商朝一条法律流传千年，隋炀帝时被废黜，如今试行，正反声音都有

正所谓是无规矩是不成方圆，这一点从古至今应该是成为了人们所关注的焦点，甚至在历史上也是出现了诸多残忍的刑法，这些本是为了起到威慑的作用，然而在施行下来之后，往往是被人们所诟骂。要说这法律的施行，我个人认为是应该去加重惩罚的，法律可以说是比众生的性命还要重要的多，然而正是由于人们的忽视，就会有人们出现来挑战，反正也没有什么大事，而一旦是涉及到自己的生命，我想就能够很好地减少犯罪，要说对他们仁慈，那么当初的他们对于别人的生命就没有一丁点的考虑，显然是不太符合公平性的。

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而在历史上商朝应该是在奴隶制时期最顶峰的王朝，而为了能够确保王朝的统治，就在之前的法律上面是制定了一套完整的法律体系，那就是著名的《汤刑》，要说这部刑法在我国历史上还是有比较深刻的影响的，乃至于后世诸多的王朝的法律都是在商朝的基础上而进行完善、修改的，而在这诸多的法令中，其中的“缘坐法”是流传了千年之久，他原本是在“连坐法”这样的法令当中分离出来的，他们之间还是有一定的区别的。

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要说这缘坐就是指在人们犯法之后，和自己有血缘关系的人都会受到处罚，但是这连坐的性质就必要严重了，他所指的就是一个人在犯错之后，那么跟他有关联的人都会受到牵连，而其中就包含了亲属、家中的奴仆等等，要说这也是为了当初是能够起到威慑的作用，不过这连坐的性质是太过于严重，而到了隋炀帝的时候，他就废除了这一条，并规定若是一个人犯罪，那么也不会伤及无辜，而在隋炀帝去世之后，这种连坐的刑法又一次是得到了恢复，也就是“缘坐法” 。

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要说这《唐律疏议》当中就提到，这种处罚就会涉及到和自己是有血缘关系的人，当然是比连坐的代价要小了很多的，而主要的还是在父子之间，他们的作用也是为了能够起到震慑的作用，当然随着封建王朝的消失，这两种刑法也都逐渐没有了，但是随着如今的司法部门的一些个改善，其中就又是将“缘坐”这种刑法进行了一定的试运行，在很多的地方我们就看到，若果是一个家庭之中的父亲是被列为失信执行人名单，那么他的子女们在上学等等的方面就会遇到阻碍，诸如此类的事情也是很多，当然这和古代的杀头不一样，毕竟我们是一个仁慈的社会，在面对这样的刑法的时候，有的认为天经地义，有的则不同意，大家会持有什么样的态度呢？