陈寿说诸葛亮善理政,非将才晋书陈寿传却不这么认为

陈寿在《三国志·诸葛亮传》对诸葛亮作出了如下点评:然亮才 , 于治戎为长 , 奇谋为短 , 理民之干 , 优于将略 。 而所与对敌 , 或值人杰 , 加众寡不侔 , 攻守异体 , 故虽连年动众 , 未能有克 。 昔萧何荐韩信 , 管仲举王子城父 , 皆忖己之长 , 未能兼有故也 。 亮之器能政理 , 抑亦管、萧之亚匹也 , 而时之名将无城父、韩信 , 故使功业陵迟 , 大义不及邪?盖天命有归 , 不可以智力争也

大概的意思就是:诸葛亮这人理政能力不错 , 然而不是将帅之才 。 以寡敌众 , 不能量力而行 , 最终导致失败 。


陈寿说诸葛亮善理政,非将才晋书陈寿传却不这么认为

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陈寿后面评价诸葛亮 , 有拍司马懿之嫌 , 拍了司马懿就是拍当时晋朝的皇帝司马炎 , 这个可以理解 。 然后前半部分对诸葛亮个人能力的评价 , 在《晋书·陈寿传》中却给出了不一样的答案 。 (陈)寿为亮立传谓“亮将略非长 , 无应敌之才” , 议者以此少之 。

陈寿的这个评价 , 在陈寿那个时期 , 是被人看不起的 。 认为陈寿没有客观评价诸葛亮 。 那么陈寿为何会对诸葛亮的评价不够公允呢?

1、拍司马家族的马屁


陈寿说诸葛亮善理政,非将才晋书陈寿传却不这么认为

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陈寿写《三国志》的时候 , 正是西晋司马炎当政 。 诸葛亮晚年的对手主要是司马懿 。 贬低诸葛亮就是抬高司马懿啊 。 这是正确的选择 。

2、挟私报复


陈寿说诸葛亮善理政,非将才晋书陈寿传却不这么认为

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陈寿的父亲是马谡的参军 , 诸葛亮“挥泪斩马谡”之后 , 陈寿的父亲也受到了牵连 , 被连坐受髡刑 。 所谓的髡刑就是剃头发 。 身体发肤受之父母 , 不敢毁伤 。 髡刑在古代还有羞耻感的时候 , 是重罪 , 是一种羞辱 。 如果搁在现在 , 这种处罚都不算啥 。

陈寿这样评价诸葛亮 , 当时的人就认为是挟私报复 。


陈寿说诸葛亮善理政,非将才晋书陈寿传却不这么认为

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陈寿出生在蜀汉 , 然而成年出仕之后遇到了黄皓 , 刚直的陈寿一直得不到重用 。 除了得不到重用以外 , 在蜀汉还被认为人品有问题 。

陈寿的父亲去世之后 , 还在守丧期 , 陈寿就用女婢伺候自己 , 这事情被来客撞见 。 在举孝廉的年代 , 父母去世 , 不哭晕几次 , 都不好意思说自己孝顺 , 陈寿这样干 , 就被扣上了人品有问题的大帽子 , 在刘禅投降之前就没得到过重用 。 一直到晋张华不拘一格的提拔才有了出头之日 。 所以 , 陈寿对蜀汉是没有什么好感的 。

以上只是《晋书·陈寿传》的一家之言 , 后世也有学者认为《晋书》所言不实 。