南阳一村庄,住了许多高山族人,他们普遍擅长捕鱼,爱吃米饭

早在几百年前 , 南阳与台湾就已经有千丝万缕的关系 , 台湾有一条南阳街 , 南阳有一个台湾村 。

台湾村位于南阳邓州市张村镇上营村 。 据资料显示 , 上营村分上营村和下营村 , 以豫53线公路为界 , 公路以东的上营村居住着周、蔡、黄、林四姓人家 , 有800余人;公路以西的下营村居住着陈、林两姓人家 , 有300余人 。 他们都属于高山族 , 约占上营行政村总人口的56% , 因此上营村被称为"台湾村" 。


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如今 , 高山族主要居住于台湾地区 , 散居在福建、上海、北京等地的高山族 , 据2000年第五次人口普查统计 , 大约有4462人 。 有专家称 , 上营村聚居高山族居民数量之多、分布之密集、历史之悠久在祖国大陆其他地方绝无仅有 。 那么 , 南阳邓州为何会有"台湾村"?

翻阅资料 , 方知邓州的"台湾村"来源于 , 康熙七年(公元1668年) , 黄廷将军随郑成功收复台湾之后 , 率十万大军投诚清朝 , 他在带兵进京途中 , 受命沿路屯垦 。 部队里有五位来自台湾阿里山区的高山族士兵 , 分别叫依那思罗、迪摩达奥、安笃斯旦、安达依鲁、佚名 , 被安排在邓州城区西北40里处屯垦 。


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随后 , 这5位士兵各自娶了当地汉族女子为妻 , 并分别更汉姓为陈、周、蔡、黄、林 , 从此过上了渔樵耕读的平民生活 。 300多年的风雨沧桑 , 五姓后裔逐渐繁衍壮大 , 形成了今天的"台湾村" 。

1982年的人口普查中 , 邓州(当时叫邓县)第一次出现了"高山族"公民 , 引起了不小的轰动 。

现在 , 邓州城北的20公里处的公路旁 , 赫然立着一座写着"台湾村"字样的门楼 。 走进村子 , 不时会听到夹杂着闽南口音的话语 。 经过300多年 , 台湾村内的高山族人大多已被当地人同化 , 但仍有一些独特之处 , 他们一直保持着高山族部分的生活习俗 。


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简单来说 , 高山族人脸部均为长型 , 高鼻梁 , 眉骨、额骨突出 , 眼窝内陷 , 皮肤呈深黄色 , 普遍善捕鱼 , 爱吃米饭 , 尊奉妈祖 , 具有明显的渔民之风 。

2002年 , 邓州市、张村镇两级政府借陈氏高山族纪念其始祖依那思罗诞辰365周年之机 , 投资数百万元 , 修建了集观光旅游与农业综合开发为一体的"阿里风情园" 。 阿里风情园共计占地90亩 , 建有阿里假山、有台湾村牌坊楼、台湾阁、妈祖庙、高山始祖塑像等20余处胜迹 , 丰富当地高山族人的精神家园 。


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自邓州"台湾村"被确立以来 , 台湾与南阳的关系更加紧密 。 据资料显示 , 2005年8月23日 , 台湾阿里山邹族族长汪念月、夫人汪庄玉英 , 特富野社区邹族陈氏族长陈宗仁 , 妇女协会理事长陈秀凤 , 来吉村邹族长老陈震魁一行5人组成的认亲团 , 到达邓州探访台湾高山族后裔居住地——台湾村 。


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河南是"八姓入闽"的根据地 , 如今来"老家河南"寻根的台湾人络绎不绝 。 而台湾的阿里山是台海两岸高山族的发源地 , 离散在中原三百多年的高山族后裔也希望找到自己的根 。 南阳与台湾 , 就这样联系在了一起 , 而"台湾村"正是两地交流的桥梁和平台 。

(图片来源于网络)