河南出土一墓葬,典韦之死真相大白,学者:太惨,史书怎么可能写

建安二年春天 , 荆州宛城地界 , 胡茄的琴音 , 飘扬在曹操军营上空 。 曹操这位“只爱别人妻子”的雄主 , 这一天 , 不出意料地迷上了张绣叔父张济之妻 。 这件事 , 很快传到张绣耳中 , 张绣咬牙切齿 , 对曹操恨之入骨 。 是可忍 , 熟不可忍 , 索性反了 。

太祖纳济妻 , 绣恨之 。

曹操正与张济之妻共度良宵时 , 忽闻大帐之外 , 杀声四起 , 曹操不知是何缘故 , 猛地起身 , 还未反应得及 , 典韦手持双戟 , 从帐外冲入 , 道:“主公 , 张绣率军反叛 , 正朝大帐杀来 , 请主公速速引后门而去 , 追兵我自挡之 。 ”曹操也顾不得君臣之义了 , 一个感激和肯定的眼神 , 典韦足以捶胸顿足 , 肝脑涂地 。 曹操披上外衣 , 手提宝剑 , 夺后门而走 。


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后面的事 , 诸位知道 , 张绣率领数百人马 , 猛攻曹操大营 , 意欲生擒曹操 。 典韦以一当百 , 死战不退 , 杀光一波又一波敌军 , 身被一处又一处重创 , 最后 , 典韦如远古战神一样 , 传奇般地战死了 , 在他身后 , 留下了千年佳话 。

太祖征荆州 , 至宛 , 张绣迎降 。 太祖甚悦 , 延绣及其将帅 , 置酒高会 。 太祖行酒 , 韦持大斧立后 , 刃径尺 , 太祖所至之前 , 韦辄举斧目之 。 竟酒 , 绣及其将帅莫敢仰视 。 后十余日 , 绣反 , 袭太祖营 , 太祖出战不利 , 轻骑引去 。 韦战於门中 , 贼不得入 。 兵遂散从他门并入 , 贼前后至稍多 , 韦以长戟左右击之 , 一叉入 , 辄十余矛摧 。 左右死伤者略尽 。 韦被数十创 , 短兵接战 , 贼前搏之 。 韦双挟两贼击杀之 , 余贼不敢前 。 韦复前突贼 , 杀数人 , 创重发 , 瞋目大骂而死 。

敌军数重围住典韦 , 典韦手持长戟 , 左砍右杀 , 一戟叉入 , 折劈敌军十几个长矛 。 典韦身被几十处创伤 , 和敌人短兵相接 , 敌人一齐上前 , 典韦左手和右手各抱着一具敌人的尸体 , 用这两具尸体击杀敌兵 , 终于 , 敌军不敢再向前进 。 典韦则冲入敌军之中 , 又左砍右杀 , 杀掉数位敌军 , 此时 , 身上几十处创伤发作 , 典韦怒睁圆眼 , 倒竖虎须 , 大骂而死 。


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这样怪物级的远古战神表现 , 我只能说:足以羞煞当年两位万人敌 , 和几位勇冠三军的猛将了 。 典韦这一战 , 足以直接封神 , 与孟贲、夏育、樊哙这种远古蛮荒怪物 , 平起平坐了 。

典韦之所以死于这场封神之战 , 因为敌军太多 。 纵使典韦有战神之能力 , 也架不住几百人同时围攻他 , 毕竟 , 他还达不到项羽那种境界——独自一人 , 单挑数百人 , 还能活着 。

项羽乃令骑皆下马步行 , 持短兵接战 。 独项羽所杀汉军数百人 , 项羽身亦被十余创 。


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但千百年后的今天 , 河南出土的一座墓葬 , 或许才让典韦之死 , 真相大白 。 2009年 , 考古工作者在河南挖掘出一座东汉墓葬 , 经过多年分析鉴定 , 学者终于确定 , 这座东汉墓葬的墓主人 , 正是曹操本人 , 曹操墓的出土 , 填补了许多历史空白 。


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魏武帝曹操墓中 , 出土了许多文物 , 其中一件 , 是一枚上书“魏武王常所用挌虎大刀”的石牌 。 所谓石牌 , 是一种石制的牌子 , 石牌上通常会用硬物刻写汉字 , 再于石牌之顶端钻出一圆孔 。 石牌上的汉字 , 与某一物件相对应 , 石牌上的圆孔 , 用来挂在某一物件旁边 。 这样 , 物件的位置、名称 , 一目了然 , 方便取用 , 方便归还 。 例如 , 根据魏武帝曹操墓中出土的这枚石牌上面的字 , 就可看出这枚石牌当年是挂在一口“挌虎大刀”旁边 , 用来标示大刀名称的;而石牌上的“魏武王所用”五个字 , 则说明这口刀 , 有可能是当年曹操亲自使用的大刀 。


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然而 , 查阅史料发现 , 史料中是有关于曹操本人当年的佩刀情况记载的 。 例如 , 《艺文类聚·军器部》载:

魏武帝令曰“往岁作百辟刀五枚 , 适成 , 先以一与五官将(曹丕) , 其余四 , 吾诸子中有不好武而好文学 , 将以次与之 。 ”

曹操当年曾下令铸造过五把“百辟刀” , 刀造成后 , 曹操先将其中一口 , 赐予五官中郎将曹丕 , 其余四把 , 曹操说:“我的诸位儿子中 , 哪位不好武 , 而好文 , 就将这些刀分别赐给他们” 。


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这件事 , 在曹操儿子曹植的文章《宝刀赋》中 , 也能印证 , 这篇文章写到:

建安中 , 家父魏王乃命有司造宝刀五枚 , 三年乃就 , 以龙虎熊马雀为识 。 太子得一 , 余及余弟饶阳侯各得一焉 。 其余二枚 , 家父自杖之 。

从这则史料记载看 , 这五枚刀 , 一共花了三年时间 , 才铸造完成 。 因此 , 曹植将它们称作“宝刀” , 结合上则史料中“百辟刀”三字 , 可知 , 这五口刀 , 是经过千锤百炼始成的 。 另外 , 曹植文章里明确写到:这五口宝刀 , 曹操自己留下了两口使用 。 通过这两则记载 , 说明曹操墓中出土的挌虎大刀石牌 , 可能还不能证明这块石牌对应的大刀 , 是曹操本人的佩刀 。 学者武家壁 , 也持同样的意见 。

从曹操一件耳熟能详的事情 , 可以发现另一个切入点 。

魏武将见匈奴使 , 自以形陋 , 不足雄远国 , 使崔季珪代帝 , 自捉刀立床头 。 既毕 , 令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人 , 此乃英雄也 。 ”魏武闻之 , 追杀此使 。 ——《世说新语·容止》

这件事情大家应该都知道 。 曹操会见匈奴使者 , 认为自己长得丑 , 就装扮成侍卫 , 在一旁观察匈奴会谈 。 这则史料中 , 提到所谓“捉刀人” 。 捉刀人 , 是东汉末年曹操这一级别的诸侯王身边的持刀卫士 , 曹操墓中出土的挌虎大刀石牌 , 反映的很可能就是这些卫士的刀 。 只是曹操高陵中的这些刀 , 都被盗墓者盗走了 , 如今 , 我们只能见到这些石牌了 。


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典韦战死那一日 , 在典韦传中有这样一句记载:时韦校尚有十余人 , 皆殊死战 , 无不一当十 。 ……左右死伤者略尽 。 意思是:“典韦和敌人交战时 , 身边尚且有十余位校尉 , 这些人都拼死一战 , 无不以一当十 , 后来基本都战死了 。 ”许褚之前 , 典韦是曹操的首席卫士 , 当年应该扮演了曹操贴身侍卫队队长这种角色 。 可知史料中典韦手下的这十几位“校” , 都是当时曹操贴身侍卫队的成员 , 而曹操墓中埋藏的这些“大刀” , 基本可以肯定 , 就是这些贴身侍卫曾经用过 , 或者虽然没有亲自握抓过 , 但在曹操死后 , 象征性埋藏在曹操墓中 , 象征曹操死后这些卫士依然能保护他 。


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1974年在山东临沂苍山县出土的东汉永初六年(112年)造环首“卅湅大刀” , 类似曹操所铸宝刀

典韦传还有这样一段记载:

典韦常绕大帐……常昼立侍终日 , 夜宿帐左右……典韦好持大双戟 , 与长刀等 , 军中为之语曰“帐下壮士有典君 , 提一双戟八十斤” 。

这则史料中说 , 典韦的一双大戟 , 一共重达八十斤 , 与长刀等 。 说明曹操那些贴身侍卫 , 也都拿着这样重的兵器侍卫 。 拿着这样重的兵器侍卫 , 自然象征意义和威慑作用更多 , 毕竟典韦这样“膂力无人能比”的怪物 , 这样拿着八十斤的武器上战场的存在 , 当时是极少数 。 曹操身边这些卫队 , 自然不可能挥舞着这些兵器 , 长期作战 。 而曹操被张绣偷袭大营后 , 这些卫士只能握着这么重的兵器与敌人交战 , 而且是长时间的 , 以一敌多的交战 , 则他们的气力 , 很快就会耗尽 , 最终留下典韦一人 , 与众人搏战 。


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典韦之死 , 虽然极其了不起 , 但也的确非常惨 , 而这一切 , 还是因为曹操本人料事不周 。 典韦作为曹操的贴身侍卫长 , 他的职责 , 就是在曹操危难之时 , 牺牲自己 , 保全曹操 。 但典韦没有能力选择身处安全的境地 , 或者身处险境 , 这些 , 只有曹操能决定 。 然而晋承魏统 , 作为晋朝官修史书的主笔 , 陈寿怎么可能在他的文章中 , 记载曹操这些小的“失策”呢?他甚至在《武帝纪》里写到张绣这一战时 , 都没有写典韦死了这件事:

曹公与(张绣)战 , 军败 , 曹操为流矢所中 , 长子曹昂、弟子曹安民遇害 。

但典韦之死 , 最大的责任的确是曹操 。 曹操虽然没有明确说过 , 但其实他自己也无形中承认过:

曹操谓诸将曰:“吾降张绣等 , 失不便取其质 , 以至于此 。 吾知所以败 。 诸卿观之 , 自今以后不复败矣 。 ”

曹操认为 , 他之所以被张绣打败 , 根本原因是没有立即扣押张绣的家属为人质 。 而且还向诸位将军保证 , 以后绝不会再出现这类失败了 。