哈赤起兵后征战事迹各图，附以满、汉文图说。崇德元年(1636年)所纂之《清太祖武皇帝实录》取其图说另行编纂而成。

（三）《清太祖武皇帝实录》卷之二四月二十日：“蒙古廓儿沁女莽孤贝勒，送女与太祖四子皇太极贝勒为婚，贝勒迎至辉发国胡里气山城处，大宴，以礼受之。 ”[3]《清太祖武皇帝实录》是清初用汉文纂写的第一部官方史书，在满清入关（1644年）前的清太宗时期即已纂成。满清入关以后，多尔衮摄政，责令大学士刚林等将多尔衮生母乌拉纳喇氏殉葬一事从《清太祖武皇帝实录》中删除。顺治九年（1652年）正月，顺治帝对《清太祖武皇帝实录》再修时，将大妃被迫殉葬一事补写插入，此实录于顺治十二年（1655年）二月告成，汉文本题笺为《大清太祖承天广运盛德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录》，后简称《清太祖武皇帝实录》（顺治重修本）。

（四）《清太祖高皇帝实录》（康熙重修本）卷之四壬子岁至乙卯岁：甲寅年四月壬寅“蒙古国科尔沁贝勒莽古思，以女归，上子贝勒皇太极为婚。上命贝勒皇太极行亲迎礼。至辉发国扈尔奇山城，大宴成婚。 ”[4]康熙二十一年（1682年），以武英殿大学士勒德洪为监修总裁官，对《清太祖武皇帝实录》进行重修，此本告成于康熙二十五年，按照康熙对清太祖新增改的谥号，称之为《大清太祖承天广运盛德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业高皇帝实录》，后简称《清太祖高皇帝实录》，此为康熙重修本。

（五）《清史稿》卷二百十四：“太宗孝端文皇后，博尔济吉特氏，科尔沁贝勒莽古思女，岁甲寅四月来归，太祖命太宗亲迎至辉发扈尔奇山城，大宴成礼。 ”《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史，全书五百三十六卷。所记之事，上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，下至1912年清朝灭亡，共二百九十六年的历史。《清史稿》编修工作历时十余年，至1927年，主编赵尔巽决定以《清史稿》之名刊印出版。

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清代，皇帝与中宫皇后结婚谓之“大婚” 。清太宗皇太极是后金政权改国号为清的第一位皇帝。皇太极中宫皇后是孝端文皇后博尔济吉特氏，蒙古名为额尔敦其其格，乳名哲哲。

皇太极与哲哲大婚为啥选在辉发山呢？

科尔沁莽古思贝勒不直接将哲哲送到辽宁新宾赫图阿拉城与皇太极大婚，基于以下两点考虑。

一是辉发山是皇太极的封地。辉发山城原属于努尔哈赤长子褚英的领地， 1613年褚英被努尔哈赤废掉后，辉发部扈尔奇山城封赏给了皇太极，他成为了正白旗和镶白旗两个旗的实际旗主，那么旗主皇太极到其领地扈尔奇山城大宴成婚也就理所应当了。

二是扈尔奇山城是安全之城。当时叶赫部还没有灭亡，科尔沁部送女到赫图阿拉城没有直路可走，科尔沁部的南面为明朝辖区，科尔沁部的东面、东南面为叶赫部实际控制，哲哲出嫁只能绕过叶赫部经原乌拉部地域到扈尔奇山城。当时扈尔奇山城是辉发都督的驻军之所，安全有保障，皇太极在扈尔奇山城迎娶哲哲也是当时形势的安全选择。

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哲哲大婚对康乾盛世的功绩有哪些？

孝端文皇后作为皇太极的正宫皇后，母仪天下，统领后宫，将后宫管理的有条不紊。虽然清朝文献记载中，很少赞颂她的丰功伟绩，但有记载的是，孝端文皇后位居中宫期间，满蒙政治联姻最为兴盛，每当有蒙古各部落远道前来朝贡、订立盟约的时候，孝端文皇后总是陪伴着皇太极出席各大盛宴，而孝端文皇后也常常是宴会的主要策划者，为宴会出谋划策。孝端文皇后的温柔、大度、端庄得到皇太极的肯定。历史上没有孝端文皇后后宫争宠是非的记录，足以看出孝端文皇后母仪天下的风范。而在皇太极在位期间，孝端文皇后把后宫打理得井井有条，她稳居正宫之位是对她的付出的肯定。哲哲是孝庄的榜样，皇太极评价孝庄说她做事极像哲哲。这种智慧与能量的影响，一直影响着顺治和康熙，对康乾盛世功绩卓越。

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